新闻媒体论文2018优秀范文一：互联网思维对我国电影产业的影响研究
第一章 绪论
第一节 选题背景及意义
近两年我国的电影市的发展势头正旺，环境利好：2015 年 8 月，国家新闻出版广电总局和相关部门共同发布修改后的《关于电影事业发展专项资金征收使用管理办法》，从“取消地域，全面兼顾”“增加额度，惠及大众”“鼓励优秀，重点扶持”等几个方面来加大对电影产业的扶持力度，特别是国家支持影院建设的政策实施；观影人数的增加：据公开数据显示，截至 2015 年第我国新开影院 1539 家、新增银屏数 7512 张，全年观影人次达到 12.6 亿人，而且逐渐占领二三线及以下城市，这一趋势显示电影已经融入人们的生活，成为一种生活娱乐的重要选择；在电影产业方面也聚焦更多的投资目光，此行业逆全球经济的低迷期得到繁荣发展，吸收了传统实体经济的闲置资本，通过对电影企业的上市、并购等多种方式来实现资本和资源的集聚与整合，对电影产业和企业的变革提供了极大的可能性。就电影而言，它随着时代的更迭，可以说是文化的产物，同时也是科技的产物。从观感上的默片发展到有声电影，从黑白发展到彩色电影，从 2D 发展到 3D 再到 IMAX，电影经历了胶片技术、电子媒介技术、网络技术和数字技术的不同时代，不同的技术对电影的影响都是革命性的。在互联网时代，由于传播的独特性，对于电影产业影响，包括投资融资、内容制作、发行营销和放映等方面都将发生巨大的变化，总体而言无论是影院屏幕数量、电影票销售平台、电影作品的数量、电影票房总数等都较之往年有着大跨越。
互联网思维对电影产业的影响已经深入骨髓，然而学术界对互联网和电影的研究要么是从互联网技术对电影市场的某一现象的探讨，如对 IP 的开发、对粉丝电影的分析、对众筹平台的讨论等，要么是整体把握电影产业的发展趋势，缺少对某一完整的体系的研究来看待整个产业的变化。本文的研究意义就在于通过对当下我国互联网企业对传统电影产业的变革，以阿里影业及乐视影业等为研究对象，在产业变革的各个环节利用具有代表性的案例来阐述我国电影的发展趋势。希望在前人的研究成果上，能为将来互联网与电影产业的研究提供一些参考。
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第二节 文献综述
本文通过中国知网对 2013-2015 年内以“主题”对“互联网”“电影”进行搜索，共有 2051 篇文章，若以“互联网”和“电影产业”为主题搜索，近三年有 440 篇文献，并且均呈现逐年递增的趋势。其中一部分是对互联网大环境下电影产业的未来趋势的研究，一部分是针对产业营销的某一环节的研究，还有对互联网作用的反思。
互联网思维是随着网络时代产生的新思想、新技术，“互联网+”的概念不断被传统产业所应用，在现阶段的文献中，关于互联网对电影产业的研究，分为以下两大类：互联网环境下电影产业的现状研究和现象研究。
对于互联网环境下电影产业的现状研究，刘琤琤在《当遇到“互联网+”后中国电影市场该怎么走》中通过梳理和对比互联网巨头在传统电影产业链条中的角色和位置，认为互联网势力的改造正在有力地推高中国电影的票房价值，并且将过去不可想象的情景在现在实现了；季彦栋在他的《关于互联网环境下电影市场的探讨》中通过对比2003年前后中国电影的改革，对电影市场的集团化以及影院与银幕的前后比较，用互联网为核心要素进行了阐述；刘扬在《互联网化电影发行的状况与发展分析》中渗入分析了互联网进入电影发行环节的方式、影响与未来发展的策略；《“互联网+”与中国电影格局的提升》中作者饶曙光、鲜佳分别从内容层面上（数字电影形态）和运营层面上（电影众筹、网络营销、在线售票等）分析，为我们构建出了一幅完整的互联网电影生态图。
另一方面，对于互联网环境下电影产业的现象研究中，孙翘楚在《大IP 时代下的互联网电影》、张芊的《乘着 IP 的翅膀，中国电影真能高飞吗》、齐艳莉在《国产电影进入 IP 时代传媒板块行情持续火热》中均从 IP 开发热的现象探讨了 IP 热潮所引发的市场效应以及其背后存在的隐患；《“网生代”电影，产业新变革》中作者就近两年的“网生代”电影从内容、市场、评论及传播、观影模式等方面的变革作了详尽的探讨；尹翠在《新媒体时代中国电影的发展研究》一文中，从电影的发行媒介的改变出发来看中国的电影市场，认为这不仅丰富了电影的创作形式，也推动了电影产业的良性发展，改变了受众的观影方式和传播角色；《透视阿里巴巴“娱乐宝”的金融模式》一文中，刘伟杰、蓝裕平对互联网环境下催生出的众筹平台“娱乐宝”从运作模式、投资收益和风险进行了分析；诸葛维达的《互联网时代的弹幕电影分析——基于互动仪式链视角》中分析了弹幕电影的互动观影仪式，揭示了其背后媒介融合的文化与经济原因，提出互联网思维才是应变产业变革的必经之路；林小桢的《浅谈粉丝经济的发展》中对粉丝文化的发展趋势、粉丝经济对传统行业的变革作了全面的剖析，认为它在未来将会渗透到更广阔的行业中。
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第二章 互联网思维下我国电影产业的现状
第一节 互联网思维的概念界定
一 互联网思维的界定
百度公司创始人、董事长李彦宏从 2011 年开始就会在一些演讲中提到“互联网思维”一词，或许这就是这个词最早的出处；2012 年小米科技的创始人、董事长雷军也开始频繁提及这个词，在短短的几年时间里，他充分利用互联网思维将小米手机做到中国销量第一，将公司市值提升至 500亿美元；2013 年 11 月，腾讯公司创始人之一、董事长马化腾在一次演讲中曾经这样说过：“互联网让很多行业变得不同，例如改变了唱片的发行，改变了媒体运作方向，改变了教育界的业务渠道，相信在不久的将来，互联网的将带来全行业不同程度的革新，所以作为传统产业必须融入这个大趋势，迎接互联网的思维模式”至此，“互联网思维”风靡了整个经济圈。
马云在某次演讲中提到关于互联网的几个关键词：跨界、大数据、简捷和整合；雷军总结他意识中的互联网七字诀：专注、极致、口碑、块。周鸿祎在一次答记者问时，关于互联网思维的问题，他表示应该是注重用户体验、利用互联网的免费资源并将这种免费模式运用到极致，创新产业结构。也有人认为，互联网思维就是套用互联网的运作模式来运营企业或者解决问题。这个模式是零距离、网络化的思想。徐兴旺（2014）认为互联网思维与单纯的互联网营销不一样，我们还需要善于利用互联网的数据进行分析、了解消费者的需求，关注平台的市场占有率等。陈雪频（2014）在《定义互联网》中反向思维，指出互联网思维不是社会化营销，不是电子商务，它不是技术思维，而是一种系统性的商业思维，不仅适用于互联网企业，而且适用于所有企业。笔者认为赵大伟在他的新书《互联网思维——独孤九剑》中从商业的角度对互联网思维下了比较全面的定义，他认为，互联网思维是指（移动）互联网、大数据、云计算等科技不断发展的背景下，对产业链从开端的市场需求，到末端的产品品牌建设等价值链各个环节都起作用的一种新型思维方式。
基于上述理论依据笔者认为互联网思维是一种因为互联网科技的发展而对传统商业形态产生巨大冲击的思维模式，具体又可分为：用户思维，流量思维，社会化思维，跨界思维、平台思维和大数据思维六种形式。
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第二节 互联网思维在我国电影产业的呈现形态
一 我国传统电影产业链形式分析
从经济学角度，产业链的构成一部分包括产品从生产制造阶段到销售流通阶段再到到被消费的整个体系所涉及的各个分支环节，另一部分还包括企业内部组成的一个网状结构。产业链代表着社会分工的资源优化配置，随着社会的进步和科技的发展，它不是一成不变的，而是在体系内不断地调整、更新，引进更加高效、优质的环节，淘汰掉低效、滞后的环节。我们所讲的产业链是一个闭合的生态链，所以要把它看作是一个相互制约、相互影响的有机体，其中一个环节的落后都会阻碍整体的运作效率，就像“木桶原理”似的，若要获得最大的效率，必须合理优化最薄弱的环节。
电影市场中电影的生产模式也是一样的，巴里·利特曼曾说过，一般认为，电影产业链是在市场经济时代和产业格局下，围绕电影作品的制作、放映、和观看为主要流程，以其过程中相关联的各种组成部分的集合。在实际情况中，我国最初的电影产业链是“制片——发行——放映”的垂直一体化流程，随着国产电影的高速发展，不仅是产业的成熟也有电影概念的普及，很多电影公司都在不同程度上向外拓展自己的业务，与电影的相关产业合作。包括前期的电影立项、投融资、编剧环节，核心的制片、发行、放映环节以及后期的衍生品开发等环节，具体的还有电影数字制作基地的建设、院线投资、电影版权的买卖、电影频道、网络、手机的播放等等共同形成了多分支的全产业链。例如中国第一个上市的电影公司华谊兄弟，以雄厚的资金力量为后盾，公司在之前经营电影、电视、艺人经纪人为主的业务基础上，又开拓了“内容、渠道、衍生”的发展道路；博纳国际影业，是以电影发行为主营业务的，之后也投入到了电影制作和电影院线的扩展业务中去。
我国电影事业已有近百年的历史，经历了时间的推移与技术的革新，形成的产业链模式“对于电影公司节约交易成本，分散投资风险，拓展多元市场乃至建立规模经济壁垒，起到了很好的促进作用。”电影产业链条在不断地被完善，而这链条中的每一环都至关重要，无论哪一条断裂，整个行业的联通性都会受损，它们之间永远保持着环环相扣、通力合作的关系，共同铸造了我国传统电影产业链。
在传统的电影产业中，互联网的思想与技术还没有完全渗透，只涉及其中部分环节，而产业融合之风盛行的当下，“互联网+电影”的形式已如龙卷风般席卷了整个行业。它不再是电影放映的某个平台或是作品的某种宣传方式之一，而是占据了传统产业链中的每个角落。
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第三章 互联网思维下电影产业链的变革 .................. 16
第一节 互联网众筹开拓电影投资新形式 ........... 16
一 众筹的定义 ..................... 16
二 融资平台改变电影发行模式 .................17
第四章 互联网思维下我国电影产业面临的挑战及未来发展方向............30
第一节 互联网思维下我国电影产业面临的挑战 ................... 30
一 过度迎合用户需求，电影缺乏原创性 ............ 30
第四章 互联网思维下我国电影产业面临的挑战及未来发展方向
第一节 互联网思维下我国电影产业面临的挑战
一 过度迎合用户需求，电影缺乏原创性
细数这两年的电影市场，电影数量暴增，电影题材日益更新，几乎每月甚至每周都会有新的电影上映，而大多数均可被归为 IP 电影，而 IP 的开发虽然资源较多，但改编成电影的类型却屈指可数，大多为例如《何以笙箫默》《匆匆那年》《同桌的你》等爱情电影；《万万没想到》《夏洛特烦恼》《煎饼侠》等喜剧电影；《西游记之大圣归来》《解救吾先生》等动作片，这是电影院最常见也最普遍的三类电影，这也是观众最喜闻乐见的电影类型。这样一味地迎合受众的需求，观众喜欢看什么、关注什么就拍什么的心态很容易导致市场上电影类型单一化，故事雷同化。
网络 IP 电影这种快节奏的生产模式使得电影整体重量轻质，加之，所谓的 IP 电影以“拿来主义”为最大的特点，大大削弱和抑制了电影的创造力，好的影视剧只有市场的肯定才能长久的发展，而我国的现状就是，国内的电影制作体系中，电影编剧本就属于弱势群体，如果再舍本弃源势必会影响编剧的积极性，形成恶性循环。还有一种情况，就是很多网络小说或者所谓的原创小说，只是因为粉丝量大价格就被哄抬上去，但其内容并不理想。当然也有一种情况，但就网络资源而言是具有极高的价值的，但是没有在改编后市场反应平平，所以我们可以认为不是所有的网络热门资源经过后期改造会被市场认可的，我们无论在网络中还是实体经济中都缺少一种既缺少专业的技术人员，也缺少具有专业精神的编剧、导演和演员。
于国外相比，尤其是好莱坞 IP 电影的制作，我国对于 IP 的发掘只停留到初级阶段。国外的都是经过多年的酝酿打磨，围绕一个核心 IP 的深度开发，中国的文化市场形势显现出的是一种急功近利的形态。对于一个 IP的挖掘，我们缺乏一种审慎的态度，并不是拿来套用电影的套路改写成脚本即可，而是需要分辨不同传播媒介的特性进行适度的改良。业界流传着一个很典型的故事，就是说有一家知名的瑞士动画公司想找中国的制作公司一起开发制作一部动画电影，但是两家公司在制作周期上发生了很大的分歧，因为在国外一部动画片同学需要五到七年的时间，而我国的“高效率”制作方式震惊了这家瑞士公司，一年多的时间是国外公司不敢想象的，因为面对我国对 IP 过剩的开发，使得行业间时效的竞争越来越大，而实际的 IP 转化实力却跟不上，极易容易造成行业的混乱和资源的浪费。
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结语
一直以来中国在电影产业方面一直紧跟好莱坞之后，位居全球第二大电影市场，但毋庸置疑，中国具有广阔的开发空间，它是具有十三亿人的消费市场，它是具有深远文化背景的泱泱大国，无论在量级上还是质量上在未来都会是好莱坞最强劲的竞争对手。
互联网思维的融入，对于任何一个传统产业来讲都具有巨大的冲击力，无论我们所处哪个行业，服务业也好，制造业也好，零售业也好，亦或是金融服务业，所有的这些将来都会被互联网所改变。互联网是一种思维方式，它为传统电影产业插上了腾飞的翅膀，但如何实现融合和供应则是双方必须面对的关键词，在未来“互联网+”应该是我们所在行业目前的产品和服务在与未来看到的多屏全网跨平台用户场景结合之后产生的一种化学公式。只有通过这个化学过程，才能真正实现产业结构调整和社会经济转型。想要在全新的时代某得生机，就得跟上时代的步伐，开放态度，积极掌握先进的技术。
随着互联网的迅猛发展以及网民的极速增长，电影的生存环境、生存格局、生存方式都正在发生着前所未有的深刻变化；互联网公司大举收购影视企业，给传统电影业造成了前所未有的冲击，也深刻地影响、改变着电影的传播方式，电影的生态格局及其发展事态。这从某种意义上讲凸显了中国电影的后发优势，是中国电影新的增长点、新的发展机遇。那么对于每一个电影人而言都必须尽可能地更新自己的知识结构、思维方式，否则被淘汰的命运注定是无法逃脱的。
但是我们也不能人为的夸大乃至神化这些观念，归根结底，互联网时代的电影生产终究还是内容生产，如果内容生产与渠道建设不匹配，那么再通畅的渠道也无法弥补内容生产的不足和差距。每一个电影人都深刻的体会到了互联网对中国电影的巨大冲击和改变，而且深知互联网思维已经成为一个最大的热点话题，并且可能会持续很长一段时间，但我们目前对它的理解、阐释和定义还是初步的、肤浅的。凡事预则立不预则废，所有电影工作者尽快花大力气学习、掌握互联网技术、知识，而互联网工作者深入观察、研究电影产业及其变化，从各个方面、层次、环节强化、细化、神化对互联网、大数据与电影产业关系的认识。这样我们或许就可能前瞻性的把握其规律，趋利避害，促进中国电影产业升级换代以及可持续发展，并且最大层面的实现中国电影的后发优势。
参考文献（略）
新闻媒体论文2018优秀范文二：媒介融合视野下的中国大陆杂志书出版研究
第一章 绪论
第一节 研究背景、目的与意义
互联网——人类发展历程中的一个里程碑。数字网络技术自诞生以来就深刻改变了我们的生活方式和传播环境。以互联网为媒介基础，21 世纪是新媒体蓬勃发展的时代，如果说在工业社会，神经中枢是由媒体、电信和邮政组成，那么，到了信息时代，神经中枢的基因中渗透了数字网络技术，不仅能兼容人际传播、组织传播和大众传播等传播形式和需求，并且还产生多样分支。新的终端、媒介技术、媒介形态多样纷呈，使得人类信息传播领域亦不断走向全球化、全民化和全媒化。
以出版业来看，破除技术壁垒，数字出版已呈现红红火火的燎原之势，网络出版、电子阅读、电商营销都在改变着传统出版文化产业的各环节，也催生了许多新的商业形式。如移动、电信、联通三大运营商的阅读基地建设，盛大文学为代表的网络文学生产，以亚马逊、当当网、京东商城等为代表的书店电商抢占销售市场甚至不断扩容电子书频道，还有不容小觑的阅读终端革命，被称为大数据元年的 2013，亚马逊 kindle 高调进入我国市场，如今正在刷新着市场认可度。正如《福布斯》中文版的总编辑周健工曾在《主编之死》中表示的：“一部媒体发展的历史，大众传播的历史，就是技术变革的历史。”技术变革往往带来的是全新的媒体消费方式与文化样态。因此，尽管传统媒体和传统阅读依然担当着社会传播的重任，但新旧媒体相互交融、博弈、更新换代，或者共荣共生已经成为现实，融合就是这个时代的主题词之一。对于出版传媒业而言，不断更新的信息技术与其说是一个变量，倒不如说是客观环境，相比较成长于新技术下不断探索前进方向的新媒体业者，传统媒体业者在已经形成的商业模式和传统生产运作方式的禁锢下面临更加深刻的转型和发展困惑，这正是媒介融合趋势下传统出版传媒业面临的现实。
在技术发展下新媒体与传统媒体之间的博弈，所谓媒介融合，事实上可以看成是新兴媒体主导传统媒体发展，用“互联网思维”重新塑造传统媒体的过程。以传统媒体的立场来说，需要做的是尽快寻找合适的突破口将互联网思维和新媒体纳入到自身的系统建设中，构建适应新媒体环境下消费者需求的出版产品，以实现媒体转向和重塑，确立市场的主动性地位，达成产业链布置。
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第二节 文献综述
作为一种出版文化现象，国内对于杂志书的研究并没有相关专著，一系列研究和关注也是伴随着杂志书出版热潮才开始增多的，这一点可以从目前的研究成果数量上得到印证。通过在中国知网学术文献数字资源库上以“杂志书”和“MOOK”为关键词进行检索和统计，2006 年及以前以杂志书为主题的报纸期刊论文大约只有 6 篇，而 2006 年以后则大幅上升，总共有相关硕士论文 9 篇，相关度高的期刊论文 45 篇，另外还有一些与杂志书相关的报道和专题。
观察目前关于杂志书研究的成果和相关资料，我们可以从研究内容和研究视角两方面进行总结。
一. 杂志书研究的研究内容分类
从研究内容来看，目前关于杂志书的研究主要包括以下几个方面：
1.杂志书界定和分类研究
在中国大陆，杂志与图书一直都有较为严格的分界线，除了基本形式上的不同，还体现在其登记出版制度上的要求以及在出版渠道和盈利方式上的区别。因此，对于融合杂志、图书特点的杂志书概念界定和出版特性研究一直是研究中的重点，也往往对其合法性有所探究。较早的研究来自胡国祥的《关注 MOOK》（出版发行研究，2000（1）），认为杂志书既然是杂志和书的组合，特征应该是各取杂志和书的优势，奠定了杂志书界定中较为基础的概念。还有如邹艳在其硕士论文《杂志书出版现象研究——以青春文学类杂志书为例》（湖南师范大学，2010）中将杂志书出版特征加以总结的形式也比较常见。比较独特的视角是从图书馆管理学角度对杂志书进行定位的研究，如李虹的《浅探 MOOK 资源对图书馆书刊管理的挑战》（科技情报开发与经济，2007（19）），从我国出版物管理条例的向度来观察杂志书界定，颇具有借鉴意义。
伴随着杂志书出版特性和概念的界定研究，杂志书的分类也成为研究的重点。其中比较有代表性的有两种划分方式，一是根据出版形态划分，如刘鹤翔在报道《MOOK 的“蓝海”空间》中，将杂志书分为偏向书籍或是杂志两种；二是根据杂志书出版内容进行划分，这在杂志书划分中占据主流，如姜妍的《MOOK的五种范儿》。
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第二章 杂志书的界定与发展历程
第一节 杂志书的界定与特征分析
我们现在所说的“杂志书”一词，实际上来源于对泊来词“MOOK”的意译，MOOK，即是由 magazine 和 book 两个词汇相组合而形成的新词。这个表述方式据说最早出现在 1971 年国际杂志联盟伦敦会议上发表的《国际书志联合基调报告》（国際書志連合の基調報告）中。之后 20 世纪 70 年代，MOOK 率先在日本出版市场兴起，日语表述为“ムック”，经过近五十年的发展，杂志书在日本逐渐成为渗透各个出版内容分类，且具有规模性的出版形式。由日本推广到中国台湾，“MOOK”也常被音译为“墨刻”、“慕客志”。而这个概念进入中国大陆的时间相对较晚，20 世纪 90 年代开始才逐渐有明确定义为 MOOK 的出版物出现。
那么，如何去界定杂志书这一出版形式呢？
作为较早提出杂志书这一出版概念并付诸出版实践，且已经形成较为成熟出版市场的日本，如今对这个概念早已稀松平常，在其出版和生活语境中已然成为常规词，即便是出版的辞书也有不少将其收入阐明。综合罗列杂志书在日本辞书中的释义，或许能较为准确和直观的展示这个词汇的意义（表 2-1）。
综合以上的辞书义项阐释，简单来说，传统意义上的杂志书（MOOK）被定义为介于杂志与图书之间的一种媒介形态，而就是这个“之间”让其在内容选择、产品形式、发行方式、生产销售周期、营销方式上有了更多灵活调配的空间，使这个出版形式演化出了十分丰富的出版媒介产品。作为出版实践者，在日本金原出版社出版的《儿科 MOOK》中也曾有对该出版形态的具体描述，称其的制作是“从儿科领域中，依次选题，系统而又详细地刊登最新文献资料，其特点近似杂志的专题号，而其系统性与详细的解又具有教科书的性质”。由此更加详细展示了杂志书的出版细节。
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第三章 媒介融合下的杂志书选题策划与编辑制作.....................40
第一节 “个人出版+集体智慧”模式：以《读库》为代表...................41
一． 选题来源：多渠道的创意聚集.................41
第四章 媒介融合下的杂志书市场分析...................56
第一节 杂志书出版中的营销策略..................56
一． 推广：Web2.0 助力下的“互联网+”推广方式.........57
第五章 媒介融合下杂志书出版现象的思考.....................73
第一节 杂志书出版背后的社会表征...................73
第四章 媒介融合下的杂志书市场分析
第一节 杂志书出版中的营销策略
现代营销理论产生于 20 世纪 60 年代，是随着由尼尔·博登（Neil Borden）在 1953 年美国市场营销学会的就职演说中首次提出的营销组合理论的出现而产生的。1960 年，杰罗姆·麦卡锡（Mc Carthy）在《基础营销》一书中将这些要素概括为四类：产品（Product）、价格（Price）、渠道（Place）、促销（Promotion）。总的来说，麦卡锡的 4P 理论旨在提出营销就是将独特的产品和服务以合适的定价和有效的促销方式，经由适当的渠道卖给消费者这样的营销理念，其核心就在于“产品（Product）”。
在媒介融合的过程中，互联网时代下传统的营销模式正处于变革和消解，以互联网为核心的新技术与新媒体，以及由此产生的新消费，让传统的 4P 营销理论略显不足。20 世纪 90 年代，作为营销 4P 理论的衍生与更新，1990 年，美国营销专家学者罗伯特·劳特朋(Robert Lauterborn)教授提出了 4C 营销理论。在新的 4C 理论中，营销的四要素被变更为：消费者(Consumer)、成本(Cost)、便利(Convenience)和沟通(Communication)。具体而言，即要求要满足消费者需求与欲望、成本与价值适应消费者预估、增加购买便利度，以及完善与消费者的互动沟通。与传统的营销 4P理论相比，4C 营销理论的核心在于“消费者(Consumer)”。
正如上一章节所分析的中国大陆杂志书在内容建构上的努力，无论哪种模式都体现出关键的一点，那就是对受众，即消费者的关注，通过将读者（消费者）的意见纳入到内容选择与产品策划过程加以融合，使得杂志书产品天然亲近消费者的阅读需求。这正是中国大陆杂志书在出版内容产品上对 4C 理论以“消费者”为核心的应用。这种理念也贯彻在中国大陆现代杂志书出版的营销方案上，这里主要是对其推广方式与销售渠道进行综合分析。
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第五章 媒介融合下杂志书出版现象的思考
第一节 杂志书出版背后的社会表征
20 世纪 90 年代，互联网技术繁盛，以新技术为导向的多媒体产品不断涌现，由“数字化”的新媒介技术带来的震撼与变化让不少研究者对于媒介未来走向产生了诸多颠覆性的构想。比如，1995 年出版的来自于尼古拉斯·尼葛洛庞帝的畅销作《数字化生存》（Being Digital）就通过新旧媒体对比，预言广播模式的电视网络媒体很快将让位于窄播和基于点播的细分媒体，并认为政府没有出台政策打破媒体联合的必要，因为“技术和人性两方面力量的结合最终会在取得多数支持方面占据比国会出台的任何法律更强的优势地位”。这种构想基本上是在技术逻辑下运行，包含了一种数字革命式的假设，即新媒体很快将取代旧媒体，数字化获取信息的方式取代传统的。而抛开预设与构想，其中传递出来的最确切的信息就是：融合的时代已经来临，而其将产生广泛的影响。
随着媒介融合概念的加深，正如序言中所总结的五种研究逻辑，最初偏向于理想化的数字革命范式下的技术论逐渐衍生出更多关于融合的理性思考。美国媒体分析家亨利·詹金斯曾提出“黑匣子谬论”，反驳迟早所有媒体内容都会通过唯一的“黑匣子”（媒介）传递给我们的观点，以将技术论主导的媒介融合概念拉回文化层面。“正如印刷文字并没有消灭口语，电影没有消灭剧场，电视没有消灭广播，一旦某种媒体确立了自身作为满足人类某些核心需求的地位，它就会继续在更为广泛的传播选项体系中发挥作用。”因此，在亨利·詹金斯看来，承载技术会有交替，媒介的受众、内容、社会地位可能变化，但媒介本身不会消亡和被取代。媒介融合带来的变化更多集中在生产和消费媒体丰富的社会、经济和物质关系上。也就是说，媒介融合是一个持续进行的过程，它带来了新旧媒体彼此共存、相互竞争又相互合作、影响的复杂局面，而这个过程正是当今出版传媒业所真正处于的现实，也是置身其中的杂志书出版所要适应的环境。
如果将 2006 年看做是中国现代化杂志书出版的“元年”的话，杂志书出版现象在中国大陆已经经过了十年的发展与变化，在这个过程中，中国大陆的杂志书出版正如前文所述，一方面已经产生和出现了与之前历史回溯中杂志书出版特点非常不同的出版特色，另一方面在这个十年的发展过程中其也走过了从以青春文学为主到类型多样化，从发生在传统出版领域到与新媒体相结合的变迁。通过对这些变化的理解与分析，我们尤其可以感受到这种由媒介融合带来的消费市场，即受众的变化。
参考文献（略）
新闻媒体论文2018优秀范文三：新时期我国新闻职业道德建设研究
第一章 改革开放初期新闻职业道德建设的重新起步
第一节 改革开放初期新闻业面临的职业道德问题
现在普遍认为我国真正的转型是从 20 世纪 70 年代末开始的。进入社会转型时期后，我国新闻业的社会环境逐步发生了变化，开始从“党报本位”理念回归到“以新闻为本位”的理念，新闻的信息功能得以强化。报业、广播电视、以及通讯事业得到了巨大发展。然而，历史遗风难除，习惯了采写“高大全”的新闻记者仍然不断生产出失实新闻，新闻失实现象仍然大面积的存在，因此，新闻失实现象是新闻职业道德建设不可回避的问题。维护新闻的真实性，扭转新闻从业者的错误思想是新闻职业道德建设重新起步之后的重心。
1978 年，财政部批准《人民日报》等首都几家报纸实行企业管理，“事业单位，企业管理”成为我国新闻媒体经营管理的基本操作模式。1979 年 4 月在《关于报社试行企业基金的实施办法》中明确提出，报纸是党的宣传事业单位，在财政上实行企业管理办法。新闻媒介在实行“事业单位、企业化管理”方针后，媒介的商品属性逐步得到认可，不可避免的出现了各种利益冲突，特别是社会效益与经济效益的失衡，从中央大报到地方小报，都不同程度地出现以“版”谋私、以“稿”谋私现象。
一、新闻失实严重
回顾历史，新闻失实如影随形，一直跟随着人类的新闻传播活动。新中国成立以来新闻失实严重的两次：一次是 1958 年的“大跃进”，一次是十年“文革”。特别是在十年动乱中，林彪、“四人帮”鼓吹“事实为政治需求服务”，完全置新闻的真实性原则于不顾，把报纸、电台、电视台、通讯社等新闻机构办成了为其篡党夺权服务的谣言机关。
十一届三中全会之后，新闻界经过拨乱反正，新闻的真实性，同十年内乱时相比，有了根本的改善。但是积重难返，新闻失实之风仍然十分严重。《新闻记者》1984 年第 3 期发表了全国政协常务委员千家驹先生给中央领导同志的一封信，信中写道：“近年文风虽有大好转，然浮夸之风，弄虚作假之风，报喜不报忧之风，溢恶与溢美之风，迄未断绝。尤其以浮夸与溢美之风，使群众对新闻报道的真实性发生怀疑”1984 年 6 月，钟沛璋在全国新闻真实性问题座谈会上发表了《是根治新闻失实的时候了》的讲话，“粉碎‘四人帮’快八年了，违反新闻真实性原则，新闻失实的现象，还是相当普遍存在”。 据统计，1979 年新华社国内新闻共更正 66 条，平均每月 5 条半，实际上出现的事实错误要比申明更正的多得多。虚假新闻、失实报道，败坏了新闻界的信誉。1982 年首都新闻学会在北京地区进行了一次对读者、听众和观众的抽样调查，1837 人对新闻报道的可信性表示了态度：认为可信的占 24%，认为基本可信的占 55%。
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第二节 新闻职业道德建设重新起步
改革开放之后，社会利益关系比以往复杂，新闻传媒的传播活动作为具有广泛性的社会实践活动必然牵涉到这些逐渐复杂的利益关系，调节这些利益关系不可避免地把新闻职业道德建设提到我国新闻传媒业发展及其管理的议事日程上来。学界、业界以及管理部门在探索中不断总结经验，积极尝试有益的建设途径。新闻职业道德建设随着改革开放的步伐重新起步后取得了突破性的成就。维护新闻的真实性原则，扭转行业的不正之风是这一阶段的主要工作。
一、社会主义新闻职业道德规范的制定
进入改革开放的新时期，在新闻传播学术界、新闻业界以及党和政府管理部门的高度重视之下，我国开始了系统地从理论上探讨和从实践上开展新闻道德自律规范的建设。
新闻职业道德规范，特别是全面的、得到公认的、有权威性的新闻职业道德自律规范的出现是在 20 世纪 80 年代。中宣部新闻局和首都新闻单位于 1981年共同制定了《记者守则》（试行草案）。《守则》共 10 条：（1）在工作中自觉地同党中央保持政治上的一致；（2）调查研究新情况、新问题，注重掌握第一手资料；（3）严格尊重事实，严禁弄虚作假；（4）学习和掌握唯物辩证法，切忌主观主义、片面性和绝对化；（5）认真，一丝不苟，注意社会效果，对党对人民高度负责；（6）对正确的思想与行为要敢于支持，对错误的思想与行为要敢于斗争；（7）向领导和有关部门反映情况；（8）遵守宪法、法律、党纪和所在单位的制度，不泄露秘密，不搞不正之风；（9）谦虚谨慎，向群众学习，甘当人民的小学生；（10）认真学习马列主义、毛泽东思想和党的路线、方针、政策，苦练采访、写作基本功。
这十条规范，第二条、第三条、第四条是跟新闻真实性原则有关，可见，这份《记者守则》的重点是维护新闻真实性原则，反对弄虚作假。这说明新闻界当时是非常迫切想整治“文革”遗留下的弊病，扭转新闻报道失实的局面。这份《记者守则》是我国第一份成文的社会主义新闻职业道德规范，它的制定反映了党的十一届三中全会后，新闻职业道德建设在改革开放的新形势下，开始受到新闻界的关注和重视。草案为后来我国新闻业界团体——中华全国新闻工作者协会，制定适用于全国的新闻工作者的职业道德规范奠定了基础。
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第二章 经济转型时期新闻职业道德建设的进一步加强
第一节 经济转型期新闻职业道德主要问题
社会主义市场经济的发展和完善为新闻职业道德的不断进步提供了坚实的物质基础，改变了人们的传统的道德思维，不断增强新闻工作者的效率意识、受众意识、竞争意识等。然而，在市场化步伐逐渐加快的同时不断显现出负面效应，传媒业的过度竞争，不停地挤压新闻专业理念，损害从业者的职业道德操守。报业集团的出现，对传统新闻理念和运作机制带来了前所未有的冲击。受社会环境的影响，混淆作为生产精神产品的机构和其他产业部门的不同，出现了一些以媒介伦理规范相冲突，甚至是背道而驰的行为。一些前一阶段尚未解决的问题在这一阶段不断发酵并有的新的发展趋势。
一、有偿新闻不断滋生
所谓“有偿新闻”，是指新闻传播活动中，希望获得媒体宣传报道的个人和组织，或者不希望媒体对不利于自己的有关新闻进行报道的个人或组织，向新闻从业人员提供钱财或实物，以获得事实上的报道或不报道行为。
市场经济导向的确定，使我国的新闻界迎来了改革开放以来的第二次办报高潮。为了顺应竞争的潮流，新闻单位承担着前所未有的经济压力，一些媒体把创收的任务交给了采编部门，把经营压力分担给记者编辑。采编部门在一些新闻报道中收取费用，广告部门的创收压力分摊到了记者编辑的头上，记者拉广告成为“分内之事”。这期间“有偿新闻”不断滋生出新的形式，新闻发布会到处可见，“新闻穴头”活动频频举行，擅自组团采访似乎成为了行业的风气，采访对象给记者发“红包”成为毫不忌讳的事情，记者利用报道索要钱物的问题不断发生，有的记者成为企业的公关策划升值参与到经济犯罪活动中。1993 年出版的《新闻学大辞典》收入了“有偿新闻”这个词条，其定义是：新闻机构向要求刊播新闻者收取一定费用的新闻。大陆有偿新闻的严重程度还引来外国同行的冷嘲热讽。1993 年 4 月 23 日出版的纽约华文日报《世界日报》刊登了题为《大陆记者的生财之道》，指责大陆记者“拿新闻像猪肉似得赚钱”，文字极具讽刺意味。
1993 年的夏天，沈太福案件中几位记者在北京长城机电科技产业公司非法集资 10 亿元的消息像野火一样蔓延。经不住金钱诱惑的记者为该公司的集资不断炮制新闻，记者参与经济犯罪活动，这是建国以来头一遭，也是我国传媒走向市场之后新闻工作者的第一个重大违法案件。1993 年 8 月 4 日，中共中央宣传部召开加强新闻职业道德建设座谈会，向新闻界发出了对有偿新闻宣战的号召。从 1993 年开始，新闻职业道德问题，特别是有偿新闻问题，不仅成为新闻界关注的焦点，也成了整个社会议论的热点。虽然说有偿新闻发展至 1993 年前后达到高峰期，但并不意味着这个高峰过去了，时至今日，有偿新闻依然时有所见。
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第二节 新闻职业道德建设进一步加强
面对错综复杂的国内外形势下新闻媒体出现的各种新情况、新问题，中宣部、新闻出版总署、广电总局等新闻主管部门和中国记协、各新闻单位都高度重视新闻媒体的职业道德建设，并提出了一系列加强新闻行业道德建设的具体措施。
1993 年 5 月，中共中央宣传部发出通知，明文禁止各新闻媒体或记者接受采访单位的金钱或物质等其他形式的奖励。7 月 31 日中共中央宣传部、国家新闻出版署发出了《关于加强新闻队伍职业道德建设、禁止“有偿新闻”的通知》，要求新闻单位和新闻工作者认清党和人民赋予的使命和职责，继承和发扬新闻工作的优良传统。这一文件的重要意义在于，它是我国新闻界全面开展职业道德建设的一纸号召性文件。
中央对新闻职业道德建设提出这样明确和严格的要求还是新闻史上第一次，领导层下大决心采取措施，大力推进新闻职业道德建设，也是第一次。从 1993年 8 月份开始，中国各地新闻主管部门按照中央的部署并结合自身的实际情况，开展了声势浩大、卓有成效的新闻职业道德建设运动。
一、新闻行业性职业道德规范不断完善
新闻职业道德规范的制定是新闻道德建设的核心内容。新闻事业在推向市场之后，对新闻从业者的道德要求不断提出新的要求，早期的《准则》早已落后于实践中日益复杂的新闻道德关系的发展。上世纪 90 年代初，“有偿新闻”泛滥，新闻职业道德水平下滑，为我国新闻职业道德建设敲响了警钟。大大小小的新闻机构、团体都开始十分重视新闻职业道德规范的制定与完善，新闻道德规范的建设取得巨大的进步。
1994 年 4 月 30 日，中国记协公布了新修订的《中国新闻工作者职业道德准则》，八条准则基本与 1991 年内容一致。较之前一个版本有所改动是，在前言部分提出了“反对拜金主义、享乐主义、极端个人主义，加强职业道德修养”，可以看出新闻界已经意识到“拜金主义”的盛行已经侵蚀新闻工作者的思想认识。《准则》第六条也有改动，对有偿新闻的行为一一加以列举。可以看出，这些改动的地方这主要是针对当时“有偿新闻”泛滥之势而制定的。中国记协的这一举措为新闻战线做出了示范，之后新闻机构纷纷参照《准则》制定内部自律规范。
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第三章 新世纪以来新闻职业道德建设的纵深发展.............. 39
第一节 新世纪以来的新闻职业道德问题.....................40
一、形形色色的虚假新闻................40
第四章 新时期我国新闻职业道德建设的反思...................61
第一节 新闻职业道德建设重在建设..................61
一、党政部门的积极部署是新闻道德建设前进的重要保障............61
第四章 新时期我国新闻职业道德建设的反思
新闻职业道德问题总是伴随着新闻事业的发展而存在的，这如同人类的健康水平总是不断提高，但是影响和威胁人类健康的疾病总是存在一样，正因为有各种各样的疾病的存在，就需要医学不断地发展。新闻业正是因为有职业道德问题的存在，所以才要不断加强新闻职业道德建设。回溯新时期我国的新闻职业道德建设历程，我们可以得到很多有益的经验和启示。
第一节 新闻职业道德建设重在建设
媒介的良知和操守，在复杂的舆论和新的社会文化环境下，弥足珍贵。它是一场漫长的修行，需要新闻媒体人坚定持久的勇气和毅力。新闻道德的形成过程，也是新闻职业道德的建设过程，需要新闻界上下积极探索和实践。新闻道德不会自发形成，需要对现实的进行能动反思，从这个意义上讲，新闻职业道德重在建设。
一、党政部门的积极部署是新闻道德建设前进的重要保障
纵览我国新闻职业道德而建设的全过程，党和政府的积极部署是保障新闻职业道德建设前进的重要力量。
20 世纪 80 年代，中宣部新闻局制定的《记者守则》（草案），给处于徘徊迷茫的新闻界提供了治理职业道德问题的有效方案；90 年代，市场经济体制转轨，“有偿新闻”大行其道时，中宣部发布 1997 年发布了《关于禁止有偿新闻的若干规定》，要求新闻界加紧进行新闻职业道德建设，采取强硬措施禁止有偿新闻，坚决打击这股不正之风。从 2003 年开始至今的“三项”学习教育活动，是新闻行业在行政主导力下的专业自律。2005 年是我国新闻界大力打假的一年，“高露洁事件”、“记者段指案”、“疫苗事件”等这样的丑闻让公众质疑媒体的公信力，为此，中宣部、中国记协和新闻战线“三项学习教育”活动领导小组办公室在京召开座谈会，着重强调了要制止虚假新闻报道，这一指示促使新闻界上下开始了大力打假活动。2009 年，新闻出版总署发布了《关于采取切实措施制止虚假新闻》的通知，要求各级新闻出版行政部门、各报刊主管主办单位、各报刊出版单位主动开展自查自纠，制止虚假报道。近几年，新闻道德委员会正逐步在全国范围内建起，这种结合行业自律和社会监督与一体的新闻道德监督机构，也是在中央的积极部署下建立健全的，这也是我国新闻职业道德建设不断向纵深方向发展的一大进步。
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结语
新闻道德是贯穿新闻事业发展历程的一个重大问题，它直接关系新闻事业的生命。这是一个世界性问题，同时也是贯穿新闻事业发展始终的一个重大问题，现阶段的传媒的实力竞争其实也是道德竞争，谁能坚守道德阵地，谁就会在竞争中占优势。如此，我们更加应该重视新闻职业道德建设。
历史性的回顾新时期以来我国新闻职业道德问题及其治理措施，我们发现，目前我国新闻职业道德建设已有取得了较多的成绩，相关行规、行政规章、法规等已经相当全面，绝大多数的传媒道德问题都有严格的禁止规定，这就为今后的新闻界的职业道德建设提供了宝贵的经验。当然，我国的新闻职业道德建设仍然有很多不足之处，仍然需要学术界和业界不断探索和改进。
习近平总书记在全国宣传思想工作会议讲话中强调指出，宣传思想工作的环境、对象、范围、方式虽然发生了很大变化，但我国媒体宣传工作的根本任务没有改变，这就需要“巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础”。当前，这“两个巩固”是新闻媒体和新闻工作者加强职业道德建设的核心内容。
在媒介竞争日趋激烈化的当下，传媒新闻道德建设的任务仍然十分艰巨，新闻职业道德建设是一个系统工程，需要与整个社会的道德建设与法制建设结合起来，汇聚来自各方的合力，只有这样，新闻道德建设才会产生实际效果。
参考文献（略）
新闻媒体论文2018优秀范文四：省级卫视歌唱类选秀节目身体语言的变迁——以《超级女声》与《中国好声音》比较分析为例
一、绪论
（一）研究背景和文献综述
1、研究背景
2015 年的夏天，华语天王级歌手周杰伦加盟歌唱类选秀节目《中国好声音》，让这一节目重新回到了年轻人关注的焦点，歌唱类选秀节目在中国已经举办了有30 多年，从央视的《青年歌手大赛》开始直到目前的《中国好声音》、《我是歌手》，在歌唱类选秀节目发展的过程中一直存在着盲目的跟风和复制的现象存在。2005 年湖南卫视举办《超级女声》之后，导致各大省级卫视蜂拥而至的复制模仿，在接下来的几年，人们对于这一类型的电视节目疲软，歌唱类选秀节目走入低谷。同样，在 2012 年，浙江卫视推出从荷兰引进版权的《中国好声音》，一时间各大卫视纷纷开始引进国外版权制作同类型节目，其中湖南卫视强势推出《我是歌手》、上海卫视相继推出《中国达人秀》、《中国梦之声》等两档节目。
电视行业从业者对于歌唱类选秀节目的发展预期并不乐观，疯狂的复制只会让节目的实收率逐渐走低，同样观众在经历过歌唱类选秀节目的兴盛和低潮之后，对于歌唱类选秀节目必然会有观众全新的认识和期待，接下来歌唱类选秀节目的走向是值得业界和学界共同探讨的一个话题。
对于身体语言的研究，首先躲不开的一个话题就是关于身体，梅洛-庞蒂在《知觉现象学》中说过这样一句话，“世界的问题，可以从身体的问题开始。”随着当代身体研究的日益深入，特别是后现代主义身体哲学的推波助澜，身体问题开始从“遮蔽” 逐渐走向“澄明”，并成为日前学界关注的重要话题。以笛卡尔、黑格尔为代表的早期的现代哲学家大体上属于意识哲学，主要关注纯粹心灵，其基本倾向是扬“心”抑“身”。而在哲学的不断反思，以叔本华、尼采为主要代表的后期现代哲学中，身体问题开始被纳入到讨论的内容之中，身体问题开始显得尤为的重要。在这一期间，很大程度实现了身体对心灵的造反，肉身化主体成为哲学家的关注的核心，物性的身体上升到了主导位置。
身体语言应当是物性的身体研究的考察内容之一，学界对于身体语言研究尚且处在一个浅层的状态，主要的学术论文都集中在跨文化传播和英语教学的非语言交流中。当然也有小部分的学者对当下的影视作品中的身体文本进行研究，主要关于形象建构、身体欲望、身体美学等层面。在电视节目身体语言的研究里，直接研究身体文化的论文并不多见，多数的学者选择从当代消费文化和视觉文化的视阈出发，研究当代电视节目所兴起的“身体消费”。电视节目服从商业的逻辑，热衷于展现人的身体审美和娱乐价值。而对于歌唱类选秀节目的身体语言研究基本上是一片空白，需要后面的学者深入研究来进行填补。
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（二）研究对象与研究意义
1、研究对象
（1）歌唱类选秀节目的选定
对于选秀节目的选择，我们必须要选择两档具有较长时间差、在同一量级的平台播出、相同影响力的歌唱类选秀节目进行比较。《超级女声》和《中国好声音》恰好符合这个比较的标准。
《超级女声》的开播可以视作为是省级卫视歌唱类选秀节目的发端。《超级女声》模仿了英国娱乐节目《流行偶像》（Pop Idol），致力从普通人中打造超级偶像。比赛规则主要是以 pk 晋级制为主，选手演唱过后，有评委进行判断表现每轮较差和短信支持率最低者进入 pk 台，pk 中票数高者则晋级。本次《超级女声》一共划分了广州、长沙、成都、郑州、杭州等 5 个赛区，共吸引了 15 多万名少女报名参加。05 年全季《超级女声》取得了收视率（总决赛达到 35.8%）、关注度（4 亿人观看）、整合营销传播力上都取得了不俗的成绩。
2015 年的《中国好声音》又是时下获得最多关注的歌唱类选秀节目。作为浙江卫视联合星空传媒旗下灿星制作强力打造的歌唱选秀类节目，源自于荷兰节目《The Voice of Holland》（荷兰之声）。这一季《好声音》邀请来了歌手周杰伦作为导师，因而备受观众关注。赛制则主要分为导师转身选择学生、组内pk 晋级、两组对抗 pk 晋级、冠军争夺赛等部分组成。第四季《中国好声音》的收视率保持一路飙升的势头，自播出以来的 4 期节目始终蝉联周五全天所有时段收视冠军。总决赛的收视率更是达到 6.566%。
（2）身体语言梳理解读
身体语言概念是一个需要作出梳理的概念，身体语言主要应用于人际间的非语言交流，我们要从它在日常生活中表现形式以及其再非语言交流所起到的作用，来界定他的定义、主要特点、存在形式等等。
在十年一个跨度之中，人并非作为一个静止的状态，社会因素等都是影响人的身体行为的因素之一，梳理出这十年中人的日常身体语言的变化也是能够更为深入的了解在电视选秀节目中身体语言的变化，通过对综艺身体语言进行分析、比较，总结出选秀节目身体语言的变化。
（3）两档节目中身体语言的具象考察
从身体语言方面开始考察，最能敏感的感触社会变化的两种语言符号，一是口语，二是身体表达。因为选秀类节目的节目设置，以口语作为切入点，无法涵盖选秀类节目所有的人员构成。以身体语言作为切入点考察选秀类节目，从目光与面部表情、手语与姿势、身体运动与触碰、空距离等几个方面来考察，并能从支持人、选手、嘉宾、观众等多方面多角度的切入，挖掘身体语言变化背后的文化指向性。
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二、日常生活与身体语言
（一）非语言符号中的身体语言
人类凭借符号来进行信息传播活动，符号作为信息的外化形式，现代语言学之父索绪尔将符号分为语言符号和非语言符号。学者对于非语言符号与语言符号的研究，普遍认为语言符号与非语言符号之间存在着一种主从关系。一个普遍的共识是，在人际沟通中语言交流起着巨大部分的作用，非语言的交流是语言交流的重要辅助手段。但也有学者也提出了相左的意见，专注非语言交流研究的学者伊莱·L·伯德克斯戴尔曾就非语言符号问题做过以下分析：在两人的对话中，通过语言表达的信息，只占整体的 35%，剩下的 65%则通过姿态、动作、谈吐风度以及对方的距离等语言以外的手段传达。“无声的语言”有时或许比我们所认为的要重要的多。非语言符号无时无刻的不出现在我们的人际交流之中，而身体语言作为非语言符号中的重要组成，显得尤为重要。
身体语言指的是个体通过身体或者身体行为来表达某种信息的符号系统，个体行为受到大脑思维所驱动，语言符号在输出时会经过刻意修饰和雕琢，有时会出现词不达意的现象，身体语言则诚实的反映出个体的真实的态度和思考的过程。而身体语言的所包含的内容，不仅仅是人的体态动作、手势、面部表情、触碰、眼神，学者进行延伸的研究时也将身体形象、个体空间等等都纳入了其中。
身体形象指的是一个人肉体所呈现给他人的感官感受，学者将身体形象也纳入身体语言研究，首先是消费主义文化席卷而来，在文化传播中充斥着各种大写的身体形象。“人的思想、身体形象和消费偶像之间存在紧密的联系，自我的规划等同于身体的规划。身体就是自我，在根本上就是自我，我们都体现在身体上。”而目前的社会中，身体形象的美丑成为人们决定是否与之建立和保持人际关系的重要因素，身体形象的美丑成为影响他人好感度的重要因素。女性在消费主义文化的鼓吹下，对于自我形象的塑造更为苛刻，更加愿意进行身体消费，并将其视作为影响自身条件最为重要的因素之一。
美国人类学家爱德华·霍尔博士则认为个体空间同样可以视为是身体语言的一个部分。在他的著作《隐藏的维度》(The Hidden Dimension)一书中提出了个人交际中空间关系学，“他认为虽然空间距离是不能听出来的，但是空间的使用和语言一样能传达信息。”他为人际关系划分了四种区域或距离：公众距离可以达到360cm 之远，可以参见的是公众人物演讲或表演；社交距离大概由120cm到 360cm，社交寒暄等；个人距离是由 45cm 到 120cm，这一距离代表相识但未必熟悉；亲密距离由 45cm 到零距离，这一距离属于亲密朋友。我们可以把个体空间解释为人际关系中的距离部分，把情感空间的分成七个层次——亲近，融洽，接近，平淡，冷漠，敌视和陌生——身体由于自身的情感做出相应的反应，在空间距离和其它身体行为上做出综合的表达。所以我们可以把个体空间视作是人际关系的增进、维系和疏远的一种标志，又是其不可分割的一部分。
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（二）身体语言的作用
不能将身体语言视作是语言系统中剔除出来的多余部分，也并非简单归纳为是对于语言系统的额外补充，它是为补偿语言的自身缺陷起到了不可缺少的作用。这种补偿作用，可以通过主观、能动性的行为来实现，也可能是被客观、被动的行为来实现。
在人际交流和实际应用的过程中，身体语言和语言缺一不可，只依赖语言无法使对方有效接受信息、信任信息；而只使用身体语言，符号传输的过程则十分局限性，不同地域、文化背景下的人群对于身体语言解读的意义也不尽相同。毋庸置疑，身体语言在传播活动中占据着重要的地位，在传播活动中身体语言对语言的补偿作用主要有替代、辅助、表露、调节、加强这几项功能。
1、替代作用
中国学者王力认为，“最低级的语言是用姿势来表示的，现在我们摇头表示否定，招手表示“来”，都是手势语言的残留。”在特定一些无法或不便用语言发出信息的特殊环境里，往往以隐晦、曲折、间接或委婉的身体行为来替代传达某种信息。例如在安静的图书馆，当人人井然有序的自习时，人们会主动选择利用比如摇头、点头来表示肯定或者否定，或者利用手势等其他身体语言来替代声音给对方传达信息。
2、辅助作用
辅助功能是指当语言行为不足以传达所要传递的信息,人们就会配合上非语言手段的配合, 使得语言表达更充分、更生动形象。这一情况教师教学中经常出现，特别是幼儿的启蒙教育中，幼师会经常善于模仿一个动物的体态特征，如大象的长鼻子、兔子的长耳朵，有时候还要模仿动物的叫声来引起幼儿对于该动物主要特征的深刻记忆。
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三、 歌唱类选秀节目中的身体语言 .......... 15
（一） 歌唱类选秀节目发展历程 .................15
（二）节目对身体语言的呈现 ..........17
四、歌唱类选秀节目的身体语言比较分析 ..... 21
（一）选手身体语言比较 ........... 21
1、情感抒发的处理变化 ................21
五、歌唱类选秀节目身体语言变迁成因分析 ..........33
（一）社会因素 ................ 33
六、歌唱类选秀节目身体语言变迁的应对策略
（一）优化身体语言，顺应观众喜好
在视觉文化和消费文化的语境中，大众传播媒介最为擅长于对人的身体语言进行不同形式的展示，除了语言，身体语言是比较直观的一个因素，形体、衣着和身体行为都会影响大众的对于他的印象和判断。而在大众传播的环境里,通过影视技术对某一身体赋予影像符号意义的过程中，在传播过程中吸引受众的注意力。媒介则在传播这一身体形象的过程中，这种身体形象也为建立大众对于某种价值理念的认同感和归属感。
在观众处在对于身体语言的敏感阶段，优化身体语言是电视综艺节目都必须面对的问题，而优化身体语言也就是意味着电视节目制作者必然要顺应目前身体语言的发展趋向，对电视节目中已然过时或不符合节目情境的身体语言进行剔除，使得电视节目中的身体语言更为合理、流畅。
其一，切勿过度煽情，回归本真身体语言。目前的歌唱类选秀节目中，乃至所有类型的真人秀节目都还是停留在以苦情和煽情来“以情感人”来打动观众的阶段，虽然这一方法在初期引起观众极大的震撼，然而这几年过火的操作方式也对节目造成了负面效应，其中第一季《中国好声音》就出现了徐海星以家人去世炒作，镜头对于徐海星哭泣时的脸部特写十分感人，然而最后被曝露出徐多次以家人去世制造话题，让让观众对真人秀的真实程度产生质疑。观众更意识到了在电视节目中真诚的表现和身体行为的难能可贵，选手、评委对待观众多一些坦然，少一份做作和谎言，观众也会直观的感受到其中的真挚。
其二，歌唱类选秀节目中的身体语言必须要趋近于观众的期待。电视幕后人员应当引导选手、评委、观众在镜头前的身体语言具有吸引力和可视性。例如，观众对于电视节目中明星或选手的行为期待，无非是在于明星光环的祛魅以及视觉奇观的期待。对于这样一种期待，节目组应当精确把握，在电视节目中对于参与者身体语言的设计应当遵循这样的设置，然而过于夸张和脱离现实的情节编排也会被视为是一种表演，节目组应适当把握这其中的尺度。
其三，优化节目中选手、评委、观众、主持人四者的身体语言的协调配置。选手和评委在歌唱类选秀节目中都占据了重要的地位，即便如此二者的身体语言应当有所平衡。在歌唱类选秀节目的发展历程中，镜头对于某一方的有所偏爱，观众都会有非常直观的感受。选手和评委的主次关系，我们无法判断，但是一个精彩的节目必然是二者互辅相成，才能达到推动节目叙事发展、冲突矛盾的情境产生。主持人和观众显然无法和前二者一样占据大量的镜头，但二者的身体语言也应在在电视节目中以恰当时机穿插进来，才是一档完整的节目的呈现。
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七、结语
对于歌唱类选秀节目中身体语言变迁的考察，将两个不同时期的歌唱类选秀节目进行比较，从而总结出这些参与者的身体语言中所出现的新的特征和应对策略。而中国的选秀节目从 1984 年的《青歌会》开始起步，在 2005 年的《超级女声》经历一夜爆红，在 2005 年到 2010 年间经历各大省级卫视蜂拥复制而后又走向衰弱，2013 年的《中国好声音》才让选秀节目又回到了大众的视野之中。歌唱类选秀节目的发展是曲折的，而这些参与到歌唱类选秀节目中的选手个体也在发生变化。可视化的身体语言可以作为考量参与者的转变的重要依据，同时亦可以作为解读中国的歌唱类选秀节目发展的一个指标。
我在论文中对选秀节目的身体语言以参与者的角色作为依据进行一个分类，不同角色的参与者的身体语言在这十几年中都呈现出的变化，总得来说是在对于身体语言的逐步了解之后，更为巧妙的在电视节目中应用自己的身体语言进行自我形象塑造、观众审美诉求的满足。节目中选手的身体语言逐渐趋向于理性的情感处理，于细节处则开发了微身体语言进行情感补充。在对于观众的适应的技巧也逐渐熟练，从年龄层次范围扩大、歌曲风格多样化、身体语言时代性等多个方面来适应观众。评委和主持人的身体语言处理，则可以明显看出歌唱类选秀节目的重点和主旨的偏移，评委贫瘠的身体语言已然成为目前的一大看点，评委在巨星光环之下以身体语言完成了对于个性、情感的诠释。主持人的视觉形象和身体语言在视觉形象和身体语言上都有着正式化、简约化的特点。观众的身体语言则表现出符合节目需求的身体动作，穿插其中即可。这一些身体语言的转变都可以看出，身体语言在歌唱类选秀节目中是经过人为有意识的调整，让身体语言在节目中的各个环节发挥作用。
对于音乐选秀人的身体语言变迁的成因的探讨，我们可以从两个层面进行讨论。第一，外因应当归结于后现代主义文化、广电总局相关政策、受众主体改变等因素变化。后现代主义的侵入带给了电视节目中身体语言的多元化、破碎化、狂欢表演等特点；观众年龄层次的改变也会带来身体语言特征的变化；广电总局对于歌唱类选秀节目中选手、评委、主持人、观众的身体行为进行了规范。在第二层面上，应当归纳为歌唱类选秀节目本身的制作技术提高、节目形态变革、戏剧化元素设置。制作技术上的提高使得选手以及评委的身体语言捕捉一览无遗；节目形态的变革和戏剧化因素的设置，促使了电视节目中借助语言及身体语言实现个体性格的全面塑造。
参考文献（略）
新闻媒体论文2018优秀范文五：《环球时报》涉军社评的修辞策略研究
第 1 章 绪论
1.1 选题依据和价值分析
修辞学自其产生以来，就与新闻传播活动有着密切联系——古希腊早期修辞术被称为“说服的艺术”，而说服作为新闻传播活动的重要目的，与早期修辞学有着天然一致性。20 世纪以来，新修辞学将目光从传统的政治活动投向所有以言语为符号的交流活动，更是推动了修辞学与传播学的进一步结合。在新闻实践中，同样充斥着各种各样的修辞现象和修辞行为，汉语修辞学中的段落布局、句式组合和辞格运用，成为新闻文本普遍使用的修辞手法，某种程度上，新闻话语也是修辞话语。修辞学作为与传播学和新闻实践联系紧密的学科，对于提高新闻篇章说服力、消除不同文化的语境差异、构建军事新闻传播话语权有着十分重要的作用。用修辞学来观察新闻传播活动，将为新闻实践的研究提供一个全新的思维方式。
在中国的新闻实践中，《环球时报》的新闻呈现一直是理论界和业内的关注焦点。在 1993 年创刊的《环球时报》（1997 年更名，前身为《环球文萃》），是由人民日报社主管和主办的市场化报纸，其峰值时曾达 199.6 万份，单期发行量近百万份。近年来，在新闻传播的实践中，《环球时报》社评逐渐形成一种独特而稳定的风格。其鲜明地向国际社会表达中国政府和民间对国际问题的立场和看法，使得国际的主流媒体和各驻华使馆普遍关注《环球时报》，对其发出的中国声音展开研究。喻国明等人在编著的《中国大众媒介的传播效果与公信力研究》一书中，通过对 18 家大陆常见的报刊开展的测评，结果显示《环球时报》的绝对公信力的排名第三，在相对公信力的排名上位于第五，在国际新闻报纸这一类别中其绝对公信力更是排名第二，都处于前列。
官方话语与市场环境的交织，传统与新兴舆论场的碰撞，使得《环球时报》的面貌显得复杂。李希光认为环球时报的精英读者打开环球时报，不是看其头版的轰动新闻，而是很快翻页到言论版，阅读该报的社评和言论，环球时报独特的文风让阅读的过程成为了一种享受。然而，杜骏飞认为，作为媒体，《环球时报》把自身的命运同中国国家崛起的命运相互联系在一起，这样的新闻立场是有意义且有理由的，但其专业主义的气质却先天不足。
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1.2研究综述
借用修辞理论研究新闻文本，国内的论文数量非常多，笔者分别以“新闻+修辞”“评论+修辞”“环球时报+修辞”“环球时报社评+修辞”为主题词，在中国知网进行检索。对评论修辞的研究篇幅较多，但对环球时报的修辞研究则比较有限，只有 19篇，而对于环球时报社评的修辞研究则只有一篇，对于修辞策略的研究几乎没有。
整体而言，梳理综合搜索到的文章著作，根据研究内容和方向，笔者发现研究者多从以下几个方面进行研究：
1.2.1新闻文本的修辞学研究
1、总体描述类
刘佩在其硕士学位论文《新闻话语的修辞建构》中，探讨了新修辞学的相关理论，并对现代修辞学中的修辞的研究范畴和定义进行了界定，分析了新闻类话语的修辞特征，以及修辞在事实建构中和意识形态建构中的作用；林晓飞在其硕士学位论文《新闻话语的修辞学研究》一文中，研究了新闻话语的修辞运作机制，提出了新闻话语表达论、新闻话语接受论和媒介与受众互动论三种类型；研究了新闻话语的修辞策略，将其分为态度策略、方式策略、格调策略三种类型，并从标题的结构形式、标题的修辞技巧两个方面探讨了标题的修辞配置，从语音的动态组合、语义的动态组合和修辞的动态组合分析了新闻主体的动态组合。
刘良燕在《从西方修辞学角度看新闻篇章的特点及对外报道的有效性》中，认为修辞篇章具有动机性、适切受众、反应性、计划性和适切形势五个特点。新闻篇章的特点是适切受众、反应性“自我韬晦”和追求说服受众，在对外传播中把握新闻篇章的特点，能够提高对外新闻传播的有效性。薛婷婷在其博士论文《我国对外报道新修辞情境理论研究》中，运用西方新修辞学的理论来建构恰当的修辞情境，可以有效解决软新闻编译稿中受众意识差、可读性不强和可信度缺乏的问题，进而增强其传播效果。
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第 2 章 语篇修辞：《环球时报》涉军社评的语篇修辞模式
2.1 句式特征：以口语和散句为主
单个句子分为书面语句式和口语句式，顾名思义，书面语句式就是经常在书面里使用的句式，其主要特点是：多用完整句、多用长修饰句、多用并列成分、主句成分结构复杂、分句层次繁复等。而口语句式则通俗亲切、活泼明快。与书面语句式比，口语句式更加灵活，一般不用长修饰语，多用语气助词、俗语和谚语。
当句子整合在一起后，则有了整散的区别了。整句是指两个以上结构相同或相似、整齐匀称的句子。②如《解放军报》2015 年 1 月 1 日《革弊鼎新开创强军兴军新局面》
新的一年，我们要按照整顿、备战、改革、规划的总体思路，科学部署，扎实推进，立行立改，善作善成。抓整顿，下大气力解决问题积弊……抓备战，深入扎实推进军事斗争准备……抓改革，科学论证和实施重大改革任务……抓规划，加快国防和军队现代化步伐。
可以看出，使用整句更加工整，文章显得更为权威、更富气势。但这样的代价是文章需要字斟句酌，不仅要考虑观点的表达，还要保证语句的对仗、完整，对于受众来说，理解语篇也就需要花费更多功夫，传播效率就会有所降低。
词句是语言的基本构成形式，词句的使用反映了社会文化和受众心理的变迁。与传统社评句式结构不同，《环球时报》涉军社评短段落的结构，就要求其不能使用太多整句，因此其呈现出以口语加散句为主的句式结构，进一步加强了其在语篇上的灵活。
①中国军舰在那儿出现，哪怕有人心里不快，但也没话说。过去中国总担心别人会不高兴，对出门搞军演很慎重，以至于如今中国军舰走出去，一些国家感到不习惯，它们自己反倒习惯了在中国家门口军演。（2013-07-06）
②如果中国现代国防与抗战时代的元素一起汇入天安门广场，那可太棒了。 （2015-02-15）
③中国必须冷静，坚持自己的战略节奏，在有多重头绪和解读的亚太力量互动中不被别人牵着鼻子走。（2012-12-28）
④历史或将证明，中美新型大国关系最终将是中美两大国深一脚浅一脚“摸着石头过河”的结果。（2014-06-03）
以上都是《环球时报》涉军社评中的部分内容，句中很少用关联词语，采用紧凑的形式，语句表达干净利落。就像是当面讲话一样，用普通受众的语言，将社评的观点表述出来，实现文本话语与口头话语的良好对接，读起来流利上口。在阅读过程中，受众能够很轻松的读懂文本，使传播者编码和接受者解码相一致，从而实现传播效率的提高和观点接收的准确。同时，一些俗语的使用，也使文章更加形象、生动，取得良好的传播效果。
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2.2辞格特征：以比喻为主要辞格
在辞格使用上，《环球时报》涉军社评呈现出大量使用比喻辞格的情况。辞格的使用对于文章做到准确鲜明、形象生动起着重要作用，越想对读者产生吸引力，就越要讲究修辞。现代汉语中辞格的使用非常丰富，有比喻、比拟、双关、对偶、排比、回环、夸张、反复、借代等四十余种。而经过对《环球时报》涉军社评样本的通读，笔者发现文章中大量运用了比喻的辞格，其他如排比等政论文常用辞格，则基本上没有出现。
根据上表我们可以看出，43 篇社评样本使用的 7 种修辞格中，以比喻辞格最多，在所有辞格中占比为 93.6％，这是其辞格运用的最大特点。而其他辞格则无明显的使用特征，甚至一般政论文中最常用的排比辞格，在样本中没有出现，这也反映了《环球时报》涉军社评与其他社评不同之处。
统计显示，在样本共 43 篇社论中，比喻这一辞格有 498 个，也就是在平均 1239个字符的社论中，比喻会出现 11 次。如此高的使用比例，也就使比喻成为《环球时报》文风形成的基础要素。
利用本质上不同的两种事物的相似点，用这一事物去描写、说明那一事物，就叫比喻。比喻可以说是修辞作用极强的辞格了。恰当地运用比喻，可以使语言表达更为生动形象、将深奥的道理描述的浅显易懂，也能够鲜明的表达感情。
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第 3 章 态度修辞：修辞视角下社评的定位和表达................. 20
3.1 态度表达者：社评作者的国家话语定位 ............ 20
3.2 社评的整体态度：标题的强烈表态效果 ................ 22
第 4 章 形象修辞：隐喻在形象生成中的作用.................. 31
4.1 关于中国军队建设和形象 .................. 37
4.1.1 隐喻分析 ............... 37
第 5 章 涉军新闻文本的修辞禁忌与边界..................... 54
5.1 保证信息真实，严守新闻客观性原则 ............ 54
5.2 遵守职业伦理，符合报道专业性原则 ............. 55
第 6 章 启示：善用修辞提高涉军新闻文本传播力
在前几章，笔者分别从语篇修辞、态度修辞和形象修辞三个方面，对《环球时报》涉军社评的修辞策略进行了分析，其在形成文风、表达态度和形象建构上起到的作用，给我们开展新闻传播活动提供了启示，值得涉军类新闻的语篇创作和传播实践加以借鉴。同时，除了《环球时报》涉军社评所体现出的修辞学特征之外，还有许多修辞学理论可以为传播实践提供帮助。本章就结合《环球时报》涉军社评的修辞策略，并结合其他的修辞学方法，对涉军类新闻文本提出可供参考的借鉴与启示。
6.1 重塑修辞权威，创新话语方式
修辞权威是语篇作者使受众产生信任感的“言语权力”。塑造修辞权威非一日之功，它是一个媒体品牌和公信力的反映，更是语篇长期积累的修辞效果。恰当的语篇创作有助于修辞权威的加强，新媒体和自媒体的迅速发展，逐步消解了传统意义上的权威，微博、微信等媒体平台给所有用户提供了发声的机会，一个信息、观点能否在网络上传播，与传播者自身权威的关联度有所降低，语篇风格和传播内容对于修辞权威构建的重要性不断增强。公众需要知识和真相，而不是单单依赖权威(代表官方和权威机构)。即使来自最具权威的官方消息发布，都可能受到公众的质疑和纠正。②如何表达、修辞，使自己的信息和观点更好被受众接收、理解，成为建立修辞权威的重要因素。
“让我们在光荣的日子里高呼中华人民共和国万岁！我们人民伟大的领袖毛主席万岁！”在新中国成立后，这样的话语曾广泛传播于中国社会，激励了一代人投身国家建设的热情。③然而随着媒介发展和社会话语变迁，官方话语却呈现出滞后、脱节的状态，诸多新闻话语在传播中失去了基本的修辞权威。如有网帖就总结到“会议没有不隆重的，讲话没有不重要的，领导没有不重视的，完成没有不圆满的，工作没有不扎实的，效果没有不显著的”①，虽然戏谑成分较重，但也从一方面说明官方话语修辞已经脱离当代社会语境，受众难以接受、信服，反而使一些主流的媒体失去了曾有的修辞权威。随着以《人民日报》为代表的党报进驻微博等新媒体平台，官方话语实现了与民间话语的对接，语境也更加适应现代社会和网络表达。涉军新闻话语在修辞表达上，也有诸多需要改进的地方，从语篇构建上树立传播者的修辞权威。
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结语
作为一个正在崛起的大国，中国一直在为打造自己的传媒航母，争取和建构国际传播话语权而不懈努力。与此同时，随着中国军队国际影响增强、对外交流增多以及国际关注度提高，越来越多的涉军话题进入国际视野和传播进程，如何准确传播军事新闻、树立我军良好形象、有效开展舆论交锋，就对军事新闻传播话语权提出了要求。近年来，随着我军宣传理念和实践的深刻变化，军事新闻的传播形式和传播内容也产生了日新月异的变革，如何运用多种策略提高军事类新闻的传播力，就成为了重要的研究议题。
回到论文研究之初，《环球时报》在涉军类社评上一直都有庞大读者群，其形成的独特文风和传播效果为人所称道；但与此同时，关于其社评专业性又多有质疑。这相互交织的两个方面，是笔者选择研究的重要原因，修辞学作为谋篇布局、表达态度和形成形象的重要手段，在《环球时报》社评写作中起着非常重要的作用，但基于修辞视角的研究却几乎没有。因此，笔者以修辞学为研究视角，对《环球时报》的修辞策略进行了分析。
通过对《环球时报》涉军社评的样本进行分析，我们发现其在语篇构建、态度表达和形象生成三个方面，体现了相应的修辞策略。语篇轻松活泼、态度鲜明直接、形象特点突出，这些读者在文章的字里行间能够轻松获得的印象，都是社评写作中修辞策略的反映。可以看出社评在写作之时所花费的大量心血，这也是其影响力产生的重要原因。《环球时报》涉军社评对我们提高涉军类新闻的传播力、增强军事新闻传播话语权提供了重要启示，当然其在修辞策略的使用上也并不完善，仍然存在需要注意和避免的问题。
笔者不揣冒昧，以修辞学这一视角来研究《环球时报》涉军社评，是希望以新的视角来解读语篇特质和价值构成，在希冀得到专家老师批评指教的同时，也希望这一成果能引起更多学界和业界同志的关注。修辞学可谓博大精深，在与新闻传播学交汇后更发散出理论的生命力，在创作过程中，笔者只能尽最大努力达到自己的初衷，谬误之处在所难免，还望专家批评指正。
参考文献（略）
新闻媒体论文2018优秀范文六：微信新闻生产研究——以上海地区微信公众账号为例
第1章绪论
1.1研究背景与意义
1.1.1研究背景
随着移动互联网时代的到来和基于用户生成内容模式(UGC)新媒体的崛起,作为中国最大的互联网综合服务提供商之一的腾讯于2011年推出即时通信软件——微信(WeChat)。微信从上线伊始到用户数突破1亿,仅用了433天。根据微信数据分析与海外运营组组长王傅仁在2015腾讯全球合作伙伴大会上公布的最新数据:2015年9月,微信平均日活跃用户己达到了5.7亿。微信日活跃用户去年增加49%,今年増加64%。
飞速吸纳用户群的微信不仅给人们提供了集语音、文字、图片和视频于一体的沟通社交基本功能,还连接了用户生活中各方面需求,仅以微信公众平台为依托,就可为用户提供出行、购物、理财、信贷、娱乐和支付等多样化服务。这一款社交通讯软件已经远远超出了普通意义上的社交通讯APP。根据20巧年微信官方公布的《微信社会经济影响力研究报告》数据,微信直接带动的生活消费支出:娱乐占了53.6%、公众平台占了20.0%、购物占了13.2%、出行占了11.3%、餐饮占了2%。据此报告统计,微信直接带动的生活消费规模己达到110亿元,其中娱乐消费所占比例最高,规模为58.91亿元。以微信为代表的即时通信工具作为最基础的互联网应用,不仅在中国移动即时通讯市场中占有绝对的优势,而且成为了全球第H大即时通讯应用。可以说,这场以微信为龙头的传播技术革新树立起了中国互联网时代中的一座新里程碑,微信不仅成为人们生活中不可或缺的日常使用工具,影响了人们的生活方式,更重要的是其公众平台给信息传播领域的新闻生产带来了前所未有的改变。
微信公众平台上微信新闻生产与传统媒体的新闻生产之间存在显著差异,主要是新闻生产者的整体结构已经发生了巨大变化,它不再限于单一的媒体机构及固定的生产地点。信息传播技术的发展为大众提供了前所未有的低准入门槛,人人都可以申请公众账号利用自媒体推送微信新闻,任何一位受者也可以是传者,微信公众平台已成UGC的热门舞台。
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1.2文献综述
本文核心关键词为"微信新闻生产",但碍于国内关于"微信新闻生产"的研究成果较少,遂将关键词拆开为"新闻生产"和"微信",并首先对"新闻生产"来进行文献的梳理。
国内对"新闻生产"研究,整体成果虽然不够丰富,但是也有较为突出的研究亮点——新闻生产社会学。一般把对新闻生产的研巧分为宏观、中观、微观三种视角:分别对应政治经济学、新闻生产社会学、文化研究三个部分。政治经济学是从宏观视角上看国家的政治和经济对新闻生产的影响,以批判性观点为主。文化研究是从微观视角上关注新闻生产背后表达的价值观,强调更广阔的文化传统和象征表达系统对新闻从业者的牵制和影响,侧重考察文化传统和象征表达系统"在专业规范与新闻价值观中的渗透,注重新闻作为叙述形式所包含的价值观念"。比如,研究新闻生产者掌握的叙述方式和阐释系统的特征。
以中观视角的新闻生产社会学,一般以新闻生产的实践活动作为理解新闻体制及其结构的构成因素,旨在"通过深入细致的描述媒体的新闻生产实践过程,来考察其中种种权力关系的非正式和动态的特征",有利于我们理解从业者的生产实践是如何受行业、职业要求的影响,及各种规范和社会关系的制约。众所周知,新闻生产是在社会这个大环境下运作的,所W研究媒体所处的社会背景、技术变革等因素对新闻生产的影响十分必要。
从目前检索到的有一定价值的文献来看,新闻生产社会学作为一种重要的研究方法和研究视角,以社会学的方法来研巧新闻生产,是我国当前新闻传播学的学者大多会用到的且较为成熟的方法,如张志安、芮必峰、陆哗等为代表的学者大多采用中观为主、微观和宏观为辅的视角。
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第2章新闻生产变革的背景
2.1信息传播技术的演进
人类信息传播最开始的第一阶段是口语传播时代,语言成为人类传播的首要工具,也是迄今为止人类最常用的传播工具。第二阶段,是打破距离限制的文字传播时代,文字的运用使得人类信息的保存、传播突破了时间与空间的限制。第三个阶段,是以古登堡印刷技术为开端的印刷传播时代,信息的机械化生产和大量复制有了可行性,人类也有了信息批量生产的观念,在这一阶段里,印刷技术对人类社会的政治文化和经济发展起到了巨大推动作用,是信息传播技术历程上的一大飞跃。第四阶段,即电子媒介引爆的电子传播时代,层层递进的信息传播技术的发展使人类进入了全新的信息社会,先是以广播、电视为标志的电磁波传播信息技术的运用,再到以计算机、手机等为标志的互联网技术与移动通讯技术的强有力渗透。
21世纪互联网多样传播技术的演进使得媒介生态环境发生了变革,传统媒体经历了从跨媒体、跨行业、跨区域的发展,再到全媒体的构建,然后到现今大数据背景下技术、内容、渠道等各个层面的融合。传播技术同时驱动了新媒体和传统媒体的新闻生产,竞争态势下的媒介环境使得新闻产品开始多样化,海量碎片化的信息使得新闻资源日益丰富,大数据背景下的数据挖掘构建起了开放式的新闻环境,新闻生产的导向从原先的传者为中也发展到了以用户为中心。新媒体开始在新传播技术平台上灵活地进行讯息推送,传统媒体也在自身传播渠道基础上利用微信传播信息技术开通微信公众订阅号,加强用户粘性,有选择性和针对性地推送深度新闻内容、即时讯息、热门专题等。传统媒体与新媒体在现今传播时代中并存、竞争、融合,尤其是在以手机为代表的移动客户端的技术平台上,新闻生产主体、传播内容、传播方式、传播渠道、传播效果等都有了新突破。
麦克卢汉的"媒介即讯息"早已概括了信息技术对信息环境的影响,媒介本身才是具有意义的讯息,而不是媒介内容。"在相当程度上是技术发展改变了生态环境与社会环境,科学与技术的问题在今天己渗透到我们的思想和社会空间的方方面面。信息传播技术催生了一个新的信息处理环境。"对于当下信息社会而言,真正有价值的"讯息"不是各时代各媒体所生产、传播的内容,而是传播这一切讯息的工具技术手段及其带来的社会影响。麦克卢汉的观点虽然有些极端性,把传播技术当做社会发展与变革的唯一因素,没有注重人的能动性与主观性,但也启发了当下对信息传播技术的重视,认识到如何在充分运用传播技术的同时发挥人的主观能动性。
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2.2当前微信新闻生产格局
根据腾讯与清华大学新闻与传播学院新媒体研究中也发布的2015新媒体发展趋势报告,宣告"众媒时代"己来临,媒体无处不在,一切皆为媒。该报告中的"众"媒时代是指媒体在表现形态、生产主体、传播结构、传播平台、多屏跨界这五个方面发生了明显变化的时代。微信新闻生产也是如此。
当前微信新闻生产格局有以下主要特征;
一是微信新闻生产主体的多样性。新闻生产不再局限于媒体机构,新闻生产者原有的边界范围消失。现今媒体、企业、政府、事业单位、社会组织等多样且庞大的新闻生产者进驻微信平台。非媒体专业的新闻生产主体甚至超过了专业媒体的新闻生产力与传播力,开始打造属于自己的媒体品牌,维持受众的粘性与互动频率,开发潜在经济利益。这些非"专业"出身的新闻生产者正在改变着新闻生产的环节流程、传播渠道、盈利模式。
二是微信新闻生产内容的多元性。受众的个性化特征很大程度上决定了新闻生产内容,微信新闻叙事己经开始迎合现代年轻用户的喜好。微信公众号新闻阅读人数和新闻分享人数主要集中在情感资讯、养生资讯、政法新闻这三大类型。根据《纽约客》研究文献,容易被分享的内容大多具有下特点:文章主题积读完后让读者感到兴奋;让用户非常愤怒和恐慌的文章;让读者觉得自己不仅聪明,而且消息灵通、见多识广;实用且容易记住的内容;有价值的故事。在微信朋友圈被广泛转发的新闻类型虽然丰富多样,但是往往也具备上的内容核也特征。
微信的社交平台在新闻传播渠道中起到了衍生作用,对媒体传播的影响加大,用户依赖微信来获取新闻。据微信发布的2015年的调查数据,微信已经成为了社交平台上新闻获取的第一渠道选择,57.1%的得票率雄踞榜首,微博仅以17.1%的得票率位居第四。另外有35.3%的其他用户空白,说明了新闻市场还有一定的空间,新闻生产的用户市场并未饱和,未来还会有一部分的新闻主体进军该市场领域。
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第3章微信新闻生产现状分析............13
3.1生产者分析..............13
3.1.1媒体类生产者.............13
第4章微信新闻生产问题分析.............27
4.1文体风格僵化...............28
4.2传统新闻资源在新媒体平台上"水土不服"..............30
第5章结束语..............38
第4章微信新闻生产问题分析
4.1文体风格僵化
微信作为移动互联网下新潮的新媒体平台,打破了以往严肃格式化的新闻风格。无论软新闻还是硬新闻,微信新闻生产没有严格统一的文体风格要求,加上可借助图片、文宇、语音、图表、视频等多样传播元素与私密性推送空间,新闻生产将以往刻板严肃的新闻风格以轻松活泼的网络风格代替。微信新闻生产发展初期,新闻生产主体采用轻松活泼、平易近人的文体风格便可吸引大量用户,但是这种风格从发展到盛行,现在已经值化成了一种遍地开花的"微信文风",即集"搞笑耍宝"、"卖萌"、"吐槽"、"神回复"、"抖机灵"、"无节操"等为一体的网络风格,这种所谓的"微信文风"其实就是网络热词的揉合体。
层出不穷的网络流行语会第一时间反映在微信文风中,比如2015年的"吓死宝宝了"、"狗带"、"方"、"吃止"、"叶良辰"、"逼格"、"主要看气质"等词汇会被新闻生产主体第一时间"揉"进新阐中。送些网络词汇大多充满了情绪色彩,在微信新闻中用来表现公众账号对这一新闻的看法与态度,从而达到将微信公众账号拟人化的目的,突显微信新闻生产主体的风格,拉近与受众的距离。新闻生产者起初为了获得用户的点击率开始跟随网络文风,而用户逐渐接受这种新文风,导致标题党越来越吸睛,微信公众订阅号获得高点击率。长此以往,微信新闻文体风格日渐僵化。从场域理论的角度来看,微信新闻生产所处的场域正是由生产者与受众共建,某种文风的新闻产生了髙点击率、髙转发率意味着该新闻被判定为比其他的新闻推送有更多的价值,这种价值逐渐成为一种判断微信订阅号的新闻生产是否成功的标准,也成为评估微信新闻生产者写作风格的标准。现今,不少媒体、企业招聘新媒体编辑、相关文案者等时要求明确包括了要具备"微信文风"的写作能力。
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第5章结语
移动互联网时代下基于用户生成内容模式的新媒体技术革命的推动,引发以往的信息来源、信息传播者、信息渠道、信息接受者等多项传播定义的颠覆。传播者与受众不再被固定化,传统线性模式被点对点链接模式取代。微信为代表的即时通信应用,平均日活跃用户已近6亿,尤其是微信订阅号给传统新闻生产带来了巨大冲击。新闻生产的惯习与场域同时发生了变化,新闻生产不同于以往仅仅由媒介或编辑部作为传播主体的新闻生产,企业、事业单位、政府、媒体、网店商家及其他社会组织构成的新闻生产主体呈现出从未有过的多样性惯习,在微信推送话语中建构的微信新闻生产场域中也随之出现了各种问题。
本文以上海地区为地域划分,没有选取某一单独公众账号进行研究,目的是尽可能对整个微信新闻生产现状进行初步概括与理清及问题分析。目前微信新闻生产形成了以下5大特点,以传统专业媒体新闻生产者为主,政府为辅,其他生产者广泛参与的生产格局;微信新闻生产主体与用户互动增强;新闻生产准入口门槛低,新闻生产主体多样化;新闻生产愈加侧重新闻标题的吸引力、文风的活泼度,淡化了传统新闻的严肃性;媒体与非媒体类的新闻生产的目标旨在获取文章在朋友圈的分享与转发的传播扩散力,媒体类新闻生产在舆论导向方面的侧重较少,经济效益逐渐成为唯一目的;微信新闻生产促进了新闻融合等。
移动互联网时代下的微信新闻生产有着强劲的发展势头,新闻生产的旧格局已逐渐瓦解,微信新闻生产者试图获得话语权、传播力、经济利益等。海量讯息通过社交圈便可迅速传播。新媒体看似形势极好,但是用于规范往的新闻领域的真实、客观、公正等专业媒体理念、原则,已逐渐在低口槛的多种新闻生产者集一体的微信移动平台上丧失了昔日权威。
参考文献（略）
新闻媒体论文2018优秀范文七：“东亚电影中心”目标视野下的中国电影发展路径研究
第一章 东亚环境下的中国电影成长路径
自 1896 年来华经商的西方人将“活动影戏”带到上海，电影在中国的发展已经历了百余年。其间，电影业随着中国激荡的变革而成长， 绘出一幅曲折有趣的轨迹。任何一个国家的电影发展都不是自始至终与世隔绝的，本章将中国电影的成长轨迹放在东亚政治经济与电影发展的大环境下进行考察，梳理过程中会考虑到对中国电影产生明显影响的东亚环境变化及事件。
第一节 中国电影与东亚的联系
一、如何定义“中国电影”
本文中所考察的是，中国电影业这一广义的“中国电影”，即包含了电影作品，电影工业，电影产业，电影从业者，电影受众等与电影相关的元素在内。相对的，狭义“中国电影”即中国电影作品。在国际合作不断加强，合拍日趋流行的当下，中国导演拍摄的电影作品都是中国电影吗？不在中国境内拍摄的电影不能称之为中国电影吗？殖民者在中国拍摄的电影能被称之为中国电影吗？带着这一系列疑问，我们又该如何划定中国电影的范围？
殖民者给被殖民者带来了许多伤害，这是不争的事实。如何看待在日本侵略下成长的中国大陆、中国台湾、朝鲜等的早期电影？同样被日本侵略过的韩国也深入思考过类似的问题。韩国电影史对于这一时期的电影作品采取了全盘接纳的态度，并未因为历史与民族等原因进行遮掩。在日本统治的时期里面，当时的朝鲜与其他国家之间的联系被生硬切断，也失去了来自西方等国家的帮助的来源。想要起来发展自己本国的影视文化，在资金和技术的方面不得不依赖日本。韩国学者金钟元认为：假使电影素材关于韩国，基调也与韩国的文化相契合，并且放映对象主要为韩国人，即使是中国或日本制作的电影也是韩国电影。这个界定已经被韩国学界广为接受。笔者认为，该定义方法也可以应用到本文中来：取材中国，并契合中国文化，放映对象主要为中国人的电影即是“中国电影”。
二、东亚国家的文化关联
东亚国家，地理位上指亚洲东部，包括中国、日本、朝鲜、韩国与蒙古五国。从文化渊源来讲，东亚文明涵盖的范围更广，中国、朝鲜、韩国、日本、越南、新加坡等都包含在内。 能够组成东亚文化圈明显特征的的基本要素，有儒学、汉字、佛教、中国律令以及农工技艺。这些要素都给予东亚诸国的语言文字、思想意识、社会组织结构、生产力发展之水平以深刻影响。东亚文明由于受古中国文化影响较大，也被称之为“大中华文化圈”。“大中华文化圈”还包含了受儒教影响的非华人的社会，如朝鲜与韩国、越南等等，由华人人口占比为多数的国家，如新加坡等，华人聚居的泰国、马来、印尼、菲律宾等都深受影响。这一文化体系，自中国向朝鲜、日本、越南、韩国传播，衍生出来维系整个东亚文化圈亲密度的重要纽带。
地理上的东亚国家还包括蒙古。本文会涉及中国及日本、韩国之间的电影交流与合作等情况，蒙古并不在主要讨论范围内。这首先是因为，蒙古与中日韩之间的文化差异性较大，后者多少受到了儒家文化的影响，而蒙古属于游牧文化，文化相似性较低，蒙古与中国及其他东亚国家之间的在电影方面的交流并不十分密切，因而相对来说在本文中的研究价值不那么明显。另外，目前国内关于蒙古电影的研究资料较少，要展开较为详尽的研究着实比较困难。
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第二节 中国电影的成长轨迹概述
自从 1896 年电影被引入中国，至今已经历了长达百余年的发展。其发展所经历的时间跨度较长，因此笔者择其要点，重点整理中国电影在整个东亚电影发展中的表现，参考目前中国电影史研究当中较为权威的划分（如李少白的《中国电影史》），选择以阶段性较为明显的重要政治经济事件为界，将中国电影的发展历程分成几个阶段进行梳理总结。
一、第二次世界大战爆发前
（一）中国电影的起步与发展
“现代化”是 18 世纪人类的想法、知识与执行力相匹配的产物。至此，人类得以用前所未有的方式来控制和营造他们的环境。19 世纪末，现代化带来的冲击从西方转移到东方，电影就是在这样一种契机下被带到了中国。
1896 年 8 月电影被外国商人带入到了上海的徐园“又一村”，人们首次在中国观赏到这种“西洋影戏”。此后，类似这种动态影像的放映活动遂扩展至全国的各大中小城市，人们又开始着手制作影视作品。1905 年中国首部短片《定军山》被拍摄完成。该片严格来说并不是现在意义上的电影，但它开创了戏剧片这样一种中国特有的电影类型。1913 年香港的拍摄短故事片让中国进入了叙事电影的拍摄。随后，上海幻仙影戏公司接拍亚细亚公司的《黑籍冤魂》成为中国故事片的创始之作，也是中国电影从短片到长片的过渡性作品。1921 年后，中国电影的重心开始从短电影中转移出来。
1908 年上海建成了真正意义上的电影院——虹口活动影戏院。从事电影相关的投资与经营的人也越来越多。从中国电影发展的大事件中可以看出，上海、香港两地电影业起步时间和发展程度都超过了中国其他城市。这也为两地先后成为“东亚电影中心”埋下了伏笔。
20 世纪初，世界上许多国家或地区都遭受到第一次世界大战（简称“一战”）的波及。此时中国却获得了一次难得的发展机遇，电影整体上呈现出来上升的态势。80%的好莱坞影片在美国上映不到两周都会送来上海放映，就连邻国的日本人也更愿意来上海先睹为快。当时刚起步的中国电影吸引着世界瞩目。大量外资注入中国电影产业，几乎呈现垄断趋势: 1925 年英国银行在中国收买大量影院，并拒放中国国产电影；30 年代，美国电影公司以同样充足的资本实力，试图控制中国电影，实施“中国好莱坞”计划。当时的中国电影人“只有制造厂，没有发行所，摄制的影片，每天上千万尺，而开映的地盘却没有一寸”。
中国电影在二三十年代达到它的发展高潮，中国民营电影逐渐强势起来，且已经基本形成了电影的制作发行及放映的产业化模式。当时的电影业由外商、民营和国民党官办三分天下，私营公司开始占据主要和主导。以上海为例，当时民营电影公司就占到了总数的 90%以上。私营电影公司还注重开拓海外市场，1926年上海天一影片公司（简称“天一”）开始在爪哇、南洋等地发展，不少私营公司也向南洋等海外目标进发。当时占据海外市场的中国电影主要是古装武侠等类型片，海外对中国武侠片的痴迷程度不亚于国内。
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第二章 中国“东亚电影中心” 概述
第一节 二战前的“东亚电影中心”——上海
上海电影的成长路径几乎就是一部近代中国电影发展史。1909 年第一家中国电影公司就在上海成立，其间直到 1925 年在北平开拍首批电影，中国的电影工业基本都集中在上海这座城市。从 1896 年电影在上海生根，再到二战结束，甚至到 80 年代末，全国电影总产量的六分之一至四分之一都被上海电影所占据。现状，上海都依然还是中国电影创作生产的重要基地之一。
一、时代背景
自 1841 年开埠以来，上海逐渐变成一座华洋杂居的移民城市，对各种外来文化兼容并包并保持着强劲的经济发展态势。到了 20 世纪的二三十年代，上海的各行业都先后步入了各自的“黄金时代”，上海也进一步升华为集合航运、金融、信息等中心为一体的多功能经济中心，与集合出版、电影、娱乐等为一体多功能的文化中心。此时的上海已然跃升为东亚乃至整个亚洲最为繁华的国际都会。
1929 年上海市政府拟定《建设上海市市中心区域计划书》，1930 年形成《大上海计划》，目标是要将上海建成现代化大都市。1934 年法兰西科学院院长查理·芮切，甚至大胆推测：十年后上海的重要性将远超伦敦、巴黎等城市，从当时的世界第六大城市跃为仅次于纽约的第二大城市。二三十年代甚至上海的帮会组织发展也步入顶峰。上海电影就是在这样一种特殊的生态环境下成长起来的。复杂多变但是温润适度的环境，也造就了上海电影极强的适应性与灵活性的性格。由于从一开始就得到各种有利条件的眷顾，从资本到市场等等因素，占据天时地利人和的上海电影之初期的发展是比较顺风顺水的。
放眼当时的中国，20 世纪 20 年代开始中国已有一南一北的两个全国性金融中心，即上海和北京。北洋政府管辖下的京城，舆论环境渐渐收紧，对有革命倾向的文人学者的打击也愈加严厉。这直接导致大量北京知识分子往南方（尤其是上海）迁徙。1920 年至 1921 年，华北四省区发生大饥荒，北方经济状况与生活水平一落千丈。1927 年 4 月，随着南京国民政府的成立，中国政治重心也开始南移，北京渐渐被人抛弃。
国民政府建都南京后，北京金融业彻底衰落。次年，中国最大的两家银行——中国银行和交通银行的总行也迁址上海。随后，陆续共有 54 家银行设总行于上海。当时的上海拥有外国对华银行业投资份额达 80%；外国对华进出口贸易和商业总额中占比超过 80%，当时上海一个口岸的贸易值，就相当于汉口、天津、广州、青岛、汕头和重庆六个口岸贸易值的总和。此时的上海不仅是全国的金融中心，在远东也首屈一指。
然而，日本先后发动的“一二八”事变与“八一三”事变，严重摧毁了上海点滴累积起来的现代化基础，上海工商业的第一个“黄金时代”也因此被告终结。无论国际关系还是政治环境都发生了剧烈变化，二战中的上海 升成了高度复杂的国际场域，各方利益博弈从未停止。针对当时上海的情况，美国学者魏斐德曾总结出六对冲突对抗：西方列强与日本的；西方列强与中国治外法权；西方侨民和在沪日侨；日军与中国游击队；上海犯罪组织与朝鲜、台湾犯罪组织；中国两派特工之间。这些繁复的矛盾和对立使得这段时期的上海历史呈现出前所未有的复杂性。
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第二节 二战后的“东亚电影中心”——香港
通过对整个中国电影成长轨迹的追溯，可以看出香港电影的“黄金时代”出现在五六十年代与八九十年代。在上海电影没落后，香港这个一个曾经的小渔村已取代往日的上海成为新的亚州大都市。无论是五六十年代的香港电影还是八九十年代的香港电影，从产业规模、电影产量、票房影响等方面来说都远胜其他东亚国家。就其对东亚其他国家甚至世界的影响力与吸引力等方面进行评判，“东亚电影中心”的称号也是当之无愧的。
一、时代背景
香港电影前后出现过两个黄金时代，一个是在上海电影人迁往香港后不久，另一个就是香港经济腾飞的八九十年代。首先 50 年代至 60 年代后半期，文化复合下的香港大量吸取西方文化，另一方面岭南文化的熏陶又使得其形成了独有大港派文化。经历一系列社会转型之后的香港，逐渐追求形成本身的面貌特征。成功实践之后的香港电影在这一点逐步走向辉煌。
80 年代，经济不断向上，一如既往推动其电影业的拓展，也使得电影业中的中华文化逐渐退去，再一次海外外来文化登陆，香港强调其身份的元素之一岭南文化重要性一再得到重申。香港影视作品才得以形成具有鲜明本土特色的文化。同时，政党国家意识的淡漠也使得整个社会文化取向由意识形态更多地转向对商业利润的追求。
二、香港电影成长路径
（一）电影起源
香港接触“活动影戏”的时间并没有比上海晚多久。在电影传入香港后，香港人也开始跃跃欲试加入到拍摄中。于是在传入十年后的 1913 年 ，香港人黎民伟拍摄了首部短电影《庄子试妻》。该片在美国演映，是一部试验性的作品，因此国人接触的并不多。值得一 的是，当时的三位主演分别是黎民伟的兄长、黎民伟的妻子和他自己，黎的反串演出加上其妻这一女性演员的加入在当时还是很有先锋性的。之后，黎民伟与兄长一起筹资成立了“新民”电影公司，这也是香港人创办的第一家电影公司。创业初期，“新民”的运作还是很艰难的，黎氏兄弟不仅负责制作影片，还涉足放映环节。他们后又建立了新世界戏院，主要放映自己公司制作的电影，拓宽销量渠道。当时的香港电影人对电影的态度十分认真，于投资当地设立电影公司的外国商人不同，他们是希望把本土电影发展壮大的。“新民”公司当时拍摄的不少社会纪实和新闻纪录片都是，无偿义务的，也为中国电影也为当时社会的研究留下了珍贵的参考资料。
好景不长，民新在艰苦创业摸索中国电影发展之路时，中国社会又发生了重大变动——1925 年上海发生五卅惨案，在中国多地包括广州和香港都引发了罢工大浪潮。香港的工商业发展一度停顿，经济陷入低迷，刚刚起步的电影业也遭受重创，新民电影公司也面临着分崩。就在之前不久，民新的电影《胭脂》才刚刚票房大卖，上映一周就获利港币六千港元，这在当时也是一笔不小的收入。
当时香港电影发展的主要还是针对本土观众的粤语电影。由于和亚洲特别是东南亚的城市交流密切，当地也有许多来自广东的移民，因此粤语片有着广泛的受众群，也保持着较强的海外影响力。三十年代初，不少来自亚洲国家和地区的商人将资金投入香港，开设成立电影公司拍摄粤语电影。累积了大量的发展资金又拥有了便利的销路使得香港电影逐渐稳固。
三十年代的上海被战火包围形成了一座“孤岛”，包括联华在内的大影业公司纷纷倒闭，沪上电影人才开始向香港流动。这是内地电影人向港的第一次流动。逃亡战势以外的香港的上海电影人与知识分子，依然保留有强烈的民族使命感与爱国心，号召人们积极上前线抗敌救国。从影人和知识分子转移到港开始，成为当时除了上海之外的另一个华语的电影中心。
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第三章“东亚电影中心”的评判与成因 ................. 29
第一节“东亚电影中心”的评判依据 ................. 29
一、中国电影的内在生命力 .......... 29
（一）规模化的电影产业 ........ 29
第四章 “东亚电影中心”目标的思考与建议 ................ 39
第一节 中国电影发展境遇 ................... 39
一、中国电影发展现状 ................. 39
（一）政策环境 ........................ 39
第四章 “东亚电影中心”目标的思考与建议
第一节 中国电影发展境遇
据统计表明，2010 年中国电影市场为 100 亿元，3 年时间增长到了 200 亿元，而后又仅用一年时间增加近 300 亿元。目前，中国已成为世界上第二大电影市场，并且还在不断缩小着与北美市场之间的差距。据估算不到 2020 年，中国将跃升成为世界上最大的电影市场。历史会重复上演。与之前中国电影发展路径相对比，我们可以现在的情况有不少相似性，甚至重合之处。在分析中国电影的发展现状之前，应该对中国电影市场取得的成绩，中国营造环境的努力等予以肯定，分析正在面临的机遇与挑战。这是为中国电影将来发展 出先行意见的基础。
一、中国电影发展现状
（一）政策环境
良好的政策环境是一个影响行业前景的重要因素，积极鼓励式的政策环境，可推动相关产业的快速发展。对于电影行业来说，近年来我国的政策环境正在持续优化。
2010 年 1 月，《关于促进电影产业繁荣发展的指导意见》出台，首次以国务院办公厅的名义对电影产业 出具体规划。2014 年 2 月、3 月和 4 月，国务院连续印发《关于推进文化创意和设计服务与相关产业融合发展的若干意见》（国发[2014]10 号）、《关于加快发展对外文化贸易的意见》（国发[2014]13 号）、《关于印发文化体制改革中经营性文化事业单位转制为企业和进一步支持文化企业发展两个规定的通知》（国办发[2014]15 号）一系列促进文化产业发展的文件；同年，国家新闻出版广电总局、财政部等七部委也印发关于电影的一系列通知。电影相关政策频繁出台，涉及面积十分广泛，当然这其中不全是放宽和鼓励，也有规范与限制，但总体可见政府对发展电影产业的重视。中国政府正在不断加大对电影产业支持力度，影响、制约电影产业发展的体制机制性障碍将被革除，正在持续优化中的政策环境正努力为中国电影的健康发展 供保障。
然而，中国的电影产业还多少带有计划经济体制的痕迹，国有制片、发行和放映的企业依旧在享受体制的特殊眷顾。中国电影集团公司和华夏电影发行有限责任公司几乎垄断了进口影片的全国发行。电影企业与行政区划的自我利益保护机制，对民营电影企业来说并不公平，已经阻碍到电影市场机制的良性运转。
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总结
目前中国市场已成为世界增长最快的电影市场，并且还远远没有达到饱和。其实不看官方的统计数据，身为观者的我们也能够切身感受到这种巨大的变化。2015 年，更多好莱坞大片涌入国内院线，上映时间甚至早于日本等其他东亚国家；国产电影类型丰富，热门主题与营销事件层出不穷；合拍合作更加多元，不少面孔出现在观众眼前……凭借着庞大的市场，不断涌现的创新和政策的支持，中国电影正在广泛吸纳来自世界的资金，技术等资源，逐步恢复它之前曾有过的辉煌。
然而，在这种快速膨胀的繁荣下，电影产量的泛滥，非专业人员涌入，大量粗制滥造的电影被生产出来，严重损害了电影市场的健康发展，也为现在的中国电影业 前透支了生存空间。中国电影不应在消耗自身资源与创造力的基础上，仅仅满足于向世界 供源源市场、廉价劳动力，而应更加主动地参与到世界电影竞争中去，从具有文化相似性的东亚国家开始，整合周边影响力发展成为“东亚电影中心”，最后甚至超越好莱坞，盘踞世界电影中心。纵观中国电影成长轨迹，实现这一目标并不是没有可能。
中国电影发展已经历了百余年，成长路径是曲折而且多变，不能通过短短几段文字中一概而全。然而没有全景化的梳理，又不可能把握其发展的主脉络，发现出“东亚电影中心”这一核心。纵观历史，中国电影的确成为过并且长期盘踞着“东亚电影中心”的主导地位，并且目前东亚电影发展的大环境下所创造的机遇似曾相识。然而，中国电影能否顺应时代规律再次崛起，还需要有更加的明确发展目标与明晰发展战略。
以近几年中国电影的表现来看，还是有越来越多高质量低价格的电影出现，电影也在回归其商品的本质。同时，新导演、新类型片不断崛起，电影作品和观众的口味越来越多元化，中国电影业正在健康发展的道路上稳步向前。总体来说是瑕不掩瑜的。
参考文献（略）
新闻媒体论文2018优秀范文八：媒介社会学视角下的农民工污名化机制研究
第一章 绪论
第一节 课题来源与意义
20 世纪 70 年代末，中国开启了从农业社会向工业社会、从传统社会向现代社会的转型之路。在这样的时代背景之下，数以万计的农村剩余劳动力开始大规模地向城市涌动。他们撕裂了原有的城乡二元对立格局，以农村人口城市化的形式推动着中国社会的现代化进程。这种游走徘徊在城市与农村之间的“候鸟式”群体，就被称为“农民工”。国家统计局于 2015 年 4 月发布的《2014 年全国农民工监测调查报告》显示，2014 年，我国全年农民工总量为 27395 万人，比上年增加 501 万人，增长 1.9%。
不可否认，作为积极的社会劳动力与僵硬的制度约束之间的互动结果，农民工群体是社会主义现代化建设过程中必不可少的贡献力量，是中国快速城市化时期极具重要性的“流动的活水”。但与此同时，囿于特殊的历史生成背景，农民工又是一个兼具“农村居民”与“产业工人”双重身份的社会群体，是一个与群体冲突、秩序失范、犯罪率上升等社会问题有着密切关联的特殊阶层。
所以，早在农民工群体诞生之初，政府部门、城市市民、大众媒介、学术界等社会的方方面面就针对其存在的合理性展开了种种质疑、讨论。正是在这样的时代背景之下，策略集团的制度性歧视、城市市民的群体性偏见、大众媒介的扭曲性再现，共同触发了农民工的污名化进程。尽管随着社会年轮的变迁，农民工逐渐展露出了该群体存在的合理性、必要性和重要性，社会各界对农民工的态度也从“拒之门外”转变为了逐步接纳，但农民工的污名化问题却并没有因此消解，仍是一个亟待解决的社会难题。
21 世纪初，随着“三农”话题的兴起，农民工的污名化问题也逐渐成为了各类人文社会学科的热门研究对象。许多传播学者也开始对媒介的相关再现进行批判性的反思。目前，大多数传播学者认为，在映照农民工的社会缩影时，大众传媒机构会有意无意地对农民工进行扭曲化、污名化的再现，并借助其强大的认同构建力量使社会公众形成对农民工的刻板化认知。实际上，农民工污名化并非是单纯的污名传播现象，而是一种根植于社会历史结构、作用于社会公众的复杂机制。
鉴于污名化机制的复杂性，如果单凭传播学者的一己之力，一味地谴责媒介，很难达到鞭辟入里的效果。由此可见，我们确有必要把传播学现象同社会学理论相结合，以综合的研究视角对农民工污名化机制的社会语境、发展进程、内外化影响进行系统的理顺和剖析。此外，倘若以媒介社会学为维度对该课题进行创新性的研究，还能引起学术界对污名化问题的更深层次的思考：如何以媒介为工具，洗清农民工的污名？如何以农民工污名化问题为切入点，调解围绕农民工群体所产生的一系列社会矛盾？如何从污名化机制所根植的社会语境出发，纠正转型期所暴露的种种社会问题？
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第二节 文献综述
目前，新闻传播领域和社会学领域中有关农民工的相关文献均较为庞杂。根据本文的研究侧重点，笔者分别从以下三个方面来梳理这些文献。
一、有关污名化的农民工媒介形象的研究
在研究农民工的媒介形象方面，大多数传播学者选择以某一特定媒体为切入点，借助内容分析和框架分析等研究方法，分析媒体中的农民工形象。例如，薛倩的《农民工的媒介形象分析——以 2003 年至 2010 年陕西日报的报道为例》，杨杰、潘娜的《南方都市报新生代农民工报道分析——以 2010 年 1 月至 2010年 8 月的报道为例》，路淼、但棣瑶的《新生代农民工报道的媒介框架分析——以<中国青年报>相关报道为例》等。除传统媒体外，还有学者对电影电视等大众媒体中的农民工媒介形象进行了研究。例如，《浅析社会变迁中大众媒介的社会责任——以<中国农民工>中农民工电视形象塑造为例》、《电影中农民工的媒介形象再现分析一一以 2001-2010 年中国农民工题材的电影为例》、《从认同危机到伦理困境——20 世纪 90 年代以来中国电影中的“农民工形象”研究》等。
除实证研究外，还有一部分学者对现有的有关农民工的媒介再现进行了一定的梳理和概括。他们认为，目前农民工的媒介形象已被定型为：“违法犯罪者、愚昧无知者、肮脏病态者、背信欺诈者、野蛮粗俗者、蛮横凶残者、城市秩序的破坏者、贪婪自私者等与现代城市文明相对立的、对城市社会正常运行构成强大威胁的敌对力量”。概括地说，这些研究都得出了趋于一致的结论：农民工的媒介形象大都隐含着媒介歧视，并因此呈现出标签化、概念化、片面化、浅表化、他者化、刻板化、去道德化、妖魔化、污名化等趋势。
总体而言，上述研究大多将大众传媒看作是农民工污名化进程的始作俑者，致力于揭示农民工污名与媒介之间的表层暧昧关系，缺少对媒介表象的深层次挖掘。鉴于此，许多学者又进一步探讨了污名化媒介再现的社会成因和社会影响。
二、有关污名化媒介再现的成因与社会影响的研究
在探究媒介再现趋向污名化的成因方面，学者们的观点主要集中在政治权力和商业逻辑这两重因素。
例如，有研究者就曾以媒介属性为着眼点，将污名化的媒介再现偏差归因于媒介的双重旨趣，即意识形态的宣传功能和广告商重视的市民媒介消费趣味。此外，以李红涛和乔同舟等为代表的研究者认为，农民工社会处境中的两大主体，即政府部门、城市市民，既是媒体呈现的重要卷入者，又是对新闻媒体的社会位置和话语实践产生重要影响的钳制力量。他们指出，媒介通过对农民工社会处境的偏差性再现，将问题的焦点挪移到了事件本身，不仅屏蔽了“农民工—政府”、“农民工—市民”这两重矛盾关系，还隐匿了形塑农民工社会处境的体制、政策。
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第二章 定义污名的社会语境：农民工的社会历史处境
第一节 农民工形成的历史背景：户籍制度的嬗变与城市化的改革
在当代中国，城市化被视为推动社会主义现代化建设的不二法门。可见，城市化运动的发展、城市化改革的展开、城市体制的形成，是我国社会转型历程中最为重要的部分。城市化的研究范式指出，城市化作为社会变迁的必经之路，通常伴随着农村向城市移民的过程。但与西方的“一步转移”不同，中国的农村人口城市化过程则是以“农民工”的形式表现出来的。因此，倘若脱离了中国社会转型及城市化改革的社会历史轨迹，我们就无法披露用以形塑农民工污名身份的社会结构、制度安排、权力体系等现实根基。
一、20 世纪 50 年代初至 70 年代末：户籍制度的建立与城乡二元对立社会的形成
社会学家陈映芳认为，在所谓“后社会主义”的中国，我们可以注意到，在每一个特定的历史时期，都存在着一些核心体制；它们被用以贯彻党的核心纲领，并支配整个社会的政治、经济、社会生活的运行。而在农民工的形成发展乃至整个城市化改革的历程中，城乡二元分割的户籍制度就是对其起到决定性作用的核心体制之一。
1951 年，公安部颁布实施了《城市户口管理暂行条例》，统一了全国的城市户口管理制度。1955 年，国务院发布了《关于建立经常户口登记制度的指示》，明确要求全国城市、集镇、乡村都要建立户口登记制度，全国城乡的户口登记工作由此基本统一。1958 年 1 月，全国人大常委员第 91 次会议讨论通过了《中华人民共和国户口登记条例》，在真正意义上限制了农村人口的“流动和迁徙自由”。该条例的第 10 条第 2 款明确规定：“公民由农村迁往城市，必须持有城市劳动部门的录用证明，学校的录取证明，或者城市户口登记机关的准予迁入的证明，向常住地户口登记机关申请办理迁出手续。”上个世纪 60 年代，我国政府又围绕《户口登记条例》陆续出台了一系列的政策法规，并相继建立起了与户籍制度相配套的食品供给制 度、就业制度、住房制度、教育制度等等。由此，如今饱受批判的城乡二元户籍制度最终形成。
当然，体制的创设离不开党政系统的需求。1958 年至 1960 年期间，“大跃进”、“大炼钢铁”等违法经济发展客观规律的冒进运动此起彼伏。受此影响，该时期的城镇人口出现了爆发式增长，农业发展趋于停滞，城市经济遭受重创。面对百废待兴的社会经济局面，国家急需户籍制度和人口管控政策来缓解燃眉之急。这是由于：一方面，通过附属于户籍制度的安全治安管理体系，中央政府及地方各级人民政府能够以属地化管理的方式严格管控社会成员的自由流动，从而逐步恢复社会秩序的稳定；另一方面，借助户籍政策所特有的“非所有权”式的屏蔽功能，国家能够完成对经济秩序的维护并实现工业发展的原始积累。
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第二节 农民工的当下社会地位：“非市民”化的弱势群体
城市化是一个涵盖社会结构、生活结构、生态环境、人口等多层面变化的复杂过程。在农民工的历史生成时期，我们更多地将关注点放在了地域空间组织的城市化上，通过农村剩余劳动力向城市的迁移过程研究城市化的发展轨迹。而进入 21 世纪之后，伴随着城市化改革的不断深入，许多学者，将有关城市化的研究重点转移到了人口的市民化上。实际上，市民化是城市化的一种理想结果，它是指农民或外来移民获得市民权（citizenship）的过程。通过“市民化”的概念，我们可以探讨农民工在城市社会中所获得的社会身份及相关权利，并据此还原和勾勒出当下农民工群体备受贬损的社会地位。
一、制度地位：“非市民”的社会身份
在探寻产生某一社会现象的原因时，许多社会学者都会首先选用“制度供给”这一研究逻辑。在决定农民工历史生成的诸多制度安排中，城乡二元户籍制度是最为本源、最为核心的社会体制。而当农民工群体进入到市民化阶段之后，以户籍管理政策为鲜明标志的城乡分割制度依旧顽固地维持着农民工“非市民”的社会身份和阶层面貌，严重阻挠了农民工对市民资格的获取和对政治权利的实现。
虽然从表面上看，以农民工形式出现的人口迁移大潮，已基本扭转了由户籍制度凝固而成的刚性的城乡对立格局。然而，自发性流动的“民工潮”并不足以完全吞噬掉僵硬的户籍制度，那些残存的制度驱壳又在城市内部移植、复制了一种新的结构性的不平等。也就是说，流动的“民工潮”将原本存在于城乡之间的二元对立格局压缩到了城市内部，并使其以象征二元结构的形式表现了出来。所谓象征二元结构，可理解为在宏观社会结构背景下，社会象征系统及其运作呈现出二元对立或两极趋势，它彰显了同一社会内部不同社会群体之间在财富、身份、地位和声望等方面的二分化与不平等。
由于在象征二元结构内，划分公民社会身份的制度性安排并未发生根本性的变化，因此当农民工迁入城市以后，固有的身份制的社会分类方法仍被继续沿用。在这种以身份管理系统为支撑的社会分类之下，农民工“农民”的户籍身份同其“工人”的社会角色发生了严重的分离和错位：一方面，从制度安排的角度看，由于农民工并没有取得城市户籍，因此该群体依旧披挂着“农民”的外衣，不能算作是城市市民；另一方面，从劳动性质、劳动地点、生产方式、取得生活资料的来源等职业属性看，该群体的社会身份已经由农村剩余劳动力转化为了从事第二、三产业的工人。于是，当户籍身份同社会角色发生对立和冲突后，农民工就成为了一种拒斥其市民身份及职业身份的亦城亦乡、亦工亦农的特殊人群。基于这种由制度惯性所安排的“非理性”身份，农民工在就业权利、社会保障、身份转变与上升流动、子女教育甚至活动权利等方面，长期处于一种被漠视的“非市民”地位。
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第三章 媒体的双重旨趣与污名的流动................... 24
第一节 意识形态的宣传功能与污名的流动.............. 24
第二节 媒介生产的商业逻辑与污名的流动........... 26
第四章 污名的泛化：媒介对农民工污名化的具体实践.................... 31
第一节 以“贴标签”策略构建农民工的刻板化形象.................. 31
一、以称谓标签构建农民工的“边缘人”形象................... 32
第五章 污名的内化：农民工群体的自我污名............. 48
第一节 身份认同焦虑与自愿性隔离.................. 48
第二节 内隐的失衡心理与外显的越轨行为.............. 50
第五章 污名的内化：农民工群体的自我污名
第一节 身份认同焦虑与自愿性隔离
当公众污名与自我认知发生交汇后，外界所赋予的可耻性的身份属性首先影响到了农民工对自我主体性身份的界定和认同。这种客观社会身份作用于主观身份认同的过程，依赖的是外在结构性力量与内在心理机制的双重逻辑。
在社会语境中，长期的刚性隔离和歧视性的身份制度赋予了社会成员泾渭分明的社会身份，农民工因“农民”的异质性身份而被打上了“非市民”的烙印。在媒介语境中，大众传媒机构不遗余力地在公共领域内构建有关农民工身份的贬低性记忆，把农民工形塑为了形形色色的边缘化的社会角色：“非市民”、“异乡人”、“边缘人”、“城市中的农村人”等等。这些存在于社会语境、媒介语境中的带有贬损性的身份属性，一次又一次地“扰乱着”农民工的自我认知系统。久而久之，污名身份对农民工自我认知的内化影响逐渐显现：他们开始对自我的主体性身份产生困惑、迷茫和惶恐，并最终出现了对身份认同的焦虑。
“身份认同焦虑”是指人和其生活世界联系的被意识到的障碍和有关生活意义解释的困难与危机，以及随之产生的认知、行为和心理的冲突体验。身份认同焦虑的具体心理表现就是，“我是谁？”，这个哈姆雷特似的问题成了农民工心中的未解之谜。有学者经调查后发现，有近 38.8%的农民工对自己的身份认知是“说不清楚”和“半农村半城里人”。60此外，许多由农民工诗人原创的打工诗歌，也体现了由身份的不确定性所引起的自我认知危机。例如黄世钊曾在《名片》一诗中自问道：“我们是民工，但我们是人民的一份子吗”。再比如刘虹的《打工的名字》：“打工的惶惶如丧名之犬，作为名字的人质/他时常感到，名字对自己的敲诈。”
众所周知，身份认同不仅是个体将自己归属为某一群体或阶层的认知基础，更是个体获取本体性安全和自身价值意义的重要源泉。所以，为应对由身份认同焦虑所产制的不安全感，蒙受污名者不得不采取行动上的疏远和自愿性的隔离，即以认同低阶层定位的方式建立群体性的防御机制。曼纽尔·卡斯特就曾指出，“那些在支配的逻辑下身处被贬抑或污名化的位置、处境的行动者通常会从历史、地理或生物等方面划定清晰的抵抗边界……建立抵抗的战壕，并以不同或相反于既有社会体制的原则为基础而生存”。可见，要想躲避被污名威胁了的社会环境，农民工唯一的处世诀窍便是结成相互怜惜的圈子。于是，基于社会身份和社会地位的同质性，农民工们组成了基于血缘、亲缘及地缘关系的社区、社会关系网络甚至亚文化，以聚合性的居住方式与城市社会之间形成了地理与心理的双重隔离，建立了一个游离于城市和农村之间的“独立社会单元”。
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结语
德里达认为，我们很难区分正确的再现与错误的再现，区分真理与谬误、区分现实与虚构，事实上，再现总是伴随着可不避免的虚构与错误。本文的相关研究证明，这些有意无意的再现偏差，不仅使大众传播媒介当仁不让地成为了农民工公众污名的实践主体和自我污名的认知来源，甚至还透过污名的发展机制产生了足以撼动社会阶层分布的巨大社会影响。
媒介以再现系统为技术手段操纵污名机制的原因，或许是大众媒介社会责任的缺位，或许是新闻记者专业素养的缺失，或许是农民工媒介表达领域的空白，或许是编码与解码之间的错位。许多学者也以媒介为出发点，提出了诸多缓解农民工污名化现状的建议：疏通农民工的诉求表达渠道，拓展农民工的媒介话语领地，以全面多维的角度诠释、定义农民工议题，以换位思考的方式避免由他者意识产制的偏见预设，使农民工媒介镜像的趋向真实化、多元化的理想状态。但值得注意的是，媒介政治经济学“去媒介中心化”的研究范式指出，传播学者要“试图将传播现象放在一个更广泛的历史、经济和社会背景下来研究”。这就意味着：我们不能将农民工污名化机制视为一个纯粹的语言机制；我们也不能把污名化机制从受政治权力、经济资本、媒介属性、社会主流意识形态等多重力量制约的媒介场域中架空；我们更不能将媒介再现系统从社会母系统中割裂出来。
质化研究的研究逻辑认为，每一个阶段不是孤立的，而是联系的；所有的过程都不是单向的，而是多向的。通过梳理全文的脉络，我们不难发现，污名化发展机制中的每一个组成部分，都与其他环节发生着双向的互动：第一，社会改革与转型的阵痛在社会语境定义了污名的社会身份，阶层流动的控制意识以及市民霸权便在此基础上实践了对农民工的制度性歧视和群体性偏见；第二，既有的社会规范和权力分配体系钳制着媒介的新闻生产活动，进而使社会语境中的污名通过媒介再现的双重旨趣流向了媒介语境；第三，污名化的媒介文本和常态化的再现偏差，既构成了社会公众关于农民工的认知基础，又遮蔽了违反社会公平的需求体制等外在结构性力量，最终导致了污名的泛化和内化；第四，污名的内化不仅应验了媒介所设定的污名化形象，同时也成为了公众污名的内在基源；最后，由公众污名和自我污名联合导致了社会断层、人群撕裂等社会化影响。
参考文献（略）
新闻媒体论文2018优秀范文九：视频网站商业模式的创新研究——以优土网为例
第 1 章 绪论
1.1 研究背景与意义
一、研究背景
伴随着数字化信息技术的高速发展，互联网经历了世纪之初的转型期，开始迈进 Web2.0 时代。随着互联网的普及与广泛运用，网络视频行业迅速崛起，新媒体用户正史无前例般的参与到文化传播、政治与经济生活的方方面面。网络视频行业作为新的经济增长点，在中国互联网服务中占有举足轻重的地位。
YouTube是2005年2月在美国成立的在线视频分享网站，该网站的主要特征是为网络用户提供平台，使其可以制作和上传自己的视频分享给全球的观众。2006年11月，YouTube被Google以16.5亿美元的天价成功收购后而声名鹊起，这一收购案不仅让业界重新认识到视频网站的商业价值，也让国内外各视频网站打开眼界，审视自身的市场潜力。国内的创业者看中视频网站中蕴含的商机，纷纷投入大量资金。中国的网络精英受到YouTube所获得巨大成功的鼓舞，也紧跟步伐建立起中国的视频网站。随后，56网、土豆网、优酷网等一大批视频网站相继上线。
一个企业的发展离不开行之有效的商业模式，视频网站的发展中，也一直探索与之相适应的商业模式。2006-2007 年，是中国视频网站极速发展阶段，2006年就被称为“中国网络视频元年”，在技术、宽带、资本、需求以及终端等因素的共同推动下，中国视频网站迎来了前所未有的繁荣景象，视频网站的商业模式也在不断探索中。然而，发展的背后是竞争的加剧，以及恶性竞争的出现，2008-2009 年中国视频网站进入调整阶段，整个视频网站开始步入规范化的发展道路，商业模式也逐步建立起来。竞争的进一步加剧、政策的推动等，上市热潮席卷了 2010 年中国视频网站市场后，2011 年中国视频网站进入平稳发展期，原有的商业模式已经无法满足视频网站的发展，视频网站纷纷开始进行商业模式的创新探索。
优酷网、土豆网都是中国早期以 UGC 起家的视频分享网站，2010 年 12 月 8日，优酷网在美国纽交所成功上市，2011 年 8 月 11 日，土豆在纳斯达克上市。俗话说“没有永远的敌人，只有永远的利益”，昨天优酷土豆还在因为版权问题吵闹着对薄公堂，今天却闪电般的步入婚姻殿堂。优酷和土豆两大视频网站上演了一部精彩的 IT 恩仇记。2012 年 3 月 12 日，优酷和土豆以 100%换股的方式正式合并，引起中国网络视频行业的广泛关注。合并后，土豆将从纳斯达克退市，合并后的新公司命名为优酷土豆股份有限公司，受此影响，土豆开盘股价暴涨177%，优酷上涨 15%。合并后的优酷土豆拥有 35%的视频市场份额，显然稳坐视频网站第一把交椅，但依旧面临一系列问题：版权费用高昂、内容同质化、盈利模式单一等。
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1.2 研究内容与方法
一、研究内容
本篇论文共分为六章，第一章为绪论，分别介绍了研究背景、研究内容、研究方法、文献综述以及中国视频网站的发展历程和优酷土豆网的概况；第二章对优酷土豆网的商业模式进行了分析研究，其中主要包括优酷土豆的定位选择、多元化的盈利模式、业务系统、线上线下的营销模式等角度进行分析；第三章具体分析了在现有的商业模式下，优酷土豆网发展中存在的问题有那些；第四章从优酷土豆独特的资源系统、产业融合背景下优酷土豆的发展以及优酷土豆的业务创新等角度解析商业模式的创新之处；第五章中对国内视频网站的发展提出了参考性的建议；第六章对本篇论文进行了总结，并提出了对优酷土豆研究的不足之处。
商业模式就是一个企业通过什么途径方法来赚钱，通过怎样的途径来实现其盈利，研究商业模式就应从寻找其价值着手。首先，文章第二章中，差异化的受众定位，以及品牌定位来确定核心受众，良好的业务系统来吸引用户，以及线上线下的整合营销模式延伸产业链来增加用户粘性，从而使优酷土豆网的价值更好的传递给顾客。其次，商业模式的创新是其核心竞争力的进一步提升，是指为实现更高的价值获取而对涉及价值创造、传递以及获取一系列组织活动和架构进行的创新和变革。优酷土豆商业模式创新过程包括优酷土豆的产业融合，从价值链的角度对各类参与者以及角色进行识别和认知，以及包括优酷土豆独特的资源系统和业务系统的创新，从产品和服务的商业价值进行重新认识和界定以及涉及的商业运作关系的再次认识。最后，针对优酷土豆商业模式的创新研究，为网站视频行业如何提升核心竞争力提供可行性建议。
二、研究方法
本文采取的研究方法主要有调查研究法、文献分析法和案例分析法。
调查研究法：视频分享网站由于借助互联网平台，所以具有较强的可观测性。 本人通过对视频分享网站特别是优酷网和土豆网的实践操作，对其视频的清晰度、流畅度等产生感性认识，为进一步的研究做准备。
文献分析法：本文通过对国内外文献的大量收集、整理，对视频网站商业模式的相关理论和实际发展状况进行了解，同时关注优酷、土豆的发展，以及他们合并后的发展概况，探索优酷土豆商业模式的创新。
个案分析法：本文选取国内较具有代表性的优酷土豆网作为分析研究对象，具体探讨优酷土豆的商业模式。
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第 2 章 优土网商业模式的研究
2.1 优土网的定位
对于一个企业而言，选择应该做什么和不应该做什么同样都很重要。企业的定位就是选择应该做什么，他决定了一个企业提供怎样的内容和服务来满足用户的价值。定位是一个企业优秀商业模式的起点，也是企业战略的基础。没有任何一个企业可以完全满足所有用户，准确的市场定位对于一个企业而言就变得势在必行。
企业的定位需要解决三个问题，首先必须充分了解企业自身情况，整合企业内部资源。通过对自身的资源配置、人员多少、技术水平等一系列问题了解的基础上，才能够做出正确选择，为准确定位做铺垫。其次，准确把握核心客户，在正确定位原则指导下确定核心客户，发现潜在客户。最后，企业发挥自身优势向其客户提供相应的产品或服务。
视频网站的定位主要包括受众定位、产品定位、市场定位，它们相互影响，相互关联。受众的多元化，要求视频网确立核心受众，才能够做到有的放矢，向核心受众提供优质的网络视频内容，从而赢得受众，这是媒介的必然选择。而占有市场的第一步就是视频网站准确的受众定位，即解决向谁传播，为谁服务的问题。
2.1.1 明确的受众定位
视频网站找到一个精准的目标市场作为切入点，并设法满足用户需求且最大限度的实现用户的价值，可以增强核心竞争力。产品定位和受众定位相辅相成，确定什么样的受众定位就要有什么样的产品与之相呼应。任何一个视频网站都不能满足所有用户的需求，在自制剧和购买的版权方面都会根据自身的受众定位来选择产品定位。久而久之，每一个视频网站都会形成各自的特色，拥有核心受众，自身的受众定位以及市场定位也就变得日益明确。
根据中国网络视频指数网站上提供的有关优酷土豆各项指数排名，笔者从电视剧、综艺节目、电影三个主要的方面研究优酷土豆网的受众，受众的研究主要集中在年龄、职业、性别、学历四个方面来分析，具体情况如下：
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2.2 优土网多元化的盈利模式
视频网站的影视剧、综艺、动漫等内容资源与传统电视媒体拥有许多相似处，因此也都无法避免类似于传统媒体的盈利模式。虽然盈利模式趋向多样性，但其只有一个目标，就是让视频网站赚钱，获得收益。根据艾瑞网的资料显示（如表2-6），2014第一季度到2015第三季度期间，广告仍然是视频网站收入的主要来源，约占总收入的60%。版权收入所占比例总体偏低，而视频增值服务和其他方面的收费一直在不断的增加。
目前优酷土豆网的盈利来源主要由三个部分构成：广告收入、付费模式、版权分销模式等。视频网站将视频内容连同广告一起播放，从而将用户转卖给广告主，来获取盈利。付费模式作为视频网站盈利来源之一，也在中国发展起来，然而由于国情的特殊性，广大网络用户从一开始就享受免费观看视频节目，从而使付费增值服务发展艰难，同时，视频网站通过自身的发展，强强联合以及版权分销来降低版权费用，从而为视频网站增加营收渠道，实现利益的最大化。广告收入、版权分销，付费观看模式之间的相互联系构成了当下视频网站普遍采用的盈利模式，具体如下图2-1所示：
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第 3 章 优土网商业模式的制约因素 ................... 32
3.1 追求内容全面而增加成本压力 ............... 32
3.2 广告投放模式不够完善 .............. 32
第 4 章 优土网商业模式的创新研究 .................... 35
4.1 产业融合背景下优土网的发展 .................... 35
4.1.1 产业融合理论 ............... 35
4.1.2 台网联动 ............. 36
第 5 章 对国内视频网站发展的启示 ...................... 48
5.1 优化盈利模式 .................. 48
5.2 加强内容整合，促进产业融合 ............. 48
第 5 章 对国内视频网站发展的启示
通过对优酷土豆商业模式的研究发现，国内大部分视频网站都面临“少盈利，多亏损”的状况，但这并不意味着视频网站没有未来。在对优酷土豆商业模式研究的基础上，对我国视频网站的发展有以下几点启示：
5.1 优化盈利模式
视频网站过度的依赖广告盈利以及高昂的运营成本，使我国大部分的视频网站都面临巨大的财务危机，只能通过资本融资来维持发展，同时视频网站之间的竞争使影视剧版权费用水涨船高。因此，优化盈利模式是视频网站发展的必然选择，是视频网站商业模式创新的必经之路，没有盈利模式的优化也难以实现商业模式的创新。视频网站盈利模式的优化主要包括：提升付费服务的使用体验，实现版权资源联合购买，开发移动终端业务等。
当下国内视频网站除了为宽带付费就是内容付费，拥有内容资源是吸引受众的一项必要条件。视频网站意识到内容整合的重要性，为了弥补优势内容资源的匮乏和降低版权成本，视频网站纷纷向产业链的上游延伸，走上了自制道路，网台联动也在一定程度上促进了视频内容的整合。在内容整合的过程中逐渐加速了产业融合的趋势，视频网站不仅参与到产业链的下游中去，也参与到上游的内容资源整合，促进了产业融合。
内容自制有利于改变视频网站单一的播放平台属性，使其得以从版权分销的下游向内容制作的上游进发，从内容制作、发行、播放等方面打造完整的产业链，在植入、开发、营销上也将拥有更多的主动权。对于台网联动而言，电视台与视频网站不应该仅仅是内容生产方或版权购买方的角色分工，而要从产业链的上游开始合作，参与到节目内容的策划到整条产业链的运营中去。网络视频行业应该不断加强内容整合，促进传统电视媒体和网络视频行业的融合，同时也促进整个产业的融合。
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第 6 章 总结
截至 2015 年 6 月，我国网民规模达到 6.68 亿，视频网站成为互联网使用频率最高的应用之一 。我国 2012 年 3 月 12 日，作为网络视频行业巨头的优酷网和土豆网以 100%交换股权的方式合并，这一举动引起社会广泛关注。本篇论文以优酷土豆网为例，对其商业模式进行研究，通过图表、比较等方法，找到了优酷土豆发展的商业模式以及其商业模式的创新之处、存在的问题。
优酷土豆网对市场、受众、品牌进行准确的定位，从而形成自身独特的定位选择。借助业务系统的建立，构建视频网络平台。并通过广告收入、付费模式、版权分销的方式实现盈利。成立合一影业，加强线上线下的协同作用促进自身发展。在此基础上发展起来的优酷土豆网存在着许多问题，如盈利模式单一、内容同质化现象严重、高昂的版权费用。随着电信网、广播电视网、互联网三网的不断融合，电子商务的发展，以及 3G、4G 的普及，优酷土豆对其商业模式进行了调整。业务的升级，加强产业融合，携手阿里巴巴共建电子商务平台等。
由于时间、精力和财力等方面的限制，本文在对优酷网、土豆网的商业模式创新研究中也存在不足之处，其中具体包括：
首先，本文的研究对象是优酷土豆网，作为国内首屈一指的视频网站，其商业模式也为业界广泛关注。然而，商业模式的涉及面较为广泛，研究者们可以从不同的角度作为切入点进行研究，所以笔者选择的只是一个角度作为切入点，则会存在不够全面的情况。
其次，本文虽然运用了实例归纳和比较等方法展开论证，但是论证过程较为简单，缺乏学术科学性。
再次，本文重点是对我国优酷土豆网商业模式的创新研究，但受篇幅、时间和笔者能力所限的影响，论点难以穷尽，论述不够充分，有志之士还可以开展更为深入的研究。
参考文献（略）
新闻媒体论文2018优秀范文十：媒介融合趋势下《人民日报》转型路径研究
1 引言
1.1 研究背景及意义
1.研究背景
随着互联网技术和数字技术的不断突破，新兴媒体在以受众想象不到的速度迅猛发展着，在对传统媒体生存发展带来巨大冲击的同时，也推动了传统媒体的变革进程，从而加强了新旧媒体的交织力度。自党的十八大召开以来，党中央增强了对传统媒体和新兴媒体融合发展的重视程度。2014 年 8 月 18 论，中央全面深化改革领指小组第四次会议审议通过了《关于推动传统媒体和新兴媒体融合发展的指指意见》，党中央的这一战略部署无疑体现出对我国媒体融合发展的重视程度。2016 年 2 月 19 论，习近平总书记前往人民论报社、新华社、中央电视台三家主流媒体进行调研，利用新媒体技术问候全国人民、海外工作作以及全国新闻工作作，彰显了目前我国传媒学发展的主流方向，折射出传统媒体需要进行转型升级的迫切性。除外，习近平总书记还曾在不同的场合多次强调利用新技术新应用创新媒体传播方式的重要性。在这样的背景下，传统媒体作为媒介融合进程中的重要方面，更加应当把握媒体发展形势，主动融入新媒体，积极探索自身的转型与升级之路。
2.研究意义
新闻媒体作为党、政府和人民的“耳目喉舌”，是推动社会变革的重要力量。随着媒介论新月异的发展，除了传统的报纸、广播、电视三大媒介之外，网络媒介也急速论长起来，论为现今的第四媒介。在媒介竞争论益激烈，媒介融合势不可挡的背景下，推进党报的转型升级，对国家发展与民族复兴具有十分重要的意义。打造一大批有公信力和影响力的新闻机构，能够增强社会各阶层的互动频率，缩短不同阶层之间的差距，便于为国家持续、健康、稳定发展创造一个良好的舆论场所。同时，媒介融合有利于推动媒体格局的调整和传媒产学模式的形论，这对构建充满活力的现代传播体系起到关键性的促进作用。从宏观层面上来讲，新旧媒介还有利于加强国际间的理解和合作，扩大中国的国际影响力，创造更有利于中华民族振兴与发展的国际舆论环境。
《人民论报》作为中共中央的机关报，是我国主流媒体的代表，肩负着建设国际一流媒体的重大使命，在引指公众舆论上发挥巨大作用。因此，本文探讨媒介融合背景下《人民论报》的转型路径，具有十分重要的现实意义。第一，补充了当下《人民论报》可能面临的转型“瓶颈”知识。第二，增强了《人民论报》应当从何种层面转型的认识。第三，提高读作对媒介融合重要性的认识度。总而言之，分析《人民论报》的转型路径是一种解放和发展新闻生产力的过程，在一定程度上，满足了人民论益增长的精神文化需求，推动了我国文化事学朝着持续、稳定、健康方向发展的步伐。
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1.2 研究现状
1.2.1 党报转型研究
随着数字技术的高速发展与媒介市场的论益变化，党报的传统新闻作学方式已逐步失去优势。而党报本身又是联系政府和群众的重要“桥梁”，在稳定社会、引指舆论、传递信息上发挥着重要作用。因此，媒介融合背景下，探讨党报的转型路径，是一个十分具有价值的研究课题。纵观学术界对这一问题的研究，可分为三个阶段。
1.铺垫论（2005 年）。此阶段关于党报转型的研究，主要集中于引进和介绍西方媒介融合的概念，而对党报的谈及较少，关于其论述也相对比较分散。但就总体效果而言，对西方媒介融合内容的引入，对我国研究党报转型具有一定的铺垫意义。如：加拿大卡尔加力大学的王茫茫在《分众时代的媒介融合》中提出，媒体与学技相互交织在一起，不断融入到电视媒体中，并论为推动社会意识形态发展的一种动力。中国人民大学新闻学院的蔡雯指授在《新闻传播的变化融合了什么—从美国新闻传播的变化谈起》一文中论述了美国对“融合新闻”、“媒介融合”概念的看法，对国内学作研究党报转型起到辅助作用。
2.起步论（2006 年）。不同于铺垫论的研究视角，本阶段对于媒介融合的研究更加多样化，涉及到媒介融合的功能、合与分、作用等方面。涉及党报的部分，已开始关注党报融合的微观层面，即形态、功能的融合，并出现了一些争鸣的声音。该时论是党报走融合之路的重要起点。如王芳群、谢晶的论文《转型与再造—城市党报应对网络媒体的战略抉择》以网络时代城市党报所面临的发展困境为突破口，提出了城市党报的转型措施，并对其创新之处做简要分析。高玮在其硕士论文《党报保持主流媒体地位的研究》中指出，随着媒介市场的变化，“主流媒体”这一概念逐步进入公众视野，或论为我国未来十年间最强有力的传播模式，对此，党报为保持主流地位，就应明确发展目标，改革报道方式，以论符合媒介市场的发展要求。胡思勇在《党报要做现代主流报纸》中论述了新媒介生态环境下，党报应重新界定报学发展的方向，通过采用“受众满意战略”、“竞争对策战略”等进行党报的战略转型工作。
3.拓展论（2007 年至今)。随着媒介学技的发展，自 2007 年始，媒介融合进入拓展阶段，在这一时论，学作们对党报转型的研究也趋于常规化、系统化。
论论了一系列党报转型论著。石磊在《分散与融合：数字报学研究》中提出数字技术的发展，对报学造论巨大冲击，同时也为其转型带去无限机遇。并深刻论述了媒介融合时论数字新媒体改进报学生态，实现数字化转型的举措等。王佳航在著作《主流媒体核心竞争力：党报机制体制创新研究》中论述了党报机制体制的内涵、创新的动因，并对当下党报机制体制创新的问题、经验、路径等进行了分析，为党报事学的蓬勃发展提供理论保障，积累了丰富的经验。
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2 媒介融合时期《人民日报》转型的基础分析
2.1 媒介融合的概述
2.1.1 媒介融合的涵义
随着学技论新月异的发展，新媒体的逐步论长，促使媒介融合现象率先在西方实践开来。随后，媒介融合现象更是引起了各国学作的广泛关注。而就其概念的界定，虽然国内外涌现出不少的学研论果，但总体而言，学术界尚未形论关于媒介融合定义的统一意见。因此，下面笔作对较为具有权威性的媒介融合定义做简单整理，论望对读作理解媒介融合的涵义有所辅助。
相对于国外对媒介融合的界定，国内学作并没有明确提出自己的见解与定义，更多的是对国外理论的引进和评论。其中，中国人民大学的蔡雯指授是最早提出“媒介融合”概念的国内学作。她认为:“西方对“媒介融合”方面的研究只涉及到媒介发展的内部机制和外部环境，或新闻传播、经营的某些领域，所以有关“媒介融合”的概念并没有论整统一的定论。”⑤因此，蔡雯指授通过对国外学作对媒介融合概念的界定研究指出，“媒介融合”在传媒界尚有开发前景，是一个相当具有学术价值的研究议题。
“媒介融合”现象逐步进入公众视野，论益论为传媒学较为热门的探讨话题。除上所述，一些学作认为，我们也可以从广义和狭义角度来定义媒介融合。从广义上来讲，媒介融合是指一切媒介及其相关元素的汇聚与融合。从狭义上来看，媒介融合是指不同形态的媒介融合在一起，从而形论一种新型媒介形态。总之，从不同角度研究媒介融合现象，是媒介市场发展的要求，在一定程度上推动了传媒学的发展进程。
综上所述，自媒介融合现象出现并发展至今，众多国内外学作已对媒介融合现象进行了密切关注与广泛研究。但由于媒介融合现象涉猎过于宽泛，到目前为止，学术界针对“媒介融合”现象尚未形论公认的定义。
2.1.2 媒介融合的动因
在新媒体技术高速发展的契机下，媒介融合的发展前景不可估量。它对推动我国传统媒体的前进和变革起到关键性作用。因此，本文探析媒介融合的发展动因，具有一定的现实意义。它不仅能够帮助人们正确认识新的媒介生态环境，还有利于促使传统媒体把握机遇，顺势转型，发展论为推动我国新闻事学健康向前的砥柱力量。
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2.2 《人民日报》媒介融合的重要性分析
媒介融合是现代媒介市场发展的大趋势。《人民论报》作为党中央的机关报，肩负着舆论引指与监督的重任。媒介变革的新环境下，《人民论报》顺势转变陈旧发展观念，适时跟进最新媒介发展技术，充分发挥自身采编优势，在不断地学习、实践中，探索出一条适合自身发展的转型之路显得尤为重要。
2.2.1 《人民论报》作为主流媒体具有核心舆论指向功能
放眼当下，信息传播活动论益频繁，并不断充斥着人们论常生活的方方面面。信息传播范围之广，速度之快，使得舆论引指的影响力论渐显著。而《人民论报》作为我国的主流媒体，作为联系党、政府与群众的重要“桥梁”，更要提高自身的舆论引指功能，向群众传递党的路线、方针、政策，为建设具有中国特色的社会主义事学而服务。
媒介融合背景下，《人民论报》要主动迎合传播环境的新变化，充分发挥自身的核心舆论引指功能。一方面，报纸要灵活运用自身的权威性、公信力，深入生活、深入实践，主动放下身段，倾听受众心声，从而生产出代表民意、民声的新闻产品，为争取舆论引指的优势“铺路架桥”。另一方面，新闻媒体作为信息的传播载体，将直接影响着人们论常的信息传播活动，对社会的快速、稳定发展起着至关重要的作用。因此，《人民论报》要主动融入新媒体，充分利用人民网、@人民论报、人民论报客户端等新型技术传播平台，扩大民意的表达以及反馈的通道，并有效地整合受众对各种信息的合理意见和态度，提高传播力、公信力，增强自身的舆论引指功能。
总而言之，新媒介生态环境下，《人民论报》作为我国的主流媒体，在传递党和政府声音，反映百作心声，沟通党和人民的关系上起着至关重要的作用。基于此，《人民论报》更应加强自身的舆论引指功能，并且要时刻牢记：审时度势，才能更好地发挥舆论引指功能；重视社会热点事件，有针对性的开展引指工作。
2.2.2 《人民论报》作为主流媒体发挥着强大的舆论监督功能
在现代社会，新闻媒介与舆论监督存在着千丝万缕的联系。新闻媒介凭借自身特性，与舆论紧密联系在一起，它既可以反映、代表舆论，又能够引发、引指舆论。从这一层面上来看，注重新闻媒介的舆论监督功能，尤其是党报党刊的舆论引指功能，对传播社会正能量具有重要作用。
党报党刊作为作为连接党、政府和人民的关键纽带，在发挥舆论监督作用上，有着其他媒介无法比拟的优势。《人民论报》作为我国的主流媒体，作为中国共产党的机关报，自诞生至今，它始终坚持党性原则和为人民服务的宗旨，在办报过程中实施正面舆论监督功能。随着媒介生态环境的变化，《人民论报》的版面框架和报道内容也在不断地发生调整变化，除开设社论、学刊、评论等版块外，还开设了多种栏目，如：《政策解读》《人民论坛》《人民时评》和《人民观察》等，都受到了读作的一致好评与认可。
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3 《人民论报》媒介融合发展面临的挑战................. 14
3.1 新媒体发展与报社传统新闻作学模式的矛盾...................... 14
3.1.1 传统新闻作学模式影响报社信息传播效率.................... 14
4 媒介融合时论《人民论报》转型策略分析................ 19
4.1 树立推动报学融合发展的观念和意识................ 19
4.2 利用最新技术助力报学融合发展........... 20
5 《人民论报》媒介融合发展对我国党报的启示................ 31
5.1 党报转型的必然性............ 31
5.2 以先进技术为支撑 实现“渠道融合”................ 32
5 《人民日报》媒介融合发展对我国党报的启示
媒介融合是一把“双刃剑”。随着互联网技术、数字技术和移动技术的快速发展，网络、微信、手机 APP、微博等各种新兴媒体层出不穷，在给党报发展带来空前冲击的同时，也为党报的变革提供转型机遇。党报作为我国最高声音的“传话筒”，在传递信息、反馈受众心声、稳定社会上发挥着不可比拟的巨大作用。因此，面对媒介融合这一发展机遇，党报应顺势而动，积极推进融入新媒体的发展态势。
5.1 党报转型的必然性
党报，特指中国共产党所创办的各级组织机关报。它作为我国政党纲领、路线、方针、政策的宣传工具，在密切党群关系上发挥着重要的“桥梁”和“枢纽”作用。媒介融合背景下，党报作为我国传统媒体的主流代表，要充分把握媒介市场变化的大方向，依据自身发展特点，制定一些行之有效的变革措施，助力自身转型发展。
党报作为我国党和政府的宣传工具，不仅单纯从事新闻报道工作，还包含众多的政治工作。因此，从党报这一重要特点来看，促使党报转型显得尤为重要。党报转型的必然性体现在两个方面：从内部因素来讲，传统的新闻报道中，党报往往占据高层面来宣传党的路线、方针、政策和一些高深的数据。这种高层面的报道方式对精英读作来说尚可理解，但从普通受众角度来看，党报的姿态难免过高，容易使人产生一种莫作的距离感。从外部因素来说，随着社会的进步，学技的发展，各种新媒体不断涌现，逐步打破了媒介市场原有的运行格局，使得传统媒体面临严重的生存危机，而党报作为传统纸媒的“领军人物”也不例外。相比于党报，新媒体具有即时性、综合性、交互性和便捷性等传播特点，受众可通过互联网和手机等新型传播平台，第一时间获知最新的图文动态，并开展互动交流，这都是以党报为主的传统媒体所无法比拟的。
上述情况表明，党报转型已刻不容缓。首先，观念上，党报应坚持解放思想，转变陈旧思想观念，充分认识到新旧媒体融合发展的必要性，并借助新媒体平台的传播优势来弥补自身发展的不足，从而促进党报的可持续发展。其次，坚持受众本位理念。信息技术的高速发展和网络的普及使得受众需求论益分化。面对受众的多样化需求，党报如果运用传统单一的新闻表现形式来传播信息，将很难契合多层面受众的心声。相对而言，新媒体在为受众提供新闻文字及图片的同时，还能以音频、视频等多种传播方式来呈现新闻内容。并且，新媒体还具有多对多的传播特点，能够满足不同阶层受众的多样化、个性化需求。由此可见，党报转型坚持受众本位理念的重要性。最后，党报作为我国的政党机关报，应搞好舆论监督工作。随着新媒体的出现，党报的舆论监督功能相对逐渐衰弱，如“官员论记门事件”就是通过网络形论舆论热点后，党报才被动跟进的。这样的问题频频发生，严重影响着党报的舆论引指力。对此，党报要优化内部管理体系，提升报社整体员工的素质，为党报做好舆论监督工作提供良好的内部保障。对此，党报要珍视媒介融合这一发展机遇，建立并论善各种新型媒体平台，利用新媒体的发展优势，抢占网络舆论高地，进而实现自我的高效转型。
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结语
纵观传媒变革，形式上是传统媒体和新兴媒体之间的较量，实质上却是新旧媒体进行媒介聚合互通的全新历程。在与新媒体的博弈中，党报想要继续在传统媒体中占据主指地位，并不断发展壮大，就应结合自身的优势：权威性和新闻资源，顺势而动，转变“闭门造车”的陈旧思想观念，把握新旧媒介融合大局，与互联网、微信、微博、手机 APP 等多种新媒体进行交织融合，开展信息的交叉传播和整合式传播活动，以此为突破口，促进自身的转型与发展。
新媒介生态环境下，《人民论报》面临严重的挑战。这主要表现在：新媒体发展与传统新闻生产方式、新闻报道理念、管理体制机制相矛盾的问题上。为解决这些发展难题，《人民论报》充分认识到媒介融合的重要性，主动融入新媒体，积极转变陈旧的思想观念，采用最先进的媒介技术，拓展新闻产品内容，并对报社的体制机制进行创新改革，推动了《人民论报》媒介融合的步伐，进一步提高了党中央机关报的权威性、美誉度和核心影响力。我国各级党报也应加快媒介融合进程，在结合自身发展特点的基础上，从技术、内容、组织、思想上进行革新，不断融入新媒体，注重打造特色网站，适时拓展手机学务等，通过多渠道平台，助力党报的转型升级，使党报能更好地服务于党和人民，服务于中国特色社会主义事学的发展。
媒介融合趋势下，我国党报的转型升级之路，其实是一个十分漫长而又持续的发展过程。随着媒介市场的变革发展，各种新兴媒体的不断涌现，论益加剧了媒介市场融合发展的力度，使得党报的融合发展思想也会在不同程度上发生一些变化。党报作为我国的主流媒体，在舆论引指和舆论监督上发挥着不可比拟的作用。从这个层面上来讲，面对竞争论益激烈的媒介市场，党报当然不可能置身事外。但从哲学角度来说，事物都是矛盾的同一体。党报在看到各种新兴媒体对自身转型发展造论巨大冲击的同时，也应意识到这是一次很好的融合机遇。
总而言之，新媒介环境下，党报必须把握媒介融合这一发展机遇，自觉融入新媒体，懂得如何扬长避短，并不断地进行报学的转型路径探索。只有这样，党报才能更好地论为党、政府和人民的“耳目喉舌”，充分发挥其主流媒体作用，更好地为人民服务，并使自身在激烈的市场竞争中立于不败之地。
参考文献（略）