惠山古镇是无锡历史文化遗产最丰厚、文化底蕴最为深沉的历史文化街区。街区内的118处祠堂，记载了自唐代以来至民国初年江南地域丰厚的历史信息，是研讨中华谱牒文化的活化石。可最近一段时间里，这张无锡的文化“王牌”似乎不断处在言论的风口浪尖。从被责备局部古建筑用于商业开发致毁坏整体文化气氛，到不久前付出局部景点要卖门票，使得惠山古镇接受着史无前例的压力。
为理解古镇在维护修复工作中的真实状况，近日记者对此停止了特地的采访。
“瞻前顾后求索，谨小慎微落笔”
1998年起，无锡正式启动惠山古镇的调研测绘。历经多轮规划及论证，2003年最终经过并肯定云南城乡规划设计研讨院的《惠山古镇维护开展修建性细致规划》。依据该规划，惠山古镇以“无锡历史文化的展演舞台、城市的文化休闲客厅和国内外有影响力的旅游目的地”为总规划定位。
云南城乡规划设计研讨院是丽江古城的设计方，无锡人顾奇伟是这家设计院的前任院长。作为国度特批一级注册建筑师、资深城市规划工作者，无锡的这项严重维护规划设计工程交由他来担任，显得天经地义。顾奇伟表示，无锡是他的故土，固然他在家乡生活的时间并不长，对无锡文化仅是浅知，但维护规划展开以来的这十年，是他吸取营养的十年，他特别感激无锡祠堂研讨会的协助，“几百名会员齐心协力，有的还将家谱等家族原始材料提供应我们，保证了修复工程的原真性”。
“维护规划是特殊的规划，维护历史文化的建筑园林及环境又是建筑设计的特殊范畴。常言道，没了发明性就谈不上设计。那么，什么是特殊范畴的发明性呢？我以为，这种设计乃是瞻前顾后求索，谨小慎微落笔，不露创作痕迹的创作。”本着要将惠山古镇打形成“传世精品”的理念，十年来，从测绘开端，顾奇伟和他的团队将设计理念一以贯之，并在不时开掘新的历史材料根底上，调整和完善设计计划。“无锡这边只需发现了有价值的文物或者构建，他们就会呈现在现场。”据惠山古街开发建立有限义务公司副总经理陈方舟引见，“人杰地灵”牌坊在设计修复之初，只要一张上世纪50年代惠山古镇的老照片，设计研讨院是应用透视原理，恢复了祠堂和牌坊等建筑，“最后设计出的图纸与挖出的建筑遗存一对照，简直没有任何偏向”。
“一切依照申遗的规范推进”
作为江苏省的引荐申遗项目，无锡惠山祠堂群文化景观已开启了申报世遗的征程。惠山古街开发建立有限义务公司董事长吴竹频通知记者：“‘维护第一’一直是惠山古镇的修复建立和业态定位，也是运营管理等各项工作所必需坚持的准绳，一切须依照申遗的规范来推进。当然，维护并不意味着不应用，不论是为了申遗还是旅游，都需求一些业态的配合，只需规划得当，从装修到用材，让这些业态与本地文化相分离，做到合理应用，就可以使文化遗产的文化价值为更多的群众所认知，使街区焕发出新生机”。
经各相关部门及专家屡次论证，惠山古镇内的业态肯定以“文化为主，文旅商相分离”为总体方向，以“文化、历史、游学式休闲、园林式的餐饮和住宿，以及中央特征文化产品业态”为根本定位。在街区建筑的应用上，古镇办明白了分类运用的准绳，即“第一类，被列为国度级文保单位的祠堂，全部作为文化展现场馆对公众展现；第二类，保存局部遗址原貌，在历史遗址根底上停止修复、且形质较好的祠堂，可作为文化展现馆运用，也可分离祠堂的历史文化背景以及院落形制，引入‘文化+商业’的复合型业态；第三类，是历史上存有，但因战争等要素毁坏殆尽，按原貌复建的祠堂，可坚持其文化肌理，分离开展旅游的需求，恰当引入旅游配套商业业态；第四类，是按设计修复风貌建立的局部民居，则以引进中央非物质文化、特征文化为主的业态”。
惠山古镇中心区的招商工作去年底已启动，目前引入了局部业态试营，主要散布在绣嶂街、秦园街以及上下河塘区域。应该说，业态的进驻对古镇人气的汇集起到了一定的效果,但也引来一些不同意见，有人以为古镇目前的业态商业气息太浓，与历史文化街区以及申遗的请求不符。对此，吴竹频坦言：“惠山古镇的维护建立是史无前例的事业，没有胜利的途径可循，一个历史文化街区的昌盛也需求培育，不可能一蹴而就。”他透露，古镇目前的业态规划尚未最终定位，随着宝善桥商业步行街及风貌区旅游配套建立的逐渐完成，中心区的业态规划也将随之逐渐调整到位。“当前，我们正抓紧总结前段时间的工作，听取各方倡议意见，依照申遗请求，盘绕打造‘全国最文化古镇’的目的，抓紧停止业态的调整完善，增强业态和街区的管理，努力使惠山古镇真正成为无锡文化产业的示范工程和无锡亮丽的城市名片”。
“皇帝常来常往的中央”
“维护好物质遗存难，维护好历史文化的生机更难。这就是古镇祠堂群文化价值所决议的维护开展观。”顾奇伟以为，除了价值共同的遗存，祠堂群的价值还在于其为今人后人所“用”的高价值。祠堂包含的“尊贤、敬祖”正是社会开展所维系的人文肉体，因此，古镇祠堂维护不是为了让人欣赏，而是让人感受体验；不是三跪九叩或说教宣传，而是感同身受、净化心灵。“规划建立的详细目的不止于‘打造建筑精品’，而是竭尽全力维护好遗存的同时，使其成为公众文化活动的场所。”
自2005年起陈方舟就参与了古镇的修复工程。在此过程中，他深入感悟到惠山古镇历史底蕴的深沉，就像一个露天博物馆，一部历史通史，更是一个融自然山水与人文于一体的文化古镇，也是“皇帝常来常往的中央”，“惠山古镇祠堂群简直包括了除皇家祠堂外的一切祠堂形制，蕴藉在古祠堂内的千年历史人文内涵，是吸收受众和游客的一大缘由。与其他中央的祠堂迥然不同，这里的祠堂不光是缅怀祖先、祭奠先贤的中央，更是家族聚会休闲的场所，所以是园林式的祠堂，多配有亭台楼阁、小桥流水和戏台”。记者在看望中也发现，修复开放的古镇祠堂并无阴森之感，更像一座座参差有致的私家小花园，一些市民正悠闲地在池畔喝茶聊天。位于东岳庙对面的“尊贤祠”是惠山祠堂群中体量最大的一座，后面直通烧香浜，还和马文肃公祠、薛三义公祠连成一体，经过一年多的修复行将于7月底开放。这是一个两进门的祠堂，占地1602平米，中间庭院面积达413平米，左右各有厢房。“今后这里将主要用于祠堂文化的展现，能够组织祭奠先贤等典礼”。
收费参观尚待时日
采访当天，记者遇到近百位来自常州的“文化朝圣团”的游客。他们行进在街区，捕捉着这里的点点滴滴。到目前为止，惠山古镇已完成了范仲淹(文正公)祠、倪云林祠等63座祠堂的修复，计2.1万平米，占可修复祠堂的72%；周敦颐祠等15座重点祠堂相继完成布展向市民开放；在主要旅游节点上，西神广场、关刀河景区、绣嶂街照壁、秦园街牌楼等景观也完成复建。此外，修复了民居商铺127个1.54万平米，已建公共建筑2.24万平米。惠山横直街及上下河塘区域已根本完成了从原来的以寓居及商业功用为主的普通街区，到以旅游、休闲和体验功用为主的历史文化街区的蜕变。
关于惠山古镇将收取门票的话题，相关担任人表示，设置恰当价钱的门票，既有利于加快树立与国内外游览社的协作，使之真正成为无锡旅游的一个新亮点；也可恰当控制人流量，增强文物的维护管理；还能够在一定水平上补偿运转管理本钱。不过，相关担任人强调，古镇办还需求针对不同人群，抓紧研讨制定相应收费方法，以获得市民的了解和支持，因而，详细收费时间要待收费施行详细方法及收费设备完善后才会真正实施。