中国文学批评理论本土化建设的当代境况研究

引言

我国当代文学批评理论建设面临的最迫切的问题就是“本土化”建设的问题。“本土化”又可称为民族化或中国化。它一般是指在中外文化交流中，吸取外来文化的先进成果，以丰富、补充中国文化，在此基础上建设新文化的过程。对于“本土化”的定义，刘家访教授在《我国课程理论本土化的问题及未来走向》中指出:“从语义上说，本土化就是使某事物发生转变，适应本国、本地、本民族的情况，且在本国、本地继续生长，并具有了本国、本地、本民族的特色或特征。本土化是外来文化与本民族传统文化相互沟通、融合的过程，是外来文化及传统文化改变自己的初始形态以适应社会文化发展要求的过程，也是两种不同的文化发生碰撞之后一般会出现的一个阶段。”(。本土化是本土性“化”非本土性的过程，既包含对本土性的继承，又包含对非本土性的借鉴，是一个在继承和借鉴中动态生成的过程。学者王彦明指出:“从定义上理解，本土化具有动态性、发展性、主动性的特点，即本土化是主体主动借鉴吸收进而发展自我的过程，而这一过程是动态的、不断变化的。”“中国化”顾名思义就是要立足于本国国情具备中国特色;而中国化的文学批评理论就是能够适应本国社会现实需要与文学需要的文学批评理论。
由此，我们可以得出本土化文学批评理论的概念:“本土化文学批评理论就是从本土的社会现实与文学现实需要出发、在对古今中外文学批评理论资源兼收并蓄的前提下、建立在本土文学实践研究基础上且能推动本土文学发展的文学批评理论。”本土化应该既是一个过程又是一个目的或效果。作为一个过程，它必须“化洋为中”;作为一个目的或效果，它必须能够推动本土文学的繁荣与发展，并借此为本土的社会发展服务。
本土化文学批评理论应具有以下基本特征:一是形成于本土并服务于本土。本土化文学批评理论必须是形成于本土现实土壤并为本土现实服务的理论。所谓形成于本土现实，不仅仅指本民族的原有批评理论资源或当代土生土长的文学批评理论，还包括对外来资源兼收并蓄之后形成的独具特色的文学批评理论;所谓服务于本土现实，是指本土化文学批评理论首先必须能够即立足于本土文学现象，为繁荣本土文学服务，其次还要满足社会现实需要，文学批评与社会生活有着密切的关系，文学批评通过作用于文学来影响社会生活。二是具备本民族的文化特征。中国本土化的批评理论要在我国每一个历史文化阶段都表现出鲜明的中国化特征，纵观古今文学批评发展史，“一般来说，儒家之于文学批评，比较注意文学的外部规律，如文学的社会功用，文学与现实生活的关系等。道家之于文学批评，则比较注意文学的内部规律，如文学的审美特性，文学的形象、情感、语言等审美因素。”①因而本土化文学批评理论应是一种对文学的实用价值与审美品质兼顾并重的批评理论。三是具备本民族的话语特征。当代文论家曹顺庆认为:“话语是指在一定文化传统和社会历史中形成的思维、言说的基本范畴和基本法则，是一种文化对自身的意义建构方式的基本设定。”‘乡可见，话语可以被认为是一种思维和言说的基本法则。因此，本土化文学批评理论首先必须具有本民族的思维特征，中国重形象思维与理性思维的结合，尤其擅长形象说理，其理论的内在逻辑性往往蕴含在形象之中。其次，本土化文学批评理论必须具备本民族的言说特征，我国传统的理论言说方式就是形象生动，比较诗性的。这种言说方式焕发出我们本民族独特的理论魅力，比如《文心雕龙》的语言形式就是形象生动，丰富多彩又充满诗性的。因此，本土化的文学批评理论必须首先继承我们本土的言说传统，并在此基础上对其进行丰富与创新，从而形成具有时代特点的民族化表达方式。
目前，我国文学批评的本土化建设问题已引起批评家们的广泛关注，大多数理论家都强烈感受到了文学批评理论本土思维的衰弱及本土话语的日趋枯竭，意识到盲目追随西方理论、偏离本土文学现实、外在环境的影响、学术制度上的制约以及批评主体自身的因素都是造成对我国文学批评理论本土化建设陷入困境的主要原因。很多评论家提出了一系列有关本上化建设的理论主张，比如，陈剑晖在《价值重建:重铸文学的理想与精神一一价值重建与二十一世纪文学研讨会综述》中提出“走文学的井冈山之路”，雷体沛在《新的历史条件下文学批评如何构建一一全国“新世纪文学批评的建构”学术研讨会综述》中提出“要建设本土性的原创性批评理论和方法”，杨义在《价值重建与文学批评》中提出“以我为主，兼容中西的大家风范”，王先需在《如何实现文学理论本土化》一文中提出“既要开放、借鉴，又不照搬、依附外来文化;既要独立自强，又不闭关自守”等等，不少批评理论成果都已关涉这一问题。但这一问题尚未得到深入系统的研究，尚未形成系统的理论，也就是说文学批评理论本土化建设现在尚处于起步阶段，也正因为如此，文学批评理论本土化建设才‘具有较大的研究空间。本文对文学批评理论本土化建设的当代进程进行梳理、总结，对文学批评本土化建设的当代困境加以分析，对文学批评本土化

........................
一、建国十七年：“一体化”范........... 12-15
二、新时期：从背离本土到..................15-22
(一) 80年代：对本土文学..................15-17
(二) 90年代之后：从远离本土到............ 17-22
第二章 中国文学批评理论本土化建设............ 22-29
一、“失语症”仍在继续 ...........23-24
二、两个转换理论难以付诸实................ 24-27
(一) 古代文论的现代性转换面临............ 25-26
(二) 西方文论的本土化转换面临.................... 26-27
三、原创力的不足 .............27-29
第三章 中国当代文学批评理论本土化建............29-44
一、文学批评理论本土化建设的意............ 29-30
二、文学批评理论面临着巨大的本........... 30-31
三、关于文学批评理论本土化建设......... 31-44
(一) 挖掘利用批评理论资源 ..........31-38
(二) 从本土现实需要出发,走........... 38-41
(三) 回归文学文本...................... 41-42
...............................

结语

进入21世纪以来，我国的文学批评理论本土化建设的环境比以往更复杂，我们的文学现象比也以往更丰富、更多样，所以文学批评理论本土化建设面临着更大的挑战，因为文学批评理论本土化建设存在着难度和困境，导致了我们的本土化建设尚处于初级阶段，但是也取得了一定的理论成果。
在市场化的背景下，一些文学理论批评随波逐流的情况还仍然存在，甚至很多批评家参与市场文化炒作以谋取个人利益，还有人玩理论批评游戏自娱自乐，全然丢掉了作为一个批评家的“问题意识”与“精神担当”，在这种浮躁的社会环境背景下，大家都不去踏踏实实地研究具体的文学现象，从而导致了更严重文学批评理论脱离文学现象，脱离文学创作而独自游离在文学的边缘。这就使得我们的本土化建设任务更加艰巨，责任更加重大。
在当今的文学批评本土化建设中，我们必须慎重思考正确的文学批评理论本土化建设的方法与途径。在文学批评上一定要回归文学现象和文学文本，耐心地总结梳理新文学现象，用我们的本土文论资源去加以阐释和运用。我们要认识到文学批评理论应该处于一种对实践的追逐态势中才能不断发展完善自己。真正的文学批评理论来源不在现有的理论资源之中，也不会在古代文论中的现代转换中，更不会在大量的外来理论之中，而是在本土的文学实践之中。所以我们的批评家要在对实践的概括和总结中得到新理论并达到高于实践的层次，最终来指导文学实践。
当下的文学多元化态势是毋庸置疑的，正是这种多元化的环境，刁一可能产生空前的文学批评新理论。我们的文学批评理论只有吸纳了新鲜的血液才会成为富有时代特色的本土化理论。也只有这种富有时代特色的文学批评理论才能和我们的文学创作平等对话，从而回归到文学批评与文学的密切关系之中去。