一、货币的产生
(一)货币产生的时期
什么是货币?伟大的导师马克思在他的《资本论》中这样写到“等价形式同这种特殊商品的自然形式社会地结合在一起,这种特殊商品成了货币商品,或者执行货币的职能。在商品世界起一般等价物的作用就成了它特有的社会职能,从而成了它的社会独占权。”
“这种一般等价形式同引起这个形式的瞬息间的社会接触一起产生和消失。这种形式交替地、暂时地由这种或那种商品承担。但是,随着商品交换的发展,这种形式就只是固定在某些特定的商品上或者说结晶为货币形式。”
这两段话清楚的告诉我们,所谓货币,就是独占的固定充当一般等价物的特殊商品。
那么,货币又是怎样形成的呢?它的产生又经历了一个怎样的过程呢?马克思在其著作《资本论》中也作了详尽地阐述。他是这样这样阐述的,“货币结晶是交换过程中的必然产物,在交换过程中,各种不同的劳动产品事实上彼此等同,从而事实上转化为商品。交换的加深和扩大的历史过程,使商品本性中潜伏着的使用价值和价值的对立发展起来。为了交易,需要这一对立在外部表现出来,这就要求商品价值有一个独立的形式,这个需要一直存在,直到由于商品分为商品和货币这种二重化而最终取得这个形式为止。”
这段话的主要意思就是说,货币的形成过程和商品交换的产生发展过程是紧密联系在一起的。由于直接的物物交换遇到的矛盾越来越大,成了交换继续发展的阻碍。在这种情况下,就会自发的从商品中分化出一种商品来充当一般等价物,来体现其他商品的价值,这样商品的交换才能继续顺利地进行下去。这样,就产生了货币。所以说,货币是商品发展到一定阶段的产物,同时,它也是商品交换发展的必然结果。基于以上的分析,马克思把货币的形成过程归结为四个阶段,即,(一)简单的、个别的或偶然的价值形式;(二)总和的或扩大的价值形式;(三)一般价值形式;(四)货币形式。根据马克思的货币形成的四个阶段,再结合我国历史的发展阶段,谈谈我国的货币产生于什么时期。我国的货币产生于公元前二十五世纪至公元前二十一世纪之间。也就是原始社会向奴隶社会的过渡时期,父系氏族公社晚期,距今约有四千年。
我国货币形成的起始点大约是在五万年前的母系氏族公社的形成时期。也就是说,我国从货币胚胎的出现到货币的正式产生,大约经历了四万年的时间。这期间又可以分为四个阶段,即距今约五万至一万年前,也就是母系氏族公社的前半期,旧石器时代的晚期,以山顶洞人为代表,相当于传说中的伏羲氏时期,这期间差不多延续了四万年,可以归为第一阶段,即简单的、个别的或偶然的价值形式产生的时期;距今约一万至五千年前,也就是母系氏族公社繁荣期,新石器时代的前半期,以仰韶人为代表,相当于传说中的神农氏时期,大约经历了五千年的时间,可以归为第二阶段,即总和的或扩大的价值形式产生时期;距今约五千至四千五百年前,也就是父系氏族公社前期,新石器时代的晚期,以大汶口人为代表,相当于传说中的黄帝时期,大约经历了五百年的时间,可以归为第三阶段,即一般价值形式产生时期;距今约四千五百年至四千一百年前,也就是父系氏族公社后期,金石并用时期,以龙山人为代表,相当于传说中的尧舜时期,大于经历了四百年的时间,可以归为第四阶段,即货币形式产生时期。
(二)货币产生的原因
马克思明确地指出:“随着劳动产品转化为商品,商品就在同一程度上转化为货币。”
换句话说,就是伴随着生产力的发展,会出现剩余产品,一旦有了商品交换,货币的雏形也就产生了。那么,我国的商品交换产生于什么时期呢?一般认为应该是在母系氏族公社正是形成以后。我国从一百多万年以前进入原始社会以后,一直持续到氏族公社的诞生,始终是处于家庭血缘公社时期,考古学上属于旧时代的早期或中期。这一阶段生产工具简陋,社会生产力水平极低,根本没有什么剩余产品可言,商品交换更是无从谈起,是一种纯粹的自然经济形式,历史学家把这一阶段称之为攫取经济时期。
进入氏族公社时期以后,社会生活逐渐开始发生一系列的重大变化。整个母系氏族公社的前半期,特别是这一时期的后一阶段,石器生产制造有了显著的进步,尤其是弓箭的发明和使用,是生产工具水平有所提高,同时人工钻木取火的运用,给我们的祖先带来了光明和温暖,我们祖先的发展进入了一个崭新的阶段。
同时,伴随着社会生产水平的提高,社会产品出现了少量的剩余,这也就为商品
交换的产生创造了条件。
在这一阶段里,我国已经出现了简单的商品交换。而我国的商品交换历史发展实际情况和马克思的商品交换的论述时间上是一致的。马克思在《资本论》中说:“商品交换是在共同体的尽头,在它们与别的共同体或成员接触的地方开始的。”
马克思所讲的共同体就是氏族公社。当然,由于这一时期社会生产力水平还不是那么的高,还没有出现为了有意的交换而生产的商品。用于交换的商品只是少量的剩余产品,而且这种交换仅限于个别的、偶然的场合。因此,这一阶段也就是前面我们提到的我国货币形成的第一阶段,即简单的、个别的或偶然的价值形式时期。
进入母系氏族公社的后期,也就是母系氏族公社的繁荣时期。我们的祖先进入了一个新的发展时期。新石器的出现,是社会生产力有了新的提高,从而使产品不断丰富和发展,剩余产品也在不断的增加,随着人们劳动经验的技能的不断增长开始出现了原始的种植业,畜牧业和手工业。我们的祖先也从攫取经济过渡到了生产经济,社会生产力发展到了一个新的高度。生产经济的诞生和发展,也促进了商品交换的进一步发展,这一时期的商品交换已不再是前一阶段那种个别的、偶然的现象了,而是已经成为比较广泛的、经常的活动。与之相对应的这一阶段也就是前面我们提到的我国货币形成的第二阶段,即总和的或扩大的价值形式时期。
进入父系氏族公社的前期阶段,我们祖先的历史已经发展到了新石器时代的后期。社会生产力又有了进一步的发展,种植业也从“刀耕火种”阶段发展到了“耒耜农业”的阶段,畜牧业也有了一定的发展。历史学家普遍认为这一时期已经完成了第一次社会大分工。另外,婚姻的结合形式也从对偶婚向一夫一妻制过渡,个体家庭开始产生。第一次社会大分工的完成和个体家庭的产生,不但使氏族公社外部的商品交换更加发展,而且由于反作用,它们在氏族公社内部也成为商品,从而开始了产生商品交换的活动。这样,就把我国的商品交换程度又推进到了一个新的高度。过去那种直接的物物交换已经容纳不了较为频繁的交换内容了,旧的交换形式也就随之逐渐消亡,伴随而来的是新的交换形式的产生,这种新的交换形式,就是要从商品群体中分化出一个能被大家普遍接受的特殊商品来充当一般等价物,作为商品的交换媒介。我们称之为一般价值形式。
参考文献
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夏商周时期货币起源与发展研究
摘要7-9
ABSTRACT9-11
绪论12-14
第一章 货币的起源14-24
一、货币的产生14-17
(一) 货币产生的时期14-15
(二) 货币产生的原因15-17
二、货币流通的区域17-21
(一) 夏、商、西周时期区域17-19
(二) 春秋、战国时期区域19-21
三、古代文献中对于夏商周时期货币问题的记载21-24
(一) 关于货币种类的记载21-23
(二) 关于货币制度的记载23-24
第二章 夏商周时期的货币种类24-50
一、夏、商、西周时期的货币24-34
(一) 夏、商、西周的贝币24-29
(二) 夏、商、西周的其他实物货币29-31
(三) 商周时代的金属货币31-34
二、春秋战国时期的货币34-50
(一) 金属货币的盛行34-36
(二) 春秋战国时期的四大货币体系36-50
第三章 夏商周时期主要货币思想及其影响50-60
一、夏商西周时期货币思想的产生50-52
二、春秋战国时期的货币思想52-60
(一) 单旗的“子母相权论”52-54
(二) 子贡的“物以稀为贵论”54
(三) 范蠡的“平粜论”54-56
(四) 李悝的“平籴论”56-57
(五) 《管子》的“轻重论”和“货币数量论”57-60
结语60-62
注释62-66
参考文献66-72
攻读硕士学位期间所发表的学术论文72-74
致谢74
夏商周时期货币起源与发展研究
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