第一章 绪论
一、 选题缘由
随着当代经济贸易活动国际化的发展趋势，各国之间频繁进行政治、经济、文化、社会等方面的交流，国际交往频率日益加快，世界诸国及其人民之间相互理解和相互关心是维护世界和平的重要因素。日本在国际的文化经济发展中，一直扮演文化创新强国的角色，文化的海外输出一度成为日本最主要的经济来源。但在国际间交流合作之中，日本仍然处于文化弱势地位。而日本国内随着人口配比发生改变、老龄化社会加剧、传统文化日渐衰退等因素，导致日本文化“发信力”不足。
日本以 2020 年东京奥运会宣传为契机，基于日本文化理解提出“发信力教育”，其目的是使日本利用特殊发展时期加强文化教育建设，普及日本传统与文化素养，增强国际沟通能力，提升日本文化海外“发信力”。“发信力教育”的提出，不仅为继承发扬日本传统与文化带来机遇，建立文化自信与身份认同，同时也为国际文化平等交流、相互尊重带来可能。小学阶段的教育是树立民族性格、认同国民身份，培养传统习惯的黄金期和关键期。在小学阶段开始施行“发信力教育”，就是将传统与文化的“种子”，扎根在学生的心灵深处。通过基础文化知识的积累、传统习惯的养成，在潜移默化中培养学生，使学生明确传统与文化在生活中的重要作用。
中日两国的传统文化特质在某种程度上具有东亚国家的共同烙印，我国更是有着悠久的历史文明和优秀的传统文化，对东亚各国的传统文化形成产生深远影响。近年来，我国重视传统文化的教育，树立文化自信，建设文化强国，并且在2022 年举办“北京——张家口”的冬季奥运会的历史契机下，研究日本“发信力教育”对我国的传统文化教育和提升中国文化在国际的影响力提供借鉴与思考。
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二、 研究意义
（一） 理论意义
从理论上来说，日本开展传统文化教育在时间上比较早。二战后，日本社会的快速重建和经济的迅速崛起，日本独特的民族特性在国家的建设和社会恢复的过程中发挥着重要的精神动力作用。日本重视文化产业的发展，推动文化经济的出口，使日本在国际文化舞台上赢得一席之地。日本重视传统文化教育，将文化内容融入到教学过程之中，丰富的实践活动，即使是有异文化教育背景的学生，也让其有日本传统文化的参与感。
随着经济的发展，越来越多的外国友人来中国生活、学习、工作，多元文化交融日益加深，我国传统文化如何融入国际舞台成为重要课题。加强文化建设的同时，传统文化教育就显得尤为重要。了解日本学校“发信力教育”，培养学生日本“发信力”，对我国学校传统文化教育提供思考。
（二） 现实意义
从实践上来说，日本文部省颁布的《学习指导要领》（以下简称《要领》），在“发信力教育”的学科教学与实践中提供指导方案。《要领》中按照学生的身心发展需要，根据不同科目特点制定培养目标与预期目标，为学校、教师、学生指明培养方向。地方教育委员会的传统文化推进项目，在《要领》的基础上，明确了课程理念，更加细化了课程的培养目标、编制目标、教学计划和评价标准。将“发信力教育”理念具化成切实可行的课程方案，具有明确的操作性。社会地方文化团体与学校建立合作机制，将传统艺能传承人邀请到学校授课指导，使学生学习到原汁原味的日本传统艺能。而东京涩谷区的神宫前小学的文化理解课程中，结合校园环境特点——同居型国际交流——让每一位学生体验日本文化，成为日本文化的传播者，培养学生日本文化“发信力”。日本这种自上而下的“发信力教育”模式，神宫前小学的教育案例，为未来我国小学传统文化教育提供创新方案。
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第二章 日本“发信力教育”开展的背景与发展历程
一、 日本“发信力教育”开展的背景
自日本二战宣布战败，美国主导进行日本历史上第二次教育改革之后，日本教育开始受西方民主思想主导，以实现民主和平教育、培养热爱世界和平的学生、建设民主和平国家为根本目标。日本一改战前激进的军国主义思想，积极融入二战后各国平等沟通、文化互信的国际理解教育。但随着日本国内国际理解教育的推进，日本与世界其他国家合作日益频繁，文化之间的冲突矛盾日益加剧，本国的传统文化逐渐被西方现代文明取代。在日趋严峻的国际环境中，传承与发扬日本传统文化，建立日本人身份认同感，在世界文化之林中为日本文化挣得一席之地，日本开展“发信力教育”。
（一） 日本抵御全球化教育负面影响
日本在第二次世界大战战败后，美国以盟国军队的名义对日本施行军事占领。在占领期间，美国对日本进行非军事化和民主化改革，使日本政治、军事、社会、经济、文化传统发生颠覆性改变。虽然在美国监管下，加速了日本经济的现代化，“从家庭制度到教育制度、司法制度都变成了美国模式”[12]，但却使日本失去了教育自由。为挽回日本在国际上战败国的形象，建立向往和平的国家，让世界诸国认识全新的日本，日本开展国际理解教育，试图增进国际间的平等交流。但事与愿违，日本在美国主导下，仍然只能进行“单发型”的国际理解——向以美国为主的西方文化妥协。
进入 20 世纪 60 年代后期，虽然日本由“经济立国”战略转向“文化立国”战略，日本政府层面的深度文化交流获得各国好评，日本文化产业境外输出，日本文化软实力逐渐增强，但教育层面的平等交流一直无法突破——国际理解教育一直以异文化理解为主。随着科学技术水平的飞速发展，世界各国生产力水平显著提高，竞争与冲突频繁发生。为建立国际间和平秩序、加强国际合作与国际理解，人类突破空间、制度、文化等障碍，逐步实现信息物质的沟通，形成全球化浪潮。全球化为世界各国带来经济发展机会，但同时也为世界文化多样性带来挑战：全球化浪潮下，各国诸多领域建立共同规则，文化发展逐渐同化，各国传统文化传承遭遇危机。
在这样的背景下，日本寻求在全球化浪潮中，为保存本国文化的独特性，抵御全球化教育带来的负面影响，寻求日本教育在国际理解教育中的话语权，日本决定主动出击，开展“发信力教育”——培养学生日本传统与文化的海外传播能力，建立日本人身份认同与文化自信，实现国际间平等文化交流。
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二、 日本“发信力教育”的发展历程
任何新事物、新思想都不是凭空产生的，一切都来源于对历史的积累和经验的改造，需要人们用当下的眼光对过去重新解读，总结经验服务未来。历史绝不是过去，是现在与过去永无休止的对话，指引着人类未来的前进方向。日本“发信力教育”正是基于长久以来日本对传统与文化教育的积累，总结历史的教育经验，结合当下时代的信息技术发展与全球合作局势而开展起来的。所以，讨论日本“发信力教育”的产生，势必要结合日本历史及社会背景，以二战后日本学校的传统与文化教育为主线来探究其发展历程。
日本“发信力教育”的开展，依托于日本的国际理解教育的普及，是日本对国际理解教育长期实践的再发展。日本“发信力教育”开展的主要内容就是在学校教育中开展日本传统与文化教育。第二次世界大战战败后，日本为恢复本国传统与文化教育经历了曲折的过程。
最开始受美国主导的教育改革的影响，对战前教育的反思，本国传统文化内容遭到删除，日本传统与文化教育经历了失落时期。但随着美国对日本的管控的逐渐放松，经济的稳步提升，日本的外交政策逐渐变化，日本政府开始寻求本国文化在国际文化交流中的话语权，日本传统与文化教育经历了恢复时期、觉醒时期和“发信”时期。
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第三章 日本“发信力教育”开展的积极作用.................................. 21
一、 进一步落实加强日本文化理解教育................................. 21
二、 促进国际交流与理解，增强身份认同与文化自信................................... 22
三、 增扩“酷日本”战略，加大文化经济的发展与繁荣............................... 24
第四章 日本“发信力教育”的开展途径........................................... 27
一、 日本文部科学省为“发信力教育”的开展提供政策保障....................... 28
（一） 《学习指导要领》中日本传统与文化教育的演变....................... 28
（二） 主要学科课程中日本传统与文化的教育内容............................... 29
第五章 神宫前小学的“发信力教育”开展.......................................... 48
一、 神宫前小学“发信力教育”主题活动设定缘由....................................... 48
二、 神宫前小学“发信力教育”培养方式............................... 50
第六章 日本“发信力教育”开展的评价与思考
一、 日本“发信力教育”开展的评价
自日本推行国际理解教育至今，日本已实现了从他国理解教育、异文化理解教育到日本文化理解教育、“发信力教育”的转型。面对全新的国际局势，日本立足于日本文化理解教育，紧紧抓住 2020 年东京奥运会宣传契机，推行以传播和发扬日本传统与文化的“发信力教育”，以增强日本文化软实力。“发信力教育”以培养学生向世界传播日本传统与文化为导向，普及传统与文化基础知识，提高学生自主学习能力，加大传统文化项目参与度，鼓励学生积极自信与外国人交流为基本手段，来增强学生身为日本人的荣誉感与归属感。“发信力教育”在学校教育中体现出其独特的优越性，但也存在一些问题与不足。
（一） 日本“发信力教育”开展的特点
1.充分利用生活科与综合学习时间，各学科联系紧密，相互渗透
文部科学省颁布的《学校指导要领》中，规定了各年级、各学科的教育内容，其中传统与文化教育的内容占相当大的比重，同时通过教科书与学校课程将具体内容向学生呈现出来。而各级各类学校，可以通过学生兴趣、地域风俗、自然环境、社会人文等特点，适时调整传统与文化内容，充分利用生活科与综合学习时间，因地制宜、因时制宜地进行开发校本课程与组织课外活动。
生活科的传统文化内容，常常取材于生活中的点点滴滴，有关日本饮食、服饰、游戏等种种内容，富含极强的包容性与延展性，将生活中的素材融入到学校传统与文化教育之中，拉近传统文化与学生的距离。通过生活科的学习，学生注意到日常生活中被忽视的传统文化，守护继承身为日本人的文化基因，潜移默化地形成尊重传统热爱本国文化的自觉。
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结论
在全新国际局势影响下，世界诸国为应对“全球化”浪潮，除积极增强国际间文化理解之外，处理好全球化与本土化之间的关系也成为了各国的现实课题。开展国际理解教育，不仅要吸收国际优质的教育理念，同时也要坚守本土文化的自信，实现“人的全面发展”。
日本“发信力教育”为重振日本传统与文化传承发展，提高国民日本文化理解能力，建立民族身份认同与文化自信，而开展的以培养学生在国际交流活动中将日本文化向海外输出的能力。日本政府制定“酷日本”战略，发展文化产业经济，通过影视、ACG、时尚产业向海外出口，提高日本文化软实力，将文化“发信”设置为国策地位。日本政府依靠 2020 年东京奥运会的宣传契机，恰逢《学习指导要领》新一轮修订，联合地方教育委员会、学校、社会文化团体，共同开展“发信力教育”。“发信力教育”的实施，为日本学生增强本国传统文化理解、促进国际间文化平等交流的国际理解教育提供现实意义。并且，“发信力教育”增扩了“酷日本”战略，实现“官产学”一体的文化发展导向，实现文化经济的繁荣发展。
神宫前小学因其具有独特的地理优势，较早的开展“发信力教育”。全体教师团队，在《小学校学习指导要领》的基础上，合作开发贴近生活的传统与文化教育，丰富的校园活动与课外活动的开发，使传统文化融入学生的学习生活之中，让距离不再遥远。并借助独特的校园环境——同居型国际交流，增强日本学生与外国学生的文化互动，实现文化“发信力”的培养。
本研究从日本“发信力教育”开展角度出发，运用文献法、个案研究法与比较法，通过对文献、素材的整理，总结日本“发信力教育”的开展背景及发展历程，探究“发信力教育”对日本的影响及意义。然而，由于条件有限，无法实地考察“发信力教育”在学校中实际开展情况，仅从现有素材中总结其实践情况，未尝不是一种遗憾，希望在未来的研究中可以投入更多的经历，跟进研究。
参考文献（略）