绪论
一、研究现状
二十世纪八十年代以来人们对基督教在近代中国文化中的作用十分关注。1981年顾长声的《传教士与近代中国》一书中指出了基督教在近代文化交流中的作用后，对基督教文化教育方面的研究开始受到关注。1996年黄新宪的《基督教教育与中国社会变迁》一书对西方传教士在民国时期知识教育的垄断地位，西方教会在华创办各类教育对中国社会产生的影响进行了相关论述。19%年何晓夏、史静寰的《教会学校与中国教育近代化》对教会学校对中国近代中等教育进行了专题论述。1994年熊月之的《西学东渐与晚清社会》，以西方传教士在中国出版的书刊和出版机构为研究对象，探讨了教会出版物在西学东渐过程中对中西文化交流发挥的作用。1994年高时良的《中国教会学校史》，1997年王立新的《美国传教士与晚清中国现代化》，1999年李湘敏的《基督教教育与近代中国妇女》，2000年胡卫清的《普通主义的挑战—近代中国基督教教育研究(1877-1927)》，2002年朱峰的《基督教与近代中国女子高等教育—金陵女大与华南女大比较研究》，2004年高时良、陈名实的《基督教教育与中国科学文化》，2004年何凯立的《基督教在华出版事业(1912-1949)》等专著分别论述了基督教对中国教育文化的影响。1995年陶飞亚、刘天路的《基督教会与近代山东社会》，1996年顾卫民的《基督教与近代中国社会》，1998年钱宁主编出版的《基督教与少数民族社会文化变迁》，2002年赵春晨、雷雨田、何大进的《基督教与近代岭南文化》，2004年段琦的《奋进的历程—中国基督教的本色化》等专著从区域史的角度研究基督教与中国地方社会的关系。
随着中西文化交流的不断深入，关于福建省基督教方面也出现了大量研究成果。如:1974年张贵永的《教务教案档》，1989年林文慧的《清季福建教案之研究》，1992年陈支平、李少明的《基督教与福建民间社会》，1996年陈支平的《福建宗教史》，2003年林金水的《台湾基督教史》，1999年姜嘉荣的《清季闽南基督教会之研究(1842-1892)))，1997年林金水、谢必震的《福建对外文化交流史》，2003年汪征鲁的(((}}建史纲》，2005年林立强的《美国传教士卢公明与晚清福州社会》等。这些专著对基督教在福建近代教育、出版业以及中西文化冲突等各方面进行了研究和探索。从这些专著中我们既可以看到教会在中国社会变迁中的作用，也看到了中西文化之间的融合与冲突。在学术论文方面:1987年福建师范大学陈名实硕士学位论文《福建省基督教教会学校教育初探》，2006年福建师范大学陈明霞硕士学位论文《近代福建基督教中学教育模式研究》等论文对基督教文化教育方面作了一定的论述。2002年卢平硕士学位论文《基督教与闽西客家社会》，王福梅硕士学位论文《莆田基督教会(新教)之研究(1863-1949年)》，2006年吴巍巍硕士学位论文((基督教与近代闽北社会—以美部会为考察中心》，李双幼的硕士学位论文《近代闽南基督教会研究》，2007年刘憬憬的硕士学位论文《闽清美以美之研究》等。他们从福建各地区本身特色出发，研究探讨了基督教会在地方的发展传播情况、各项教会社会事业、民教冲突以及基督教会对当地社会近代化的作用。
与此同时，莆田地区的基督教研究也得到发展。2003年周益民、雷凤忠主编 《莆田文化丛书·宗教信仰》，对莆田基督教各项发展情况进行了简要叙述。2002年王福梅的硕士学位论文《莆田基督教会(新教)之研究(1863-1949年)》，作为一篇全面介绍莆田新教发展情况的学术论文，对新教在莆田的发展传播、教会社会事业、民教冲突等做了比较全面的整体介绍。在教会文教事业方面，论文对新教的教会小学、中学、神学、教会文字与出版事业做了论述。2004年赵广军的硕士学位论文《上帝之笺:信仰视野中的基督教文字出版事业之研究(1858-1949 )))，把兴化美兴印书局作为“来自内地的特色教会书局”，通过与福州美华书局的比较对兴化美兴书局做了较具体的介绍，对莆田教会报刊《奋兴报》也有所涉及，同时把兴化音罗马字的创建及发展过程做为探讨教会文字出版业对扫盲文化活动的意义进行论述。2006年崔军锋硕士学位论文《民国时期福州基督教慈善事业研究(1912-1949)》对兴化美以美会的善育堂做了部分说明。2004年周典恩硕士学位论文《福建新教教会医院之研究(1842-1949)》对中华圣公会在莆田的医学教育做了部分介绍。近年的学术期刊上，2002年12月《莆田学院学报》刘福铸的《兴化话罗马字研究》，文章对兴化罗马字的产生与推广做了论述。2004年3月《莆田学院学报》王福梅的《清至民
国美以美会在莆田的传播与特点》，文章侧重对兴化美以美会的传播特点进行论述，对本地信徒在基督教传播方面的作用予以肯定。2006年6月《莆田学院学报》王福梅的《论近代莆田基督教会的“三自”运动》，文章对于教会的自治、自养、自传方面进行了论述。除上述专门性研究专著及论文外，还有部分零星的关于莆田基督教方面的作品发表在地方文史资料中。
参考文献
1.林金水、谢必震:《福建对外文化交流史》，福州:福建教育出版社，1997年
2.刘海峰、庄明水:《福建教育史》，福州:福建教育出版社，1996年
3.陈支平:《福建宗教史》，福州:福建教育出版社，1996年
4.王治心:《中国基督教史纲》，上海:上海古籍出版社，2004年
5.顾长声:《传教士与近代中国》，上海:上海人民出版社，1981年
6.王立新:《美国传教士与晚清中国现代化》，天津:天津人民出版社，1997年
7.许明龙:《黄嘉略与早期法国汉学》，北京:中华书局，2004年
8.雷良波:《中国女子教育史》，武汉:武汉出版社，1993年
9.陶飞亚、刘天路:《基督教会与近代山东社会》，北京:北京大学出版社，1995年
10.姚民权、罗伟虹:《中国基督教简史》，北京:宗教文化出版社，2000牵
11.Recorders of the General Conference of the Protestan七Missionaries ofChina. held at Shanghai,l877. Shanghai:American Persbyterian MissionPress, 1878.
12. Statistics of the Workof Protestant Missions in China for Year1916,in:The China Mission YearBook,1917.
13.The Chinese The Chinese Recorder, Vol.24, March, 1893. Recorder http://sblunwen.com/gjgxlw/, Vol.51, December,1920.The Chinese Recorder and Missionary Jounral.1869-1941.
兴化美以美会文教事业之研究
摘要 2-3
Abstract 3
中文文摘 4-6
目录 6-7
绪论 7-11
一、研究现状 7-9
二、选题意义 9
三、研究思路及资料来源 9-11
第一章 美以美会传入莆田 11-21
第一节 十九世纪末的莆田社会 11-14
第二节 美以美会的传入与发展 14-21
第二章 兴化美以美会的文字出版业 21-37
第一节 兴化美兴印书局的创办与发展 21-26
第二节 《奋兴报》的创办与影响 26-37
第三章 兴化美以美会的神学教育、职业教育和平民教育 37-49
第一节 美以美会的神学教育及影响 37-42
第二节 职业教育、平民教育及其影响 42-49
第四章 兴化美以美会的幼儿、小学教育 49-61
第一节 兴化美以美会的幼儿、小学教育的创办与发展 49-54
第二节 兴化美以美会小学教育特点与影响 54-61
第五章 兴化美以美会的中学教育 61-77
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