导言:课外活动的道德训练价值问题
2010年10月,我参加了上海市某中学一个教师培训项目,听到指导教师在班主任专业发展工作坊中提出了一系列问题:我国学校开展的各种形式的课外活动的意图是什么?学校为什么让学生会或班委会、共青团或少先队组织开展各种活动?由教师亲自组织学生开展活动不是更加有效么?学校运动会难道仅仅出于促进学生个体的身体发展的目的而开展的吗?学生为什么要以班级集体成员的名义参赛?学校就是个读书学习的地方,为什么还组织和发动学生走出校门,进行社会调查,参与社区生活,从事社区服务?这不是在浪费学生的时间么?诸如此类的问题引起了我的思考。
一、训练是一种常用常论的德育方式
出于浓厚的兴趣,我试图从理论上寻找这些问题的答案,寻找课堂教学之外学校种种活动对学生品行之训练价值的理论解释。我发现,训练其实是一种古老的教育方式,早期的道德教育理论讨论的主要就是儿童的道德训练问题①。其中,最具代表性的可能就是美国教育哲学家杜威(John Dewey) 1906年发表的《教育中的道德原理》。他认为学校是一种特殊的社会机构,学校生活再现了社会生活的一般精神,因此特别重视和强调学校共同体生活给学生提供的道德训练②。
我国早期的德育理论也把道德训练作为一个重要的主题加以探讨③。特别是李相助在1936年出版的《训育论》中,专门探讨课外活动的教育价值,广泛涉及课外活动对学生个性和群性发展的意义,其中包括:公民社交关系的训练;适应青春期的天性;实现社会化的精神;训练领袖人才;改进学校训育和精神;养成学生的合作精神;使儿童有团体生活的实际经验;训练良好的公民;给儿童以娱乐和美术的训练;给儿童以道德训练;给儿童以健康的训练;适应儿童的兴趣和希望;增进儿童的学业;发展儿童的智力;增进学校和社会的关系;对己教学的良好影响;试探学生的个性;训练儿童做家庭的优秀分子;给儿童以职业的训练;使儿童有商业的训练;延长儿童之求学年限;利用儿童的余力;使儿童有机会应用国际议事法。①
我国现代德育理论一般不使用“道德训练”这个概念,但出版的德育理论著作或教材无不把“实践锻炼”看成是一种重要的德育方法,是教育者组织学生参加一定的实践活动,在行为实践中锻炼思想,培养优良品德和行为习惯的方法。这些著作或教材强调,通过活动不仅可以促进学生的品德行为习惯的养成,而.且品德认识、观念、信念也会进一步深化,品德情感受到体验进而提升,品德意志进一步得到磨练而变得坚强。在活动中,学生的品德各要素(知、情、意、行)是相互联系、相互统一的②。基于这种认识,我国教育刊物中探讨各类课外活动的德育功能及机制的文章可谓成篇累犊③。
二、关于课外活动德育意图的困惑
问题是:既然实践锻炼或训练被公认为是一种教育方式,课外活动应该在学生的道德发展产生很大的影响的,可为什么我们看到的现状往往并非如此?现实中,运动会这种重要的课外活动形式,却成了个别同学的事,体育好的同学的舞台和增加某个人荣誉的筹码。学校在进行活动总结和评价时,往往是也是颁个奖、评个先进集体和个人、开个成果展、写个活动总结就结束了,至于那些没有参加活动的学生以及活动有没有真正促进学生的发展,似乎不是学校和教师关心的重点了,一场“轰轰烈烈”的运动会就在各种评比中结束了。这样的现象被很多学校都认为是理所应当,至于学校为什么有这样的传统,这样的问题很少有人关注。
基于此我开始疑惑,为什么会出现理论与实践如此地脱节?学校在最初设立某种课外活动的依据或初衷是什么?基于实践和理论_i几的分析,本文从道德训练的角度研究和探讨学校课外活动的德一育价值。
三、本研究的内容和方法
对课外活动德育价值的研究在我国是一直受到重视的。从20世纪80年代开始,有很多关于课外活动的研究,并对课外活动的德育价值进行了分析。①然而大部分学者只是就某一种形式活动的德育价值及其实效性进行了分析和总结②,也有一些毕业论文对某种形式的德育价值进行了分析③。但在理论二,从道德训练的角度探究课外活动的德育意图的文章还很少。在理论和实践中,课外活动名目繁多,分类标准各异。有的是从开展活动的主体来划分,有的从活动的目的来划分,有的从活动的性质来划分,的重复。本身当“教师对活动的德育意图也缺乏深刻地认识,目标不明确导致活动大量就难免把活动目标”,导致形式主义泛滥。我认为,有必要在理论上从活动设计的德育意图的角度对其进行重新划分,构建课外活动的道德训练分析框架。
本研究在已有的研究基础上,结合目前中小学中开展的各种活动,对“课外活动及其德育意图”进行分析。首先,通过文献分析,对“道德训练”进行哲学、心理学和教育学的理论依据进行阐述;其次,对学校中经常开展的各种课外活动进行分析,以了解目前理论界对课外活动的研究现状;接着,针对目前学校中课外活动类型繁多、分类混乱的局面,从活动的德育意图的角度对其进行分类,构建学校道德训练的分析框架;依据此框架并结合学校的档案材料(主要是《中小学生日常行为规范》、《学生工作计划》、《学生工作小结)))探究我国课外活动的现状,揭示其中存在的问题;最后,提出学校实施道德训练的若干意见。
第一章训练概述
既然在理论研究中训练在道德教育中如此重要,就需要从其理论上梳理其依据;从概念和内涵上澄清其本质;探究其目前的存在形式—课外活动的名与实。这样有助于我们从更广阔的视野和更坚实的基础上进行研究和分析。
一、为道德训练辩护
道德训练这种古老的教育方式,从“训练”到“实践锻炼”到“活动”,发展至今成为“全方位德育”中至关重要的一方面,尽管称谓变更,但仍然是道德教育中的重要议题,在道德教育中散发着活力。这一观点在伦理学、心理学和德育理论界都得到了验证。
二、教育中的道德训练
学校教育中存在着大量的活动。管理中教师为使学生的行为符合规范,让其进行衣着、语言、举止等方面的练习;还有组织专门活动对学生进行某一方面的道德教育等等,这些都是学校经常举行的活动。然分析可知,这些活动既不是日常教学工作,也不是纯粹的管理或指导行为,但却是学校工作的必要部分。其实,这些工作就是训练(training,然究竟何为训练?其与教育的区别何在?两者之间是一种什么关系?为什么这么重要的教育手段,混淆与其他手段之中难以凸显?
三、道德训练与课外活动
既然训练以“实践锻炼”和活动的形式存在于学校教育中,我们从国内学校的上课时间表及学校全年的活动安排中,很容易就发现了“课外活动”的踪影。由于课外活动在学校教育的角色并不似一般科目,它有相当的独特性和很大的灵活性,这正好补足了课程教学的不足之处,同时也丰富了学生的校园生活。但另一方面,课外活动的弹性也令其在学校教育中处于容易被忽视的位置,此情况在一些重视学生学业成绩的学校尤为显著。其用词和内涵在后来的演变中发生了一些变化,“课外活动”一词的用法和内涵变得十分模糊。“课”是指课时、课室、还是课程呢?课外活动究竟包含哪些方面的活动?该如何对如此繁多的活动进行划分呢?
第二章 文明习惯训.............................34-43
一、文明习惯训练的...............................34-38
(一) 着重于文明礼仪习.........................35
(二) 着重于日常生活学...........................35-37
(三) 着重于道德德性..........................37-38
二、从“机械的训练”到..................................38-39
三、文明习惯训练中....................................................39-43
(一) 案例:两种入校门........................40-41
(二) 训练中针对学生.............................41
(三) 训练中针对学生......................41-43
第三章 自治训练...........................43-53
一、学生自治概述...............................43-45
(一) 学生自治..................................43-44
(二) 学生自治的德................................44-45
二、学生自治组织的......................................45-47
(一) 诉诸于组织.................................45-47
(二) 诉诸于组织活..............................47
三、“病态的”学生自治.........................47-50
(一) 过于强调学生自治............................48-49
(二) 班主任管理取代了...............................49
(三) 民主选举流于形式,学生....................49-50
四、学生自治的原.............50-53
第四章 团队训练....................................53-59
.......................................................................
结语:让训练在德育中重焕光彩
有论者可能会提出这样的问题,知识的学习又何尝不需要训练?新的数学公式、英语词组、画画技巧等都需要老师组织大量的习题进行练习,让学生牢固的掌握。然而在此强调训练,只因忽视道德训练甚至道德教育已成时弊,才有必要大力的张扬“道德训练”。在训练中大有“机械训练”、“盲目活动”、“为了活动而活动”之趋势,所以强调分析和梳理课外活动的德育意图,以便教师科学合理指导活动,开展训练。
学校中的道德训练
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