绪 论
沈阳公交车站名称主要由一些具有代表意义的处所构成，包括沈阳的一些重要街路名、老地名、名胜景点名、楼盘小区名、学校名以及部分政府机关、企事业单位名等。研究沈阳的公交车站名称，从一定意义上看，即是对沈阳主要的地标级处所的研究，也就是对沈阳一些重要地名和部分楼盘名称的研究。通过对所收集到的大量的资料的梳理，我们对地名以及楼盘名称的相关内容有了详细的了解，从中我们了解到了地名以及楼盘中蕴含的深刻的文化内涵，但是车站名称并不是地名和楼盘名的生硬的组合，整体的功能要大于部分的功能的相加，所以对于沈阳公家车站名称的研究仍存在其特殊性与灵活性。笔者试图运用社会语言学的研究方法，对沈阳的公交车站名称进行实地调查与研究，为相关部门规划沈阳公交车站名称提供一定的参考，利于其更好的为市民服务。
第一章 沈阳公交车站名称的调查与分析
一、沈阳公交车站名称调查的范围及方法
（一）沈阳公交车站名称调查的范围
笔者主要根据沈阳公交网提供的“沈阳公交线路一览表（2011 年 8 月 3 日更新）”的信息，配合个人的实地考察，对沈阳公交车线路的车站名称进行统计。具体范围涵盖沈阳市内沈河区、和平区、皇姑区、大东区、铁西区、东陵区、于洪区以及苏家屯区和沈北新区等九个区的全部公交线路，共计 220 条，去重后共有公交车站名称 2265 个。
（一）沈阳公交车站名称调查的方法
1.文献法
首先，笔者利用网络资源对沈阳公交网公布的公交车站名称进行统计整理，并根据网站的更新，及时修改数据，以确保论文研究内容最大程度上符合实际生活中最新的公交车站名称。此外，笔者还利用网络检索出以往学者的相关文献，对本文的写作提供参考研究。其次，笔者到辽宁省图书馆、沈阳市图书馆和本校图书馆查找介绍沈阳的书籍、杂志，争取相对客观的了解沈阳的历史、地理、风俗等情况。最后，笔者在沈阳档案馆等政府部门收集沈阳各市区的年鉴、史志、地名等资料，从而丰富本文的文献资料。
2.非随机抽样法
非随机抽样，又称非概率抽样或立意抽样，即根据调查者个人主观经验或为工作方便，有选择地抽取样本。非随机抽样又分为判断抽样、偶遇抽样和定额抽样三种。[1]这种调查方法主要用于获取研究对象，由于本文的研究对象主要来源于网络上的搜集，笔者为降低样本误差，辅助以非随机抽样中的判断抽样的方法，具体操作为：根据笔者主观判断，将 220 条公交线路编号，为抽选方便，笔者将编号定为从 0 开始，然后每隔 4个抽出 1 个，即抽选编号尾数为 0 和 5 的线路，分别是 0、5、10、……、205、210、215 号，共计 44 条线路，运用照片等纪实手段对这些线路的车站名称进行实地调查取证，并与网站上的样本进行比对，及时修改有出入的地方。二、沈阳公交车站名称基本情况分析
（一）沈阳公交车站名称的命名方式
沈阳公交车站名称的命名不是随机的，而是有一定规律可循的。在地名中，有人文地理实体名称和自然地理实体名称的说法。自然地理实体名称主要指自然形成的区域，如山地、水文、岛屿等。人文地理则主要从行政区划、居民地、水利电力设施、企事业单位、名胜古迹等方面来划分。笔者通过对 2265 个沈阳公交车站名称的仔细研究发现，这些车站名称的命名与地名中的人文地理实体名称相似，按照街路名称、企事业单位名称、历史地名名称、商业机构名称、居民区名称、学校名称、政府机关名称、名胜景点名称等类别进行区分，具体情况如下：
1.以沈阳的“街”“路”命名
在沈阳现行地名中，遵循以东西方向的街道称为“路”，以南北方向的街道称为“街”的原则。因此，我们可以根据一个街路的名称来直接判断出其走向，如“青年大街”就一定是以南北为方向的。公交车站以现有的街路为名称，原则上我们就可以根据其为“街”或为“路”来分辨其位置，如“横街”“北京街”“保工北街”“和平北大街”等车站就应该在南北走向的道路上。而像“北三路”“北三西路”“南十二马路”“昆山西路（延河街）”等以“路”为名称的，就应该在东西方向的道路上。另外像“长江街宁山路”“保工街南十二路”“北三经街市府大路”这类车站名称，我们可以把前半部分作为修饰语来看待，后半部分是中心语，例如“长江街宁山路”即表示坐落在长江街上的宁山路站，仍然是在南北走向的道路上。但需要注意的是，站名中的“中街”是沈阳一个商业街的名称，并不符合此规律；还有“依路”是“依路村”的缩写，也不算在内。笔者利用 Excel 统计出，沈阳公交车车站名称中有 675 个以这种方式命名的，占车站总数的 29.8%，近三分之一的比例足以证明这种命名方式是十分可取的。
2.以沈阳的历史地名
命名沈阳的一些老地名，如“北塔”“北市场”“大西门”“小白楼”等，现在可能都不做原来用途，甚至有些地方可能已经不存在了。这样命名规律一方面可以满足人们对历史地名的怀念、便于识记，另一方面也体现出沈阳城独特的文化底蕴。[1]但同时，这种命名方式也会存在一定的弊端，因为随着时间的延续，这些历史地名可能更多的是起到一种文化的象征作用了，对于人们找寻现在当地的意义可能不大，这从一定意义上就会给人们出行带来不便。
（二）沈阳公交车站名称的语言特点
语言作为人类最重要的交际工具，是一个巨大的符号系统。公交车站名作为一种特有的应用语言，也有其自身的特点。笔者通过对 2265 个沈阳的公交车站名进行统计整理，从语言本体角度出发，总结出其在语音、词汇、语法和修辞等方面的特点。沈阳公交车站名称的音节数从二到十三不等，①四音节车站名称所占比例最多，是 26.67%，三音节和五音节的车站名称次之，分别占20.79%和 11.52%。四音节的优势在于其通常给人言简意赅、整齐匀称的感觉，而且四个音节也不会加重人们的记忆负担，选取四音节作为车站名称方便人们日常查找。笔者对这 604 个四音节车站名称的音节节奏进行研究，发现其主要分为“1+3”“2+2”“3+1”三种结构。其中“1+3”结构所占比例最少，只有 9.1%，这类站名有：大通湖街、东毛君屯、南五马路、南赵家沟、省水利厅等。“3+1”结构的车站名称占 10.43%，例如五五村南、仙女河路、鸭绿江街、中海城（北）、珠林桥南等车站是属于这一类。“2+2”结构在四音节车站名称中所占比例最高，达到了 84.46%，例如：和平广场、恒大绿洲、黄金学院、南八中路、水榭花都等。这是因为“2+2”这种语言结构，已经在中国人心中造成一种思维定势，这种地位很难被其他超越。刘勰在《文心雕龙》中指出，偶语易安，奇字难适，就是强调了对称性更有美感，因此在为沈阳车站名称命名时，选取了大量的“2+2”结构，体现中国人的对称美的审美要求。②十二个音节的车站名称最少，仅占 2265 个车站名称的 0.04%。而且超过九个音节（不包含九音节）的车站名称仅有36 个，不足全部的 2%。这是因为一方面人的短时记忆容量通常在 7±2 的范围内，也就是在 5—9 之间，[1]字数过多的车站名称会很难让人记住。
第二章 沈阳公交车站名称与社会文化心理
公交车站名称作为一个城市的名片，是一个城市文化的沉淀，是一种价值珍贵的资源。沈阳公交车站名称反映出沈阳的历史背景，还与沈阳的民族聚居、经济活动、宗教信仰以及神话传说密切相关，是一种特殊的社会文化现象。此外，沈阳公交车站名称还反映出人们爱国敬祖、重视方位、趋雅避俗和祈福求贵等社会心理。
一、沈阳公交车站名称与社会文化
（一）沈阳公交车站名称与神话传说
沈阳是一个美丽的城市，不仅景美、人美，就连名称的由来都有美丽的传说。据说在沈阳还被称作“候城”的时候，在沈阳居民中有一个善良忠厚的少年，颇受当地人喜爱，一次他在外出砍柴时救下了一只被恶狼追赶的小羚羊，后来他看见两只老羚羊领着小羚羊对着太阳叫，还梦见他们跟他说话道谢，他惊讶于羚羊竟会开口说话，着急之下从梦中醒来。这个稀奇的事被大家一传十，十传百，人们觉得三只羊向着太阳是“三阳开泰”之意，是吉祥的象征，就提出将“候城”改成“神羊城”，因为“神羊”与“沈阳”谐音，而且后来又设了沈阳卫，所以就把“神羊城”叫成“沈阳城”了。
（二）沈阳公交车站名称与宗教信仰
沈阳在魏晋时期便有了宗教——佛教，到唐代，已经发展了诸多佛教寺庙。康熙二年的太清宫、康熙元年的南清真寺、鸦片战争时期的南关天主教堂，分别标志道教、伊斯兰教和基督教在沈阳的建立。据《沈阳市志》记载：至沈阳解放，当时全市共有寺庙教堂 152 处，宗教职业者 605 人。佛教最早产生于印度，是世界三大宗教之一，在两汉之交传入我国，在魏晋时期传入辽东地区，成为沈阳最早的宗教之一。清代，随着皇太极敕建皇寺和护国四塔寺，藏传佛教喇嘛教成为了大清的国教，佛教因此而发展兴盛起来。藏传佛教是佛教与西藏宗教苯教相融合后的产物，具有西藏民族特色，俗称喇嘛教。清太宗皇太极提倡奉行喇嘛教，沈阳车站名称“皇寺广场”中的皇寺，便是皇太极于清崇德元年敕建的，因其是皇家寺院而得名。皇寺也叫实胜寺，是东北地区最大的喇嘛寺庙，其占地 7000 多平方米，坐北朝南，呈长方形，前后两进院落，有殿宇 70 余间。皇寺共供奉佛像 262 尊，佛经宝典 340 余部，并收有宗教法器等文物 300 余件，且这些文物多为金银制品。皇寺受到清朝皇帝的高度重视，香火旺盛，寺中藏有努尔哈赤的甲胄、皇太极的弓矢和康熙的宝剑。皇太极除敕建皇寺外，还在沈阳东南西北四面距离故宫五里远的地方各建造塔寺一座，即车站名称中的东塔、西塔、南塔、北塔以及永光寺、延寿寺、广慈寺、法轮寺。这四塔寺中的四塔，均是藏式喇嘛塔，四寺也是结构相同，每逢庙会，人们都会去寺中求福上香。
二、沈阳公交车站名称与社会心理
沈阳公交车站名称与爱国敬祖的社会心理祖国是我们祖先开辟的生存之地，是养育我们的地方。热爱祖国是每一个炎黄子孙首要具备的道德品质，同时更是每个人由内而外发出的真挚呼声。每一代人都在这片热土上繁衍生息下去，因此我们也形象的将祖国比喻成母亲，这个比喻也更加直接的表达了我们每个人对祖国的热爱之情。祖国作为一个大“家”，受到我们的敬仰爱戴，而家庭作为一个小“家”，也蕴含着家人间浓厚的相敬相亲相爱之情。同一姓氏的人聚居在一起，这是对宗族的重视，同时也方便自己所在的姓氏的传承和繁荣，进而反映出对自己祖先的尊敬和保护。将这些爱国敬祖的心理浓缩在沈阳公交车站名称中，就产生了这样一个现象：车站名称中很多车站都带“国”“家”二字。举例如下：爱国、爱国家园、白家、鲍家、关家、鲁家、陆家、马家、孟家、穆家、宋家、万家、汪家、姚家、翟家、张家、周家、祝家、北刘家、刘家窝棚、范家屯、曹家屯、富家屯、金家屯、马家堡子、常家湾、金家湾、朱家庄、前汪家、后汪家、姚家东、姚家西、罗家沟、马家甸、孟家屯、皮家湾、水家北、水家屯、苏家屯、孙家寨、马家岭、班家寨等。上述车站名称中，或者以“爱国”命名，直抒胸臆，反映大众热爱祖国的普遍心理；或者以“××家”的形式命名，表示该站点附近的居民最初多以该姓氏为主，从而体现出祖先对后人的凝聚力以及后人想要光宗耀祖的心理。
第二章 沈阳公交车站名称与社会文化心理..........12
一、沈阳公交车站名称与社会文化..........12
（一）沈阳公交车站名称与神话传说.......... 12
（二）沈阳公交车站名称与宗教信仰..........15
第三章 沈阳公交车站名称存在的问题及规范..........23
一、沈阳公交车站名称存在的问题..........23
（一）用字不正确.......... 23
（二）数字不规范..........24
二、沈阳公交车站名称的规范.......... 26
（一）消除错字..........27
（二）规范数字..........27
结论
本文通过对沈阳公交网公布的 220 条公交线路进行统计，分析其去重后包括的 2265个公交车站名称，从沈阳公交车站名称的调查与分析、沈阳公交车站名称与社会文化、沈阳公交车站名称存在的问题与建议等三个方面，比较系统的研究了沈阳公交车站名称。分类上，沈阳公交车站名称以街路名称、历史地名、居住区、名胜景点、学校名称、政府机关名称、企事业单位名称、商业结构名称等方式命名。音节特点上，沈阳公交车站名称中四音节车站名称所占比例最多，十二音节车站名称所占比例最小，且偶数音节车站名称多余奇数音节车站名称，整体车站名称集中在三到七音节。语法特点上，沈阳公交车站名称中存在动宾短语、主谓短语、方位短语、联合短语和偏正短语等短语类型，且偏正短语占绝对优势。修辞特点上，沈阳公交车站名称中运用了比喻、引用、借代、夸张等修辞手法。与社会文化的关系上，沈阳公交车站名称与神话传说、民族聚居、历史遗迹、宗教信仰以及经济活动等社会文化状况密切相关。与社会心理上，沈阳公交车站名称体现了中国人爱国敬祖、重视方位、趋雅避俗和祈福求贵的社会心理。此外，沈阳公交车站名称存在用字不正确、数字不规范、简称不统一、指示不明确等问题，所以本文建议相关部门加大力度，规范现有车站名称。
参考文献
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