论陶弼诗歌创作对广西文化史的影响

第一章 陶弼在广西的经历

广西，宋时称广南西路。因其处于国家的西南边陲，远离政治经济中心，又是少数民族聚居地，多被称作蛮荒之地，向来是古代贬谪流放之所。唐时柳宗元卒于柳州，宋时黄庭坚暮居宜州，秦观编管横州……这些文化名人短暂的停留或多或少地为广西留下了值得称道的文化遗产，但其人其时的心境却多有“人生到此何堪”的不甘。广西虽然地处偏僻，经济文化也甚为落后，但是终年温热，四季花开，物产丰富，更有山水相生，风景美不胜收。陶弼身为名门大儒之后，以军功入仕广西。在广西为官二十载，陶弼倾情于这片美丽却并不富饶的土地，他的足迹几乎遍及广西。他勤政爱民，并且将广西的风土人物大量吟咏入诗，所涉广西地域之广、景观之多在历朝历代都是非常罕见的。

第一节陶弼广西任职之行迹

陶弼之父为北宋文学家、历史学家陶岳，他既有家学的涵养，又得以跟随北宋政治家丁谓学习兵法，可谓文韬武略样样具备。然而陶弼少孤，并且屡试不第，心中难免有失意之情，曾“不羁宕荡江吴间”，后来在乡间以收授门徒讲经奉养母亲。三十岁之前，陶弼多活动于湖湘一带。直到庆历三年（1043）桂阳瑶民起事，陶弼协助负责征讨的杨畋平乱，于庆历八年（1048）以功得调阳朔主簿，此时陶弼年 34 岁。自此，陶弼开始了他长达三十年的仕途生涯，也与广西结下了不解之缘。
桂州阳朔是陶弼任职广西的第一个地方。桂州位于广西北部，与湖南相接。《宋史》卷三三四陶弼本传载：“庆历中，杨畋讨湖南徭，弼上谒，畋授之兵使往袭，大破之。以功得阳朔主簿。”刘挚在《东上阁门使康州团练使陶君墓志铭》中的记载更为详细：“庆历中，莫猺诸唐寇略州县，提刑狱杨畋被诏督捕，以礼奉币致公幕下，公喜，幡然以起，为尽谋画。俄率所募士破贼于桃油平，以功补衡州司户参军，又破太平峒，调桂州阳朔主簿。”在任职阳朔主簿前，陶弼曾在衡州担任司户参军；直到陶弼率军攻破太平峒立功后，才调任桂州阳朔，其时当为庆历八年（1048）平贼之后。................
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第二章 陶弼在广西的诗歌创作

陶弼在广西的诗歌创作，业师梁德林已予以讨论，本文在参考老师研究成果的基础之上，细论陶弼在广西各个地区的诗歌创作，探讨各个时期的诗歌风格，并从整体上把握陶弼诗歌的艺术特色。桂州阳朔自古以山水称于天下，作为为官广西的第一站，陶弼在此创作了一些意境优美的山水诗和咏广西风物的诗歌。后担任柳州司户参军，追寻柳宗元足迹，追怀先贤，咏叹入诗。任职桂、柳期间，亦是陶弼年富力强的时候，因此诗歌中不时流露出建功立业的志向。后陶弼自潭州又调任广西，已近知天命之年，在政暇之余多游赏州郡，诗歌中记录了宾、容、钦诸州的多处景观，极富地域特色，同时也传达了诗人彼时自适的心境。邕州位于广西西南边境，与交趾接壤，为兵家必争之地。陶弼晚年三知邕州，曾带兵退交趾，亦多施惠政于其州民，邕州百姓为纪念陶弼，特建陶阁使祠。陶弼在邕州创作的诗歌，一面追述了他戎马倥偬的岁月，一面又有老之将至的人生感慨。陶弼到过广西大部分州郡，桂、柳、宜、昭、贺、梧、融、象、宾、容、横、钦、郁林、廉、邕等十几个州郡的风光名胜、风土人情等各方面的情况均在陶诗中有所反映。其中在桂、柳、宾、容、钦、邕几个州郡所吟咏的诗歌总数约为一百三十首，是陶弼在广西创作的诗歌主要组成部分。
清代陈运溶辑《陶阁使诗集》二卷，序言：“其诗善言风土，所历郡邑皆纪以诗，治术文章于兹可见。”诚然如此。

第一节任职桂、柳州期间的诗歌创作

桂州阳朔自古以山水之美见称于天下。陶弼于庆历八年、皇祐四年分别担任阳朔主簿与县令。嘉祐二年左右，陶弼又摄桂州兴安令，故而陶弼往返桂州数次，也在桂州地方上任官达八、九年之久。期间，曾于皇祐中短暂担任过柳州司理。今存陶诗中，可考作于桂林的诗歌达 24 首，作于柳州的诗歌 7 首，二者之和约占陶诗总数的六分之一。陶弼在桂、柳期间任职时间较长，且是其较为年轻之时，他积极追求仕途上的进取；加之初来桂州，对新见的广西风物多有描摹，因而早期的诗歌风格也较为明丽。但久居广西一隅的陶弼也难免有难尽其材的沮丧和对家乡的思念，故而同在桂、柳创作的诗歌却有着并不单一的思想主题。................
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第三章 陶弼其人其诗的成就 .........................................................32
第一节 陶弼诗歌的特色 ..................................................................32
第二节 陶弼在广西文化史上的地位与影响..................................39
第四章 陶弼诗歌整理补充 .............................................................47
第一节《陶弼诗编年校注》勘误二则 ..........................................48
第二节 诗刻《古歌赠岩主喜公》疑为陶弼佚诗..........................49

结 语
对于陶弼的研究，除了散见于历代的诗话中对其人其诗的评点，最早进行系统研究的当数何德化的《浅谈<邕州小集>及其作者陶弼》，此文可称今人开始陶弼研究的先河。至陶文鹏、韦凤娟《灵境诗心——中国山水诗史》中称陶弼为北宋后期最早攀登艺术高峰的山水诗人之一，陶弼首次在文本上进入了文学史的范畴。另外一些研究陶弼的学者则多为广西人士，从本土文化的角度出发进行探究。而近三年较为集中的关于陶弼研究的成果则是高校的硕士毕业论文，本篇之前，已经有 3 篇问世。这些论文的突出成果在于系统整理搜集了陶弼的诗歌，并初步进行了校注；其次对陶弼的家世、生平、交游作了深入的考证；对陶弼的诗歌作了不同角度的探讨。
本文同样选择陶弼作为研究对象，但侧重点与前人不同，本文从文学史与地域文化的双重视角出发，展开对陶弼的相关研究。选定陶弼在广西的经历和诗歌创作为重点，同时从整体上把握陶诗的风格成就，探讨其人在广西文化史上的地位与影响。考察陶弼在广西不同地区的经历和诗歌创作，可洞悉其处在不同地方不同时期的诗歌内容、风格和成因，越过前人多从题材、诗体上研究陶诗的藩篱，且形成时间上的有序性。陶弼生前活动于湖南、广西两地，而鉴于陶弼对于广西的重要意义，本文重点论证陶弼与广西的渊源。在探讨陶弼在广西文化史上的地位与影响时，突出讨论陶弼为广西创造的文化遗产，从“兴建、命名、扬名多处广西景观”、“诗歌广为后人征引、追和”两个方面发掘其人的历史影响。
对于陶弼诗的补遗，笔者增入一首尚存疑义的诗歌，并有相关的考辨说明。或许说理并不十分到位，但“疑义相与析”，学术当是在不断探疑中推进的。