本文是一篇建筑论文，笔者通过对我国西方侨民集中营类型建筑现状的各项信息的综合整理对比，结合潍县乐道院的成功申报全国重点文物保护单位这一事实，证明潍县乐道院可以作为我国西方侨民集中营类型建筑的典型代表，以其为对象的建筑研究和保护利用策略可以作为同类型建筑相关工作的参考借鉴。
第1章 绪论
1.1研究背景
1.1.1我国西方侨民集中营建筑研究存在缺环
西方侨民集中营建筑作为我国特殊的近代建筑遗产，经历了百余年的社会动荡、战争洗礼和历史变迁，大部分建筑已荡然无存，遗存建筑也日益破败衰落，未能真正得到有效的保存和利用。近年来，由于国家对建筑遗产保护的日益重视和相关研究工作的开展，各地方政府陆续对其辖区内现存的西方侨民集中营开展了一系列的建筑保护修复和片区整体保护规划工作。作为基础性工作的西方侨民集中营相关学术研究虽然取得了一定的成果，但大多聚焦于历史、社会、管理层面，建筑学层面鲜有涉足，因此需要从建筑学层面对相关建筑遗产进行深入研究。
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在相关学术网站上以“集中营”为关键词进行搜索，可以搜到的文章共1260篇，研究方向多为历史信息、艺术表达、社会生活、政治影响等方面，几乎没有建筑方面的研究成果（见图1.1）。以“西方侨民集中营”为关键词进行搜索，仅能搜到6篇论文，对象都为潍县乐道院暨西方侨民集中营（后文多称为潍县乐道院或乐道院），其中5篇研究方向以侨民信息、管理方式、历史现状为主，仅有1篇与乐道院博物馆保护利用方式相关，但其研究角度为社会层面而非建筑层面。以“侨民”、“集中营”两个关键词同时进行搜索，可以搜到33篇论文，排除已讨论的论文后，剩余27篇论文的研究方向以侨民信息、管理方式、历史研究、新闻报道为主，依旧缺少建筑学相关方向研究。可以发现西方侨民集中营研究成果仅占集中营整体的2.5%，且缺乏建筑学相关研究成果。
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1.2研究目的与意义
1.2.1研究目的
我国西方侨民集中营历经80多年风风雨雨，以近代建筑为其载体，以近代中西交融历史、二战抗争历史和现代城市文化等重要内容为其内涵，成为了我国特殊的建筑遗产类型，是当代具有宝贵价值和重大意义的历史文化遗产，在加大爱国主义教育宣传力度、推进城市存量更新发展的过程中具有重要的作用。潍县乐道院作为亚洲最大的西方侨民集中营，是其中的典型代表。通过查找相关资料，发现其研究内容偏重于历史、社会层面，其他方面特别是建筑层面相关研究存在内容缺失、表述含混不清等问题。本文的研究目的主要有以下几方面：
（1）整理我国西方侨民集中营分布及其现状，对其中重要资料进行对比研究，明确潍县乐道院的代表地位。
（2）厘清潍县乐道院历史沿革，挖掘背后蕴藏的历史信息，为后续建筑研究及保护更新策略提供基础性研究。
（3）潍县乐道院作为我国唯一一处入选全国重点文物保护单位的西方侨民集中营建筑，是此类建筑的典型代表。对其建筑进行全面研究，为我国其他同类型建筑的相关研究提供参考。
（4）根据当前保护利用工作中存在的问题，提出乐道院各单体建筑及外部整体区域的保护利用相关策略措施，为我国西方侨民集中营这一特殊建筑类型的保护利用提供借鉴。
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第2章 我国西方侨民集中营整体概况
2.1时代背景、建立原因及后续发展
2.1.1时代背景
自1860年以来，我国因受列强入侵瓜分、清政府软弱无为而逐渐衰落，虽有孙中山于1912年成功推翻清政府统治而建立中华民国政府，但国家陷入长期内乱争斗，导致国力衰微。
1931年“九一八事件”爆发后，日寇出兵侵占东北，威胁华北。1937年7月7日“七七事变”爆发，标志着日本全面侵华战争的爆发，大量国土接连沦陷，相当一部分建筑被日军占领并改造，以满足其各种各样的需求，其中就包括集中营类型建筑。
“七七事变”后三年多的时间里，日本军方忌惮欧美各国的军事实力和国际影响力，与其尚未产生直接的、大范围的利益冲突，因此大多数具有欧美背景的近代建筑暂时免遭日军占领改造的毒手，绝大多数旅居于我国的在华侨民也未受到日军侵略者过多的限制。
2.1.2建立原因
1941年12月7日，日军偷袭珍珠港美国海军舰队基地，引发了太平洋战争，促使美国加入同盟国阵营。出于对日本的报复心理以及对部分在美日侨日裔存在自愿充当日军间谍窃取透露美军动向这一情况的考量，美国时任总统富兰克林·罗斯福（Franklin·Delano·Roosevelt）于1942年2月19日颁布了第9066号行政命令（Executive Order 9066，见图2.2）[35 ，授权战争部长使用军队设置隔离监管区域，并分别在图里湖、曼赞纳、珀斯顿、希拉河、米尼多卡、图帕兹、哈特山、格拉纳达、杰罗姆、罗温尔等地设立10处集中营，对美国境内的日裔日侨进行集中关押。
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2.2我国分布情况及相关现状
2.2.1我国分布情况
通过对现有资料的收集整理以及对部分遗址进行实地调研后发现，以关押西方侨民为主要功能的西方侨民集中营建筑主要分布于我国6个城市，其中上海9处[36 、江苏扬州3处[37 、广东宝岗1处、香港赤柱1处、山东潍坊1处，烟台1处。
根据表格进行整理和地图标记，可以发现我国西方侨民集中营大多分布在我国东部沿海的省市（见图2.5）。选择在此建立西方侨民集中营的原因主要有以下三点：一是所选区域经济发达、物资丰富，便于日军进行集中营的建造以及满足经济物资的需求；二是所选区域交通便捷、来往畅通，便于日军将周边各地的盟国在华侨民通过海陆空等适宜方式集中起来，也便于日军的军队派遣和物资运输；三是所选区域侨民较多、生活已久，日军将大量盟国侨民集中转移关押时不会引起当地人民的太多关注，一定程度上保证了西方侨民集中营的隐蔽性。
同时日军在建设西方侨民集中营时多为对现有建筑进行改造而非重新建造，且改造之前的建筑大多为学校或教会所在地，究其原因，主要有以下三点：一是就地取用、节省开支，日军妄图3个月灭亡中国的计划粉碎后，在以战养战难以奏效、本土经济难以支撑等双重因素的影响下，日军在设立西方侨民集中营时不得不优先对现有建筑进行简单改造以节省开支；二是空间充足、容量较大，日军在我国境内各处抓捕西方侨民数量众多，因此房屋众多、空间充足、可容纳大量人员的学校及教会建筑就成为了侨民集中营的首选；三是不易察觉、隐蔽性强，我国近代的学校及教会建筑平日中就有大量西方工作人员出入其中，因此以其作为营址对西方侨民进行集中关押，不会引起当地居民的太多关注，同时日军对营址建筑的外形改造程度较小，改造前后营址院落、营中建筑外观无太大差别，具有较强的迷惑性。
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第3章 潍县乐道院历史沿革 .............................. 29
3.1潍县乐道院初办及发展时期（1860~1900年） ................. 29
3.1.1背景及发展状况 ................................. 29
3.1.2建立乐道院 .............................. 31
第4章 潍县乐道院建筑研究 .............................. 44
4.1功能及空间布局研究 ...................... 44
4.1.1功能分区 ...................................... 44
4.1.2空间布局研究 ............................... 48
第5章 潍县乐道院保护利用策略措施 ..................... 103
5.1潍县乐道院保护利用现存问题 .............................. 103
5.1.1单体建筑现存问题 ............................... 103
5.1.2周边环境现存问题 ................................. 104
第5章 潍县乐道院保护利用策略措施
5.1潍县乐道院保护利用现存问题
截止至2022年初，潍坊市政府已经采取一系列措施对潍县乐道院相关遗存建筑及有关片区进行保护利用，其保护利用主要针对3个方面：一是单体建筑方面，以医院大楼“十字楼”主要对象，对其以及附属建筑护士宿舍进行修复保护、功能转换，至今已初见成效；二是周边环境方面，以已修复的单体建筑为基础，对其周边的部分自然及人文景观环境进行整治以保证周边居民的使用体验，兴建纪念场所增强乐道院纪念教育作用；三是整体区域方面，以乐道院现存建筑为核心划定整体保护片区，通过塑造整体区域风貌、打造历史文化名片的方式延续并保护乐道院现存建筑及其风貌。
虽然潍坊市政府已经对乐道院各个方面进行了一定程度保护修复、功能利用，但是各个层面工作进展不同、实施对象存在局限、新冠疫情影响施工等问题，导致保护利用工作仍存在些许问题，需要对现存问题进行整理总结，以问题为导向，针对性地提出乐道院后续各个方面的保护利用策略及措施。
5.1.1单体建筑现存问题
依据潍坊市政府现阶段对潍县乐道院的保护修复工程，可以发现单体建筑方面的现存问题主要存在于两个方面，一是修复对象的局限，表现为现阶段已完成的修复工程仅针对医院大楼“十字楼”本体及其附属平房建筑护士宿舍，尚未开始对位于“十字楼”西北及西南侧的女子圣经学校及医师住宅进行修复保护。尽管二者同“十字楼”一样，于21世纪初期入选潍坊市重点文物保护单位，但潍坊市政府出于对建筑地位、代表性、影响力等方面综合考虑后，优先针对“十字楼”及护士宿舍进行全方位保护修复，放缓对其他建筑的保护，使得现存建筑面貌及保护程度不统一；二是对象功能的滞后，表现为现阶段仅对“十字楼”及护士宿舍进行功能转换，将其从医院的会议展览馆转换为整个城市的集中营博物馆，其余建筑因功能为医院内闲置的专家楼，未转化成与区域、城市发展相适应的新功能而未得到有效利用（见图5.1、图5.2）。
建筑论文参考
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结语
以潍县乐道院为代表的西方侨民集中营作为我国特殊的一类近代建筑遗产历经百年沧桑，或夷为平地，或留存甚少损毁严重，其中蕴含的珍贵价值随之消亡，令人十分痛惜！随着城市发展要求、遗产保护观念的转变，人们对此类建筑所具有的特殊价值与独特意义愈发重视，开始对西方侨民集中营进行研究保护。潍县乐道院从19世纪80年代初筹备建设到正式登场，几经波折方到巅峰，成为昌潍地区近代宗教、教育、医学的核心；巅峰时遭遇日军强占跌落谷底，从医人、育人、救人的场所变成了关押侨民的牢狱，造就了独特的历史经历；中西文化的交融诞生了独属于我国近代的教会建筑群，展示了彼时的建筑技术，形成了独特的建筑艺术。如今，饱经风霜的乐道院以残躯之身继续发光发热，成为了潍坊乃至山东历史文化名城的重要组成部分，对当下社会发展、文化传播有着不可磨灭的贡献。
现今存在对西方侨民集中营及潍县乐道院的学术成果较少涉及建筑学相关研究、西方侨民集中营类型建筑缺乏保护利用案例、乐道院虽已入选全国重点文物保护单位但仍存在建筑相关描述模糊、保护不力等诸多问题，因此本文力求寻找一个行之有效的方式，对作为代表的潍县乐道院建筑进行全面的研究，依据其现有保护利用成果提出后续工程策略措施建议，在填补相关研究缺环的同时，为我国西方侨民集中营的建筑研究及保护利用提供一个切实可行的参考。
本文主要通过以下几个方面对潍县乐道院的建筑及其保护利用研究展开论述：
1、对现存研究成果整合后，详细描述我国西方侨民集中营现状，表明此类建筑数量稀少、保护不佳、研究匮乏，以此为背景引出本文研究对象潍县乐道院，并通过对比等方式表明其代表性。
2、根据潍县乐道院建立及发展、重建并兴盛、集中营改造、乐道院解放等4个时间节点将其历史分为初办及发展时期（1860~1900年）、兴盛时期（1900~1941年）、沦陷时期（1941~1945年）、解放后拆毁保护时期（1945年至今）等4个时期，对各个时期的历史经历、历史事件的发生原因及内在意义进行详细研究。
3、从整体功能及空间布局及单体建筑艺术特征两个方面，对乐道院建筑进行研究。其中功能及空间布局方面研究乐道院所经历的集中营改造前后进行对比，遵循从局部功能分区到整体综合区域、从院落外部发展到院落内部规划的顺序进行研究；建筑艺术特征方面研究遵循从整体建筑艺术基调分析到重要建筑艺术表现分析的顺序进行全面研究。
参考文献（略）