1 大学生朋辈教育的相关理论
1.1 相关概念的厘定
1.1.1 朋辈教育
朋辈指的是同辈、同伴、同伙等，也指拥有共同的生活背景，年龄、地位、社会背景相似的一类人。追溯到古代，朋辈及朋辈的影响作用是也是存在的。如孔子说，“无友不如己者”，“独学而无友，则孤陋而寡闻”， “三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”；付玄说,“近朱者赤,近墨者黑”；《周易》所写,“君子上交不语,下交不渎”,这些反映古代人已经开始重视朋辈的作用，对朋辈之间的相互影响有了初步的认识。近代毛泽东同志年少时以《诗经》中“婴其呜矣，求其友声”,展现自己对有共同志向的同伴的向往。可以看出当时的人对朋辈教育已经有了初步了解，只是没有提出朋辈教育的明确的概念和方法。了解朋辈的概念，最重要的是了解朋辈的特点，朋辈间年龄相近，关注的热点相似，具有相似的价值判断标准和经验，生活方式和理念相似。认识了朋辈基本特点，有助于更好地理解朋辈的概念。
朋辈教育是具有相似年龄、生活背景、爱好兴趣的一类人通过各种信息的交流从而实现自我教育的过程。在国外，朋辈教育的名称大致称为朋辈督导、朋辈帮助、朋辈协调、朋辈心理咨询、朋辈事务管理几个方面。朋辈督导侧重于相互监督，朋辈协调适用于冲突的协商，朋辈心理咨询是针对个人的心理问题进行疏导等。国内对于朋辈教育的概念的概括比较繁杂，大多数情况之下，朋辈教育与朋辈心理咨询、朋辈督导等概念混用，有的学者认为朋辈教育跟群体教育没有区别。笔者认为，从广义上讲，朋辈教育就是具有相似年龄、生活背景、爱好兴趣的一类人通过各种信息的交流，在互帮互励的过程中，形成的以实现特定教育目标的教育方法。
1.1.2 大学生朋辈教育
传统的大学生思想政治教育主张对大学生的群体自我教育，认为榜样的力量是无穷的，朋辈教育也认同这一点。群体自我教育在组织形式上有共同之处，都是群体的自发行为；朋辈教育和榜样示范教育都主张利用优秀学生发挥示范作用。因此，可以认为大学生朋辈教育的是对大学生群体自我教育和榜样示范教育的更深层次研究和拓展，朋辈教育更加注重学生的特点，关注教育的新方法，提出更适合大学生自身特点的教育方法。大学生朋辈教育是对高校思想政治教育实施方法的补充，主张使用朋辈自身的力量，在大学生中通过心理辅导教育、日常生活活动等形式开展教育，使得朋辈受教育者在大一入学教育、日常交流、能力提高、求职就业、心理卫生等方面获得较大的提升，从而创造大学生之间互帮互助、助人者自助的氛围，为推动思想政治教育的发展提供新方法。在大学生朋辈教育的开展过程中，教育者和受教育者都是大学生，相互之间地位平等，易于沟通和相互作用，可以自由选择活动方式，学校的管理者负责把握教育方向，给大学生提供开展朋辈教育的必要场所。
.....................
1.2 大学生朋辈教育的理论基础
1.2.1 孔子教育理论中的“朋辈教育”思想
孔子是我国古代儒家学派最著名的教育家，它的教育思想到现在还有深远影响，“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”宋朝朱熹将这段话说成是: 三个人同行，其他二人有善有恶，于是我遵从善德并改其恶行。这两个人都是我的老师。他们的论述都指出了向同伴学习的合理性和重要性。针对同伴的优点，可以学习模仿； 针对其缺点，可以以此为鉴改正自身缺点，这些恰恰表现的是朋辈教育“互相学习、平等学习”的内涵。因此，朋辈教育的理论基础可以追溯到古代孔子的教育思想。
1.2.2 群体社会化理论
美国心理学家 Harris 是研究群体社会化发展理论的先行者，他着重阐述了群体的价值发展理论，以及群体社会化过程等方面的内容。Harris 认为朋辈群体对个体的影响非常大，超过了家庭因素，是造成个体之间差别的关键原因。群体社会化理论认为人的行为方式会受到社会的影响，它的代表人物班杜拉指出，人的现有行为是人与环境相互影响产生的结果，人的行为随着环境的变化而变化，同时环境也限制了人的行为。根据个人行为发展情况来说,这种影响集中在朋辈之间信息的管控方面。由于信息发展的日益完备，思想认识、行为方式有了更大的传播范围，交流的方式更加顺畅并且多元化。班杜拉同时强调榜样示范学习的重要性，认为优秀榜样可以传递正确价值观念、思想及行为方式。朋辈教育的过程是朋辈间的优秀份子运用榜样示范作用影响他人，朋辈受教育者学习优秀分子的行为，改变自身原有的不良行为，产生新行为。班杜拉还认为同伴对于自身发展有重要作用，认为同伴之间是相互影响的,影响别人也影响自己。在朋辈教育的过程中，朋辈教育者的作用是极其重要的，必须对他们的思想和行为严格把关，从而保证朋辈教育的正向效果，抵制不良影响。群体社会化理论认为，大学生的同伴群体组织形成后就转变为个体社会化的重要载体。大学生在同辈群体里实现社会文化的过程，形成自己的个体文化。群体中的成员大多有着大致一致的行为方式，他们的观念、行为越来越相似，正是基于这一点，大学生朋辈群体的个性会有极其相似，呈现出群体的社会性。
....................
2 大学生朋辈教育的现状
2.1 大学生朋辈教育的表现方式
2.1.1 吸纳优秀人才构建“学长制”
学长制是在现有学校管理基础上提出的学生自我监管的一种方式，是开展大学生朋辈教育具体方法的创新。学长制就是在不同年级交叉选择优秀大学生中的一部分作为“朋辈优秀学长”，这些学生根据自己擅长的方面准备相应的课程，开展对低年级学生的帮助教育工作，低年级学生根据自己的兴趣、爱好自主选择课程类型，在这个教育阶段，优秀学长可以充分发挥榜样示范教育的力量,影响广大学生的学习和生活。这种学长制的教育方式恰恰符合是大学生朋辈教育的相关特点。学长制坚持“互相学习、平等学习”的理念，注重学生的切实感受，改变了传统的教师与学生地位不平等的局面，让大学生即作教育者，也作受教育者，使现有教育的双向影响性加强。
“朋辈优秀学长”利用自身的优势和感悟设计一系列的互助教育方案，上交到朋辈教育管理人员，朋辈管理人员根据提交的方案内容进行分门别类，这个阶段作为朋辈教育的管理者一定要选出立意新颖、有代表性、学生普遍关注的方案进行设计，并且提供必要的人力和财力的支持，争取这项方案在预订时间内得到有效开展。“朋辈优秀学长”在这项活动中是主角，朋辈教育管理人员是辅助人员，只是把握主体方向，不能超越职权范围。对于有关教育内容和形式，朋辈优秀学长按照事先设定主题方向自由设计教育内容和形式，为提高朋辈优秀学长课程影响力，朋辈教育管理人员需要对这部分学生进行专门的培训，提升他们的感染力，这对与实现朋辈教育的效果有重要作用。
2.1.2 依托学生社团增进互动交流
首先，利用学生社团开展朋辈教育活动。在现在的大学中我们可以看到许多学生社团，这些社团是有相同爱好的学生组成的共同体，是一个小范围的朋辈群体。在大学生社团中开展朋辈间自主交流，相互帮助影响的活动，使整个社团成员的个人素质得到显著提高。大学生在朋辈教育社团中不仅可以展现自己才能，提升自信心，还可以影响其他成员的行为，实现共同学习，共同进步。
其次，活动有组织，目标有计划。朋辈教育大学生社团不是简单兴趣团体集合，他是有专门指导老师管理的，大量学生积极参与的进行有组织、有计划的活动团体。根据大多数成员的爱好设计活动方案，每次活动后进行必要的总结，找出活动的成功和不足之处，为下次更好的举办相关活动项目提供经验，保证团体活动持续性。并且每次举办的活动都要充分考虑成员的心理变化。社团成员之间有一个从相互陌生到相互熟识的转化过程，前期开展活动以增加成员之间的了解为基础，让大家参与交流方式了解对方；中期开展活动要以提升成员之间的默契为基础，有了初步的交流了解，辅助一些团队合作活动，增加成员间的默契程度；后期开展活动要以建立成员间“相互帮助，相互学习”的理念为基础，我们开展一系列活动的目的是利用学生社团开展朋辈教育，在相互了解，彼此默契的基础上相互学习，相互影响，实现共同进步。
.....................
2.2 大学生朋辈教育的积极效果
2.2.1 增强学生自我教育的主动性
大学生朋辈教育是朋辈之间的一种相互帮助，相互学习的隐性教育过程，是大学生主动的进行自我教育的教育方法。高校思想政治教育要涉及大学生生活的各个方面，鉴于大学生的思想想政治教育开展的现有缺陷，朋辈之间能够利用自我教育调节自身和同伴面临的各项问题，在进行自我教育的过程中，大学生实现了自我价值，增强了自我责任感，因此，朋辈教育管理者对朋辈教育内容进行有目的性引导，调动学生自我教育的意识，增强自我教育的主动性，有利于大学生的自身的健康成长。
2.2.2 补充大学生教育力量
从宏观层面看高校教师队伍相当庞大，并且具有专业思想政治教育教师队伍，但是现在的教师对学生开展教育受到时间和空间的约束，没有一个教师能够做到对学生学习、生活的各个方面都进行教育引导，尤其是大学生的思维活跃、突发状况多、个人心理承受能力不强，面对这些问题，单纯的依靠教师的力量是不够的。朋辈同学住宿、饮食、学习都在一起，容易形成建立相互信任、相互倾诉关系，双方之间的意见来源于身边的人，这样对于大学生来说比较容易接受，不会产生抵触情绪；同时，朋辈同学之间能够第一时间了解对方状况，发现同伴存在精神压力，可以随时帮助疏导。因此，可以充分利用朋辈间的相互影响作用补充大学生教育力量。
2.2.3 构建同学之间互促发展的关系
大学是一个活跃的群体，大学生是群体中的一员，一个学生发展的好不能说是大学发展的好，只有实现学生之间互相促进，共同发展才是大学教育的最终目的。朋辈教育通过常态化互助、互励，构建了同学之间互促发展的关系，增进了同学间的学习和生活的交流，能够在彼此帮助和学习中提升自身素质，实现自己的人生价值，找到群体归属感，这对于促进朋辈间形成和谐、健康关系，促进共同进步以及全面发展具有极其重大的意义。
......................
3 新形势下如何推进大学生朋辈教育的发展 ................. 18
3.1 明确朋辈教育活动开展的理念和方向 ........... 18
3.1.1 坚持“以人为本，以学生为本”的正确理念 ............... 18
3.1.2 坚持大学生朋辈教育活动的价值导向 .................... 18
3.2 落实大学生朋辈教育工作遵循的原则 ............................ 19
3.2.1 实践探索与制度建设相结合的原则 ............. 19
3.2.2 教师指导与学生自主相结合的原则 ................. 19
3.2.3 选拔使用与培训提高相结合的原则 ...................... 19
3 新形势下如何推进大学生朋辈教育的发展
3.1 明确朋辈教育活动开展的理念和方向
3.1.1 坚持“以人为本，以学生为本”的正确理念
“以人为本,以学生为本”,肯定了学生在教育中的重要地位。 “以人为本、以学生为本”与现时代的教育思想相契合，符合社会发展的主流。它的进步之处在于开展大学生思想政治教育，把学生放在首位,主张新的人本思想，对于大学生朋辈教育来说，就是把学生放在首位，把学生作为教育的着眼点，承认学生个体之间是有差异的，促使学生在教育过程中的自我激励，充分发挥主体的潜能，鼓励学生根据自身的特点选择教育方法，推进学生的健康全面发展。在朋辈教育过程中，要想解决层出不穷的各种问题，朋辈教育者首先要设身处地去剖析问题，产生自身的认知，然后结合受教育者的处境，了解受教育者的内心世界，做到真正的“以人为本、以学生为本”。值得注意的是，在解决问题的过程中，朋辈教育者不能够给受教育者提供解决问题的特定方案，而是要通过激励、引导使学生自己找到答案，自主的探索出新的出路，从而实现受教育者在解决问题的过程中的自我完善、自我上进。
3.1.2 坚持大学生朋辈教育活动的价值导向
朋辈教育是利用朋辈之间正面的、积极的影响和感染力来促进朋辈教育者与受教者自身能力的提升，使存在的问题得以解决的教育方法。然而朋辈之间的影响既有正面、积极的；也有反面、消极的。因此，抓住朋辈教育的实质从而实现教育的目的，我们应坚持朋辈教育活动的正面价值导向。当代大学生看似身处一个个风平浪静的校园小集体中，思想却每时每刻遭受社会大环境的冲击并承受由其带来的各种影响。不得不承认，这样的环境是不可避免、无法逃避的。因为我国正处在社会、文化体制深刻变革的时期，原有文化与新时代文化不断交流，东西方文明的相互影响，再加上当代大学生自身心理发展变化较快的特点，从而导致他们的人生价值观呈现出多元化、功利化等特点。有的大学生中信奉集体主义、崇尚爱国奉献的精神，也有的大学生重视眼前利益，追求功利主义价值观，还有的学生在奉献和追求之间徘徊，没有追求价值观。大学生常常处于一种迷茫无助的心理状态。
...............................
结束语
本文从开展大学生朋辈教育的意义入手，通过对在校大学生的访谈,系统研究和分析了关于在高校思想政治教育中开展朋辈教育的实际和可行性，掌握具体资料，分析了当前高等院校进行朋辈教育的现状，并找出存在问题，从坚持对大学生朋辈教育的指导性、加强大学生朋辈教育机制建设、大学生朋辈教育自我发展的途径等方面提出了解决方案。这对于创新高校思想政治教育方式方法具有一定的理论意义和实践意义。
朋辈教育在我国还处于完善和发展阶段，在高校道德教育中并没有全面普及，很多理论知识都有待深入研究和系统整理以形成框架。再加上，作者学术钻研的水平还不高，因此虽然主旨明确，但还有很多问题有待做进一步细化研究。比如，关于新形势下如何推进大学生朋辈教育的发展部分，只是提出了开展大学生朋辈教育的大体框架，这是作者经过查阅和分析大量的资料作出的初步判断，并不完全具有针对性和权威性，在具体的实践过程中，还需制定系统详细的研究开发计划和策略。在以后的研究中，要进一步细化开展大学生朋辈教育的方式方法研究，从而为加强和改进大学生思想政治教育创造新力量。
参考文献（略）