绪 论
（一）本课题的研究目的、意义
对民间舞剧目的选用提出建设性的构想笔者在此前剧目课教学实践中曾遇到“如何选择民间舞教学剧目”的问题，同时也曾受“选择什么样的民间舞剧目能够切实地提高学生的表演水平、加深学生的艺术修养”等疑问的困扰，基于在教学实践过程中所遇到的现实问题与预见日后教学活动中仍可能继续遇到此类问题的考虑，笔者通过对中国民族民间舞教学剧目的选择原则提出建设性的构想，为自身今后的民间舞剧目课教学实践工作提供建设性理论指导。为工作在教学一线的民间舞教师提供选用民间舞教学剧目的思路在剧目课的日常教学中，选择适宜于教学大纲、教学计划、同时又与学生接受能力相匹配的中国民族民间舞剧目作为教学内容是每一位民间舞教师在课程最初都会面临的一个无法回避的现实问题，出于解答教师在“选择剧目”方面的疑问，笔者于文中归纳总结出选择中国民族民间舞教学剧目的具体想法，提出选择的角度和切入点，以及相对的选择标准，希望能够为工作在教学第一线的民间舞教师们提供选择民间舞教学剧目的思路，以及理论方面的些许指导与借鉴。
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（二）本课题的研究现状及存在的主要问题
通过资料整合笔者发现，中国舞蹈教学研究领域中的诸多学者和民间舞教育工作者始终都在关注着剧目课程的建设问题。研究学者们对于教学剧目在教学活动中的重要地位给予了极高的肯定。早在 1987 年，中国舞蹈家协会教学学会就曾组织过“中国舞教学剧目”研讨会。会议中，各参会院校就剧目教学中存在的问题进行了深入的探讨，此次会议着重提出建立相对稳定的教学剧目大纲、明确实习排练课在教学中的位置与重要性；并根据大纲选出规定的教学剧目等问题。在此后的民间舞学科建设与教学实践过程中，许多专家学者仍继续从不同角度对教学剧目的相关问题给予了极高的重视。如 1993年由陈维亚教授发表于《北京舞蹈学院学报》的《舞蹈教学剧目初探》；1997 年由林洋发表于《北京舞蹈学院学报》的《剧目建设与高精尖人才培养》；2001 年由靳苗苗副教及 2014 年由张星发表于《浙江艺术职业学院学报》的《高职舞蹈表演专业剧目课程与教学论》，等。此外，在舞蹈教学领域中还有诸多专家对剧目课教材建设投以了高度关注的目光。吕艺生教授曾于 2006 年发表了《急待强化的剧（节）目建设——从“桃李杯”舞蹈比赛谈起》，文章针对界内给予教学剧目建设重视程度不足的情况探讨了“谁来创作舞蹈教学剧（节）目？”和“谁来研究舞蹈教学剧（节）目建设？”的问题。郭磊教授曾在2003 年发表的《试论现当代学院派民间舞创作的困境》一文中提出民间舞教学剧目与教学存在着“脱节”问题，等等。到目前为止，笔者还暂未查阅到专门针对教学剧目相关问题进行系统研究的专著书籍，以上诸多文献对于教学剧目的研究角度虽不尽相同，但多为根据研究者亲身所感而发表个人看法，对中国民族民间舞教学剧目进行系统、科学研究的著作几乎处于空白。同时，笔者通过学术信息网查阅到的与本文研究“中国民族民间舞教学剧目选择原则”问题密切相关的参考文献资料仅有赵亚楠发表于《教育学苑》中的《舞蹈教学剧目选用的思考》，宫晨发表于《教育天地》中的《关于舞蹈教学剧目选用的几点看法》等寥寥数篇。
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引 言
剧目排练课是中国民族民间舞教学活动中的重要课程，从宏观的角度来看，它对于中国民族民间舞舞台表演和课堂教学发生着承上启下的桥梁作用，是舞蹈人才培养过程中不可或缺的重要环节。从微观的角度来看，它是综合提高学生舞蹈表演能力、全面提升学生舞蹈表演素质的重要手段。民间舞教学剧目作为剧目排练课教材的主要内容，其自身艺术品质的高低和教学训练作用的强弱会在一定程度上影响甚至决定着学生舞蹈表演水平提高的程度。笔者针对自己在教学实习单位——中南林业科技大学舞蹈专业剧目排练课教学过程中遇到的问题，引发了对中国民族民间教学剧目选用问题进行研究的思索。目前，我国各院校剧目排练课选用的民间舞教学剧目多为历届各大舞蹈比赛中的民间舞舞台作品，如何在数量庞大、民族种类繁多、风格迥异、表现形式不尽相同、艺术品质各有千秋的大赛民间舞舞台作品中挑选出一部适用于当下剧目教学活动的民间舞“教学”剧目，想必是每一个剧目课教师都会面临的问题。通过对教学对象现有舞蹈表演水平的考察，带着提高学生舞蹈表演能力的教学目的，本人开始思索在众多民间舞舞台作品中究竟应从那些方面和角度进行“教学剧目”的选择。在开展教学实践、进行教学反思和分析教学问题的基础上，尽可能地挑选出一部适用学生目前学习状况、并且能够在一定程度上切实地提高学生舞蹈表演能力的大赛民间舞舞台作品。带着以上研究问题，笔者以在中南林业科技大学进行剧目教学的实践经历作为本文研究的切入点，纵深挖掘和透析中国民族民间舞教学剧目有别于舞台作品的教学特性，以考察部分院校民间舞教学剧目选用情况、以及现存选用问题作为分析研究的依据，探究剧目课教师在选用民间舞教学剧目时需要注重的选择视角与考量要素，并提出中国民族民间舞教学剧目选择的建设性构想。
一 从剧目排练实习课透视中国民族民间舞教学剧目之特性
（一）风格训练多元性
笔者在实习授课之时选择了苗族女子群舞《苗女》进行排练，并在排练前期对该剧目进行了教材分析（具体内容详见附录）。通过对该剧目舞姿造型、动律、动作、节奏和队形的解析，引发笔者探究中国民族民间舞教学剧目之特性，在深入思考和分析的基础上，提炼并总结出下三点特性，即“风格训练多元性”、“技术训练独特性”与“民族文化继承性”。“风格多样性”是中国民族民间舞最为突出的特点之一，民族民间舞独特的舞蹈风格既是中国民族民间舞与其他舞种相区分的核心特点，同时也是对不同种类民族民间舞“身份识别”的根本标志。中国民族民间舞教学剧目作为与民间舞基础训练课程相配套的“升级版”训练教材，其“风格性”特点是不言而喻的。与其他舞种较为“整体统一”的剧目风格相比，民间舞教学剧目则呈现出“风格多元”且“风格迥异”的训练特点。民间舞教学剧目的“风格”中既渗透着各民族民间舞蹈典型的动律动势特点与其特有的动作造型符号；又高度凝结着本民族独特的审美情趣和生活感悟，同时，也是各民族特有风俗文化与劳作方式的集中体现。在综合提高学生民间舞表演能力及专业素质的明确目标下，民间舞教学剧目所涉及到的民间舞舞种远多于课堂训练内容，它既包括与课堂训练相配套的民族舞种，也包括课堂中未曾涉及到的民族民间舞蹈。以北京舞蹈学院为例，本科与附中都有与民间舞单元训练课相对应民族的教学剧目（以下教学剧目仅为部分列举），如本科有汉族教学剧目《六月清河》、《红珊瑚》、《淮水情兰花湾》、《鼓舞声声》；藏族的《背鼓》；蒙古族的《顶碗舞》；维吾尔族的《掀起你的盖头来》、《刀郎麦西来甫》、《盘子舞》；朝鲜族的《扇骨》、《太平女人》；傣族的《水色》等。附中有汉族的《春天》、《说兰花》、《徽娘》；藏族的《红河谷的拉姆》；维吾尔族的《美丽姑娘》、《可爱的一朵玫瑰花》；朝鲜族的《丽人》等。除此之外，还有大部分课堂训练中未涉及到的民族民间舞教学剧目，如本科有《萨吾而登》（哈萨克）、《苗女》（苗族）、《猎·趔·鬣》（壮族）、《小伙·四弦·马缨花》（彝族），等；附中有《快乐的啰嗦》（彝族）、《苗女》（苗族）、《爬坡上坎》（苗族）、《荞麦花开》（彝族）、《小卜少》（傣族）、《蚂拐》（壮族）等。民间舞教学剧目所涉及到的民族种类十分广泛、涵盖的风格丰富多样，它既能够训练学生对不同民族民间舞蹈风格的高度掌握能力，同时又能够训练学生对同一民族不同舞蹈式样、不同地域风格，乃至不同流派风格民间舞的准确把握能力。此外，由于每个民族民间舞之间的风格都相差甚远，所以对不同民族民间舞教学剧目的学习还能够训练学生在各种民族民间舞风格中的灵活切换能力。每一个民间舞教学剧目都是独立、完整的个体，与课堂基础训练中的教学组合相比，它具有明确的主题思想、完整的故事情节、典型的艺术形象，这就要求学生在把握教学剧目民族、地域、流派等风格的同时还要拿捏教学剧目在整体风貌上所要呈现的作品风格。综合民间舞教学剧目对学生风格掌握能力全方位、多元化、多维度、多层次的训练特点，可见“风格训练多元性”是中国民族民间舞教学剧目最为突出的首要特性。
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（二）技术训练独特性
中国民族民间舞教学剧目中的技术技巧是多样而又复杂的，它既包括“纯肢体”方面的技术技巧，也包括道具方面的技术技巧。首先，民间舞教学剧目中有来源于民间原汁原味的“纯肢体”方面的技术技巧，例如维吾尔族男子舞蹈中用脚背完成的“原地跪转”；藏族舞蹈中男子背鼓以“长辫击鼓”的动作；佤族舞蹈中极高频率的“甩发”动作等。又有通过艺术加工后所呈现的带有民族舞蹈风格特点的技术技巧，例如，傣族教学剧目《孔雀飞来》中，在傣族舞典型造型变换过程中完成的旋转动作；蒙古族教学剧目《乳香飘》中变换重心顶碗的旋转技巧；苗族教学剧目《苗女》（游开文老师编创版本）中“反排”动作的连续正反翻身技巧；汉族教学剧目《翠狐》中以“翠狐”形象完成的翻身技巧等等，此类带有典型风格特点的“纯肢体”方面的技术技巧是民间舞教学剧目中所独有的。此外，与其他舞种的教学剧目相比，民间舞教学剧目中对于道具技巧训练的独特性更为突出。持道具而舞是民间舞的一大特色，民间舞中的道具种类纷繁复杂、丰富多样，有的是祭祀所用之法器，如满族的单鼓；有的是日常生活用具，如蒙古族的盅、碗、筷，维吾尔族的碗、盘子；有的是打击乐器，如朝鲜族的长鼓、小鼓、圆鼓，傣族的象脚鼓；还有的是服装饰品，如彝族女子的百褶长裙、男子及地的斗篷等等，对于这些道具的运用方法在某种程度上来说就是一门技术，而对于此类技术的训练是“基本功”课程无法涉及到的，它必须通过民间舞教学剧目来展开，对学生进行专门的训练和强化。例如维吾尔族《盘子舞》中对盘子道具运用的训练和配合道具完成的旋转、跳跃等技术动作；彝族《甩花腰》中对“花腰带” 这一服饰道具运用的训练；朝鲜族《扇骨》中在对扇子道具进行翻转、开合等运用的同时完成连续转身深蹲技巧的训练；以及朝鲜族《长白祥云》中对长鼓道具运用及演奏的训练，等等。此外，民间舞教学剧目中的道具技巧还具有对学生已具备道具运用能力加以强化整合的训练作用。例如维吾尔族教学剧目《顶碗舞》，蒙古族教学剧目《盅、碗、筷》等。
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二 从剧目排练实习课探析民间舞教学剧目选用现状及问题....6
（一）中南林业科技大学民间舞教学剧目选用情况简析....6
（二）中国民间舞教学剧目选用现状简述..........7
（三）非舞蹈专业类院校选用民间舞教学剧目问题分析....9
三 中国民族民间舞教学剧目选择原则的建设性构想.....10
（一）“纯粹”的舞种动作语言........10
（二）“纯正”的民族地域风格........11
（三）“上乘”的艺术审美品质........11
（四）“深厚”的文化价值属性........11
（五）“适配”的难易程度.......12
（六）“均衡”的民族种类.......13
（七）具有教学研究的学术价值......13
三 中国民族民间舞教学剧目选择原则的建设性构想
（一）“纯粹”的舞种动作语言
“纯粹”一词出自《易·乾》：“大哉乾乎，刚健中正，纯粹精也。”其在辞海中的释义是“不掺杂其它成分的；无掺合物的；不含添加、替代或异质的；同一类型的；真正体现了事物本质的”。艺术化且具有审美价值的肢体动作是舞蹈特有的艺术语言，而每个舞种的语言表达都有表现其内在心灵世界、传达其复杂思想感情的独特方式，这种独特表达方式的生成是每一个舞蹈种类各自舞蹈文化对身体作用影响的结果，它既是区分不同舞种属性的重要标志，对于中国民族民间舞来说，同时也是区分各种民族民间舞蹈的根本属性。民间舞的教学剧目具有极强的训练性和明确的训练目的，它就是针对“民间舞”这一舞种中“不同民族民间舞”风格的综合强化训练，所以，民间舞教学剧目之舞种的动作语言是否“纯粹”是教师在选择教学剧目时首先要考虑的问题。当下可供剧目课教师选择的民间舞作品纷繁复杂，在舞台效果和个性追求的诉求下，有些作品的民间舞舞种语言属性渐渐变得模糊不清，此类作品可能具有很高的可观性与形式美感，但笔者以为此类作品却不适合作为教学剧目来使用。从舞台张力、演员表现力、作品主题立意、情感表达等等创作的角度来看，许多大赛民间舞作品的成功都是毋庸置疑的，但有些大赛民间舞作品中运用了大量了现代舞语言与编舞技法，从教学的角度来看，笔者以为这种多舞种语言的“同时发声”对于风格掌握能力尚处稚嫩阶段的学生来说是不适用的，对于风格掌握仍不够成熟的学生来说，带有大量其它舞种语汇的剧目有可能带来学生关注点的偏移，简言之就是学生会注重和侧重模仿该作品演员自我发挥的个性化舞台动作，从而忽视对民族舞种风格的关注与把控。而对于基础训练、对于剧目排练这门课来说，选择舞蹈动作、民族地域风格相对“原生”的民间舞剧目进行教学可能更为合适。例如第五届全国舞蹈比赛获奖作品的蒙古族舞蹈《顶碗舞》就较为适合选作教学剧目。该剧目从头至尾都是原汁原味的蒙古族舞蹈动作，对于提高学生蒙古族舞蹈动作风格和民族技巧等表演能力起能够起到针对性的强化训练作用。
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结 语
中国民族民间舞教学剧目作为民间舞表演与教育人才培养的一个重要教学内容，它对于学生舞蹈表演能力的综合训练作用、文化熏陶与艺术审美能力的培养作用是极为重要的。首先，明晰民间舞教学剧目具备“风格训练多元性”、“技术训练独特性”、“民族文化继承性”的特质不仅能够给予剧目课教师对于民间舞教学剧目本质特性的全新认识，同时还希望能够引发教师对民间舞教学剧目的其他特性进行深入的思考与分析。其次，面对民间舞教学剧目当下的选择现状剖析存在的选择问题，呼吁剧目课教师在民间舞教学剧目选择方面重新审视自身以往的考虑不足与选择漏洞，欲促使剧目课教师在今后的教学工作中对于民间舞教学剧目的选择进行全面的、系统的、科学的综合考量。此外，通过对民间舞教学剧目之特性透视，结合对具有训练价值之民间舞教学剧目的分析，总结出教师在选择民间舞教学剧目之时应把握的“‘纯粹’的舞蹈动作语言、‘纯正’的民族地域风格、‘上乘’的艺术审美品质、‘深厚’的文化价值属性以及教学研究的“学术价值”关注点，从规范教学的角度力所能及的为剧目课教师在民间舞教学剧目的选择工作提供理论方面的建设性建议，为剧目排练课的教材建设、课程建设提供些许参考。笔者对于自身学位表演作品朝鲜族教学剧目《幽香》的选择角度，也是遵循对以上所归纳、总结的民间舞教学剧目之选择角度及标准，结合本人目前的表演水平进行选择考量的。在具体民间舞教学工作中，笔者也将继续秉持着以上选择原则对具有训练价值的民间舞教学剧目进行甄别，并将其用于民间舞的教学之中，在致力于中国民族民间舞教学工作的有序开展之时，希望能够切实地提高学生的舞蹈表演能力，为更多优秀舞蹈表演人才、舞蹈教学人才的培养贡献自己的绵薄之力！
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参考文献（略）