第一章 绪论
第一节 研究的背景与意义
一、研究背景
（一）神话具有不可替代的课程意义
神话这个概念是源自于古希腊语中的“myths”，它的本意是“故事”或“传说”、“言说”、“表达”。郭沫若在《文艺论集》中讲过：“神话不仅仅是绝佳的艺术作品，更是无与伦比的绝美诗篇。”这浪漫的诗歌中蕴含着大胆丰富的想象，是语文学习和文学创作的一片沃土。因此神话类文本屡屡出现在我们的小学语文教材之中，如《盘古开天辟地》《普罗米修斯》《嫦娥奔月》等等，这些神话在教材中的出现，正说明了神话本身的价值和它们的不可替代的课程意义。
（二）神话教学是小学语文教学中的重要构成
文化的表达和传承是语文教学的一项重要任务，而神话恰好是表达、传承文化的重要载体，它反映了许多重要的民俗现象。例如满族把乌鸦视为神物，我们可以通过满族神话《乌布西奔妈妈》让学生了解满族人为什么把乌鸦当做喜神。还有关于七夕、端午、中秋等古代神话的教学，都有助于学生了解不同民族文化的起源和差异，更好地尊重与传承民族文化。
神话大致可分为创世神话、英雄神话和君王神话三类，小学语文课本中所选的篇目以英雄神话居多。神话教学中英雄超人的力量和压倒一切邪恶势力的正气，可以给孩子们一种依赖感和安全感。这种英雄的品质也会潜移默化地影响每一个孩子。
（三）核心素养的提出为小学语文神话教学提供了新的参照
2016 年，我国教育部通过《普通高中语文课程标准（征求意见稿）》明确了“发展学生核心素养”的主导地位，其中语文学科的核心素养可以凝结到四个层面，一是构建和使用语言，二是拓展和提高思维，三是鉴赏和创造审美，四是理解和传播文化。明确了核心素养对新时代学生的要求，我们在落实小学语文神话教学的过程中就会有章可寻，有据可依。
.......................
第二节 核心概念界定
一、核心素养
20 世纪 90 年代，国际经合组织围绕素养展开调研工作，同时开展大型跨国研究项目，——“界定与遴选：关于素养的理论构建和定义”，此项目中对“核心素养”做出明确界定：“除了自我实现、融入社会以外，同时涉及个人终身发展与充分就业所需的各类学识、态度以及技能等都具备可迁移性和多功能性。”
联合国教科文组织在 1996 年发布的报告《学习：财富蕴藏其中》中提出了“学会求知、学会做事、学会共处、学会发展”四大学习支柱，并在 2003 年又增加了“学会改变”这一学习支柱。这五大支柱被称为“21 世纪社会公民必备的基本素质”。同时这也可以看作是学生应具备的核心素养。
.....................
第二章 小学语文教材中的神话文本及其教学价值分析
第一节 小学语文教材中的神话文本分析——以部编版教材为例
神话这一文体，承载着中华民族的文化，顺应儿童的心理发展规律，又是提高学生语言能力的载体，在小学生语文核心素养的形成过程中，具有无可替代的作用。
一、文本比例
小学语文教材中有很多神话类主题的文本，例如：《盘古开天地》、《夸父追日》、《普罗米修斯》……。笔者在调查访问中了解到，神话是小学生最喜欢的课文题材之一。笔者以部编版的小学语文教材为例，将其中所有的神话文本整理如下。
从上表可以看到神话类文本在部编版小学语文教材中的数量仅仅 11 篇。教育部课程教材研究所研究员、中国教育学会小学语文教学专业委员会理事长崔峦老师说过，仅仅靠十二本薄薄的教材，靠每学期七八次习作，是难以具备较高的语文能力的。小学语文教材中这 6 篇神话对小学生走近神话、学习神话、感悟神话简直是杯水车薪。他们只是万木丛中的一片秋叶而已，想要真正“知秋”，必须进入“神话丛林”一探究竟，才能感受到它的魅力。
........................
第二节 神话文本潜在的教学价值
青少年时期是道德品质形成的关键期，也是世界观、价值观、人生观形成的重要时期，这一阶段对学生进行人文教育，有助于提高他们的道德水平，在核心素养目标的指引下实现学生综合素质的提升，使他们受益终生。
人文素养要求学生有深厚的文化积累和开阔的文化视野，而深厚的人文底蕴和卓越的人文见识多蕴藏于文学作品中，阅读各种经典作品能为学生形成较好的人文素养奠定基础。和其他的文学作品相比，人文性恰好是中国神话最大的特色。中国的古代神话虽然在历史长河中经过洗刷和改造，但它因民族性保留了原创的种子，神话中蕴含的“勤劳勇敢、自强不息、尊老敬贤、真诚朴实”精神和我们追求的核心素养目标是一致的。
一、有助于民族性格的塑造
从古到今的生活中，人类试图本能地与自然抗争着，久而久之，这种抗争的力量被赋予了神性，于是在上古时代就出现了许多具有反抗意识的神，如射落了九个太阳的后羿，搬石移山的愚公，追天逐日的夸父，衔木填海的精卫，与天帝抗争的刑天等等，他们反抗的或是威力无比的天神或是浑然天成的大自然。虽然后羿射日的行为激怒了天帝，刑天和天帝的对抗也没有结果，夸父、精卫和愚公的行为更是难以实现目标，但他们一直坚持不懈地努力着。虽然这一类反抗自然反抗神力的行为可以说都失败了，但它蕴含的意义并不在于行为本身有没有成功，而是在于一种可敬可佩的精神力量，他们是精神上的胜利者。在上古时代，不可知的大自然对于他们来说，是一种极大的挑战，但在意志、信念上，他们是独特的，正是愚公坚持不懈的信念，使得天帝出手相助，帮他移走大山。光从这单一的事件看，愚公移山能够成功具有偶然性，但换个角度来看，愚公不屈不挠的精神寄托着先民们的愿望，预示着成功具有必然性。当上古时代的先民不具备反抗自然、改造自然的能力时，就尽自身所能用勤勉和恒心证明自己的决心和力量。因此，这时的英雄都具有坚韧不拔、顽强抗争、奋勇拼搏的性格特点。他们在征服自然的过程中遇到了困难，想到通过精神力量来和自然抗争，这种精神力量甚至强大到天帝都为之折服。他们反抗的意义不在于最终的结果，而在于这种精神信念的力量，这种力量能帮助他们克服苦难，支撑他们坚持下去，赢得胜利。
..............................
第三章 小学生进行神话阅读的理论依据................................ 22
第一节 认知学习理论 ......................... 22
第二节 多元智能理论 ......................... 22
第三节 建构主义学习理论 ...................... 22
第四章 小学语文神话教学的现状与问题................................ 25
第一节 小学生神话阅读的现状分析 ................................ 25
第二节 小学语文神话教学的现状与问题 ............................ 29
一、神话教学的认识模糊 ................................ 32
二、神话教学的理论匮乏 ........................................ 33
第五章 基于“核心素养”的小学语文神话教学改进...................... 36
第一节 基于核心素养的神话教学价值提升 .......................... 36
一、走近神话人物——感悟民族精神 ..................................... 36
二、扩充背景材料——探寻文化源头 ............................. 38
第五章 基于“核心素养”的小学语文神话教学改进
第一节 基于核心素养的神话教学价值提升
一、走近神话人物——感悟民族精神
在小学语文的神话文本教学中，出现了很多神话人物，比如：盗取火种的普罗米修斯，三过家门而不入一心治水的大禹，为人类炼五彩石补天的女娲，为人类开天辟地的盘古，射下了九个太阳的后裔等等，他们都有着伟大的精神和高尚的品质，我们在教学过程中可以将这些英雄人物所具备的品质作为重点教学目标。比如罗有岩老师在教授《女娲补天》这一课时，将教学目标之一确定为：学习女娲不畏艰辛为人类造福的美好心灵，并把教学重难点之一设定为：在阅读中体会女娲不畏艰辛为人类造福的美好心灵。《盘古开天地》这一课，梁胜娟老师将教学目标之一确定为：体会盘古勇敢、伟大和奉献精神。①为了更好地感受大禹无私奉献的精神，可以将“理解文本内容，了解大禹这个我国古代神话中造福人民的英雄，感受大禹在制服洪水的过程中富有智慧、勇敢坚强、无私奉献的精神。”
.........................
结语
神话反映了先民对原始社会的自然现象、人类繁殖、万物起源的认识和探索，是一种充满神奇幻想的语言艺术形式。神话引人入胜的情节、自然淳朴的语言、勇敢斗争的精神，都是民族文化的精华。
神话在传承和发展的过程中，经过文学加工，具备了文学的形态和功能，因此神话被选入了小学语文教材中。经过研究，笔者发现神话在民族性格、人文精神、审美情趣和道德修养方面具有潜在的教育价值，于是笔者基于小学语文核心素养的需求对小学语文神话教学进行了探究和摸索。
写作的过程其实是一个不停反思的过程，让笔者明白了小学语文教材中的神话教学面临的困境不是靠这几页文字所能化解的。
首先，核心素养的培育和形成是一个长期的过程，无法通过一堂的设计和教学就立竿见影。核心素养囊括的方方面面都需要我们在教学实施中引起高度的关注，围绕核心素养的宗旨精心设计，保证教学目标得到落实。
其次，在笔者看来，小学语文教材中神话类文本的教学是一项系统工程，比如它涉及到小学生对神话的理解、对阅读策略的把握，还有小学生心理发展的规律、课程理论的探究等。
尽管笔者一直想寻找一条易于操作又高效的神话教学实施途径，但碍于本人有限的学识和问题把握能力，总结与整理的实施策略还略显单薄，需要进一步研究充实。因此，笔者在今后的教学和研究中将继续关注神话类文本的教学策略在小学语文教学实践中的有效构建。
参考文献（略）