一、中国纪实类电视栏目对普通人的呈现历程
（一）形式：从纪录片到纪实类电视栏目
1958年，随着北京电视台（中央电视台前身）的成立，中国的电视纪录片也拉开了发展的序幕。《到农村去》是中国电视第一次描出的带有记录性质的影片。从1958年到1978年，电视纪录片在内容上以宣传报道为主，重在介绍先进、宣传政策、报道领导人的重要活动。在形式上，由于受前苏联“概述片”模式和“形象化政论”的观念影响，纪录片偏重教化作用，在画面的构成和音乐的使用上特别注重形式美、造型美，剪接上倚重蒙太奇效果，创作者的思想都依靠解说词来表达。这个时期是中国电视纪录片的起步期，受“左”的政治因素影响，中国社会处于停滞和徘徊期，生产力得不到发展，人民生活水平无法改善，对电视的拥有及需求都偏低，电视纪录片的影响力也十分微弱。
70年代末80年代初，随着文革的结束与改革开放的到来，中国的发展步入了正轨，中国电视纪录片的创作也迎来了初步繁荣期，题材内容与表现形式都有了新的突破，涌现了《丝绸之路》、《话说运河》等大批优秀的纪录片，并出现了纪录片专栏如《祖国各地》、《兄弟民族》、《地方台30分钟》等，受到观众的一致好评。
改革开放之后，西方“直接电影”与“真理电影”的创作思潮随着一些著作与译文传到了中国，并应和了中国纪录片创作的纪实手法。纪实这一创作手法开始在中国生长并逐渐发展繁荣。1991年，中央电视台播出的大型电视纪录片《望长城》，“全方位地遵循了纪实主义的创作手法，改变了长期以来电视屏幕主观意识过强，说教味浓的局面，为中国电视纪录片恢复纪实本性，起到了正本清源的作用，成为中国电视纪录片发展史上重要的里程碑”。《望长城》影片中运用的长镜头拍摄、同期声录音、主持人现场采访等声画纪实风潮带动了一大批纪实性纪录片的出现，纪实成为纪录片中的主要创作手法，电视栏目也从中学习，增强了对纪实性的深层次理解，并带动了纪实性报道手法在各类型栏目中的普遍运用。上海电视台首次将纪录片以栏目的形式固定播出，推出的《纪录片编辑室》受到了观众的热情追捧。
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（二）内容：从关注精英到关注普通人
90年代以前，中国的电视节目以教育宣传功能为主，电视荧幕上呈现的人物大多是领导、楷模、明星等精英阶层，而缺乏对普通百姓的关注。20世纪90年代，上海电视台与中央电视台以纪录片和短纪录片的形式分别推出了《纪录片编辑室》与《生活空间》，首次将目光从典型人物转移到了普通百姓的身上，并带动了电视栏目以纪实的方式关注普通人的风潮。21世纪，中央电视台又先后推出了《社会记录》、《讲述》、《看见》等关注普通人的电视栏目，并在纪录片的基础上不断创新与发展，逐渐融入音乐、图片、视频等多种纪实方式。此外，各地方电视台如凤凰卫视、湖南卫视也分别推出了《冷暖人生》、《平民英雄》等关注普通人的优秀纪实类电视栏目，并在不同的年代下呈现出各自特色，为中国纪实类电视栏目在普通人的呈现上做出了探索与贡献。
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二、20世纪90年代纪实类电视栏目对普通人的呈现
（―）社会背景
1.年代背景：文化的交融
中国的电影事业在20年代诞生后的初期阶段深受苏联电影影响，在一段相当长的时间内，其指导思想是列宁提出的“形象化的政论”，电影作为宣传教育的一种传播手段备受重视。文化大革命结束以后，政治的拨乱反正也贯彻到了文艺领域，随着改革开放的全面深入，80年代文化领域掀起了十年文化研讨热潮，从文化的角度探讨了改革中遇到的各种问题，文化观念在各种思想的碰撞中得到了蓬勃而全新的发展，以知识分子为代表的精英文化在80年代占据文化主流。知识分子具有浓厚的社会责任感，并努力表达出自己对世界的判断和思考。而90年代，随着精英文化的偃旗息鼓，一部分知识分子躲进电视行业中继续对社会、国家和时代的探索，大众文化则从边缘走向中心，并成功夺取话语权。随着普及量的增长，亚文化形态的电视成为了大众传媒的主要力量，而纪录片则成为了大众文化运动中的主要媒介形式。在对人的关注上，上海电视台的《纪录片编辑室》和央视的《生活空间》，以平视的目光将镜头对准普通人，映射出真正的平民意识，以电视栏目的形式，开创了大众文化形态的纪录片。在精英文化与大众文化的交替和交融中，这些栏目虽然以普通人为主题，但本质却是为社会发声，媒体从业者努力追求专业化创作，并将艺术与思想放在自己作品的首位，这一时期也成为纪录片的繁荣期和作品期。
2.受众需求：对百姓的关注
90年代，收看电视己经成为人们生活中必不可少的一部分，普通百姓从电视中了解国家大事，观看大山大河，学习百科知识，却很少看到与自己相关的普通人。另一方面，中国的电视节目一直以教育引导功能为主，对观众一直处于居高临下的位置，电视节目中呈现的人物除了领导明星就是英雄楷模，人们的精神层面得不到共鸣和满足，普通老百姓在经济的快速发展与纷杂的社会变化中渴望交流，渴望了解同类人的生活状况。因此，当适应了观众需求的《纪录片编辑室》播出时，一度出现了上海万人空巷看电视的盛况，而率先关注普通人的《生活空间》也在全国观众的关注下引领了纪实类电视栏目的风潮。
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（二）内容分析
1.创作理念：人文关怀为主
20世纪80年代中期到90年代中期，中国处于一个激烈的社会转型期，有思想的电视工作者一方面以纪实的形式记录着时代的变化，见证着改革开放以来中国普通百姓的生存状态和生活状况，一方面也通过纪实反映大年代下小人物的生活，引导受众关注自身，意识自我价值。
《生活空间》在陈虻到来之前，其栏目理念只是泛泛的“为您服务”，播出时间还夹在当时已经成名的《东方之子》与《焦点时刻》之间，相比之下毫无特色可言。陈虻接手制片人后，为了异于《东方之子》的大人物而将目光锁定了普通人，为了区别《焦点时刻》的大事件而将思路转向了小事件。1993年11月，《生活空间》进行了第一次改版，并提出了准确的栏目定位：“讲述老百姓自己的故事”，它所要表达的，“是对每一个人的尊重，是那种需要用真切和平等才能体现的尊重”。
在将近三年的时间里，《生活空间》以“人文教化”为目标，以展现真善美为核心思想，以平视生活为记录理念，播出了一千多期平凡而不平庸的百姓故事，寄人生哲理于故事中，在文化断层、精神匮乏的年代里以润物浸无声的方式丰富着大众的精神世界。
1996年，为了避免主题的重复、激励制作人员的创作激情，同时也给长期一个模式下的栏目带来新的元素，《生活空间》迎来了第二次改版。陈虻认为之前的栏目短片太过关注个人生活，缺乏历史纵深感，个人的生存是社会发展的缩影，“社会的观念、社会的道德、社会的伦理、社会的经济环境和文化环境决定着一个人的所作所为，而这个人的所作所为又反映出这个时代的风貌”，因此《生活空间》的第二次改版将个人命运与社会时代结合起来，提出“在飞速变化的社会背景下，实现人文关怀，为未来提供由无数小人物构成的历史”的目标，也向“贴近生活、贴近群众、贴近时代”迈出了重要的一步。
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三、21世纪00年代纪实类电视栏目对普通人的呈现...........14
（―）社会背景............14
1.年代背景：价值多元化..........14
2.受众需求：风格娱乐化..........15
四、21世纪10年代纪实类电视栏目对普通人的呈现............26
（―）社会背景..........26
1.年代背景：消费社会的娱乐至死............26
2.受众需求：重塑生活的价值观体系.............27
四、21世纪10年代纪实类电视栏目对普通人的呈现
（―）社会背景
1.年代背景：消费社会的娱乐至死
进入10年代，中国整体发展到了一个新阶段，GDP高居世界第二位，外汇储备位居世界第一，综合国力也到达了一个新的高度。与之相适应，国内的经济社会文化各个层面都发展到了一个新的高度，大众传媒也繁荣到某种极致。据统计，2016年中国电视观众约为12.8亿，网络视频、手机视频用户达到.09亿。
在大众社会极度发达的信息传播日益个体化的趋势下，眼球经济风靡一时，只要能够抓住别人的一瞬间的吸引力，制造出广泛影响，就可以名利双收。从00年代后期开始，庸俗、低俗、媚俗成为大众社会繁荣的另类旗帜，大众面对信息的爆炸与眼球经济的冲击，不再喜欢深入的思考，而是走马观花式的适应消费社会的快节奏。
随着思考能力的下降，娱乐至死成为眼球经济竞争的主要手段。本该严肃的公众话语也日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神，因为不娱乐就没有人想看，没有人愿意看。当文化精神主要围绕着如何使人快乐而展开的时候，深入思考的缺位，就几乎成为了必然。
与娱乐至死相匹配的，是过度繁荣的大众社会价值观的混乱和破碎。当自媒体上充斥着太多的恶搞段子、心灵鸡汤和低俗视频的时候，人们碰到严肃的公众话题也已经习惯不去深入思考，第一反应就是从本能出发，从极致的自我感觉出发去下判断，这样就导致了不同人群的直接对立，导致了价值观的破碎和混乱，普通人的生活陷入凌乱和碎片化。以此为前提，大众传媒既要深入大众生活，也要逐渐开始从大众生活当中发现平民英雄，塑造英雄，以英雄的正能量带动积极向上的社会风气，营造和谐美满的社会氛围，重建社会价值观体系。
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结论
从《生活空间》到《社会记录》到《平民英雄》，中国纪实类电视栏目在对普通人的关注与呈现上走过了三个年代，既有传承，也有发展，并呈现出一定规律。
从背景层面来看，每个年代的电视纪实类栏目都是在其大年代的背景下，在受众需求中应运而生。90年代，受众在长时间的思想禁锢中渴望摆脱从上至下的灌输式说教，渴望关注自身释放心灵，在精英文化与大众文化的交融中，以纪录片形式关注普通人的电视纪实栏目《生活空间》等开始闪亮登场。随着中国经济的高速发展与对外开放的日益加强，00年代的中国在社会转型中也经历着中西方思想文化的剧烈碰撞，价值观朝着多元化、娱乐化、生活化发展，受众对于民生方面的电视纪实类栏目有了更高要求，渴望在娱乐的同时也能回归理性思考，因此《社会记录》、《讲述》等栏目也尝试以多元样式呈现普通人的生活和思想。进入10年代，大众传媒的过度狂欢及其所带来的价值观冲击使人逐渐异化，受众需要媒体在引导中重塑日常生活的价值观体系。另一方面，电视栏目的内容生产直接受广电政策影响，因此10年代的电视纪实栏目除了延续00年代以来的主流观以外，也产生了如《平民英雄》一般从思想道德上呈现普通人的新栏目。
参考文献（略）