本文是一篇社会学论文，研究者在研究中不仅需要反思教育现状，更需要反思自己的研究之路。首先，在研究进行实地调研中，对突发状况的应急处理能力有待提高。例如，其中一所幼儿园的视频拍摄被中断。由于前期为了解该幼儿园，投入的时间较多，加之研究时间的限制，且没有提前备选其他幼儿园，导致资料收集并不算完整。其次，阅读文献的能力有待提高
第一章 绪论
第一节 研究缘起
一、对社会现实的关照
郑三元教授1和黄进教授2都曾对幼儿园时间制度化现象进行了不同程度的揭示和阐述。在幼儿园时间制度化下，幼儿的内在时间被遮蔽，幼儿内在生命的生长受到阻碍，这将严重影响幼儿生活的幸福指数。结合研究者在幼儿园见习中的体验，幼儿生活时间片断化、高控性等制度化现象一一被验证，幼儿本真无拘无束的生活似乎消失得无影无踪。
时间作为架构幼儿生活的的基本要素之一，是反思幼儿生活质量的重要维度。时间对幼儿生活施了怎样的法术？幼儿的生活时间发生了什么变化？幼儿怎样生活在一个被构建的时间中？……作为学前教育研究者，不仅迫切需要同时也有责任对幼儿在园一日生活时间进行关注和思考，对以上相关问题作出回答。
二、个人研究旨趣
我对“时间”的关注源于师门读书会中对“儿童时间”的探讨。儿童的时间，对于我来说是一个又亲切又陌生的话题。亲切在于，有关儿童的一切我都想去了解，我也愿意倾其所有为了解儿童而进行自我学习，对儿童的热爱是我在这个专业坚持前进的无限动力。陌生在于，时间这个话题在我的生活中，似乎从来是一件不需要太考虑的事情，按照钟表时间、日历时间完成我每天该完成的事情就好了，或是对时间进行计划以达成某事，时间如此理所当然，实在不曾有对时间进行反思。它似乎在我一出生到记事起，就一直恒定的存在。儿童和时间两者加在一块，似乎是还有成人时间这么一说，难不成儿童时间和成人时间有着区别？时间难道不是对所有人来说都是一样的嘛？带着种种疑惑，我进行了初步的文献查阅。从文献阅读中，我才明白原来卢梭在《爱弥尔》中所提到的遵循儿童内在自然的生长，不正和“时间”有着密切关系嘛，只不过不是钟表时间。至此，我才明白自己原来一直将成人所安排的钟表时间当作对时间的感知，逐渐忘却了对自己内在时间的关注。回想学校教育时期经历的时间，才发现原来我一直生活在学校课程时间表中却不自知，原来还可以在另外或者更多的其他样式时间表中进行生活的可能性。就此，我身心开始迷恋这个话题。我的不自知是否只是个体现象呢，又或者其实是群体性的现象？偶然发现时间与社会理论的系列著作，初步阅读一番之后，似乎社会学的学科视角可以打开我的疑惑，又或许可以打开更多我未知的东西呢？抱着这样的心态，同时我也开始野心勃勃的希望借助这样一种求知欲望打开心中另外的疑惑。自从上了研究生后，对社会学视角下的学前教育一直都是时而明晰时而模糊，对社会学视角、哲学视角、教育学视角之间的关系，虽然理论上大致清楚，但是还希望能够亲身体验一次视角之间的交融或区别。“时间”作为各学科都会探讨的话题，似乎也正是解决我心中疑惑的好契机。于是，我决定开启这扇通往研究“儿童时间”的门。
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第二节 研究意义
一、理论意义
（一）丰富幼儿生活状况的研究
本研究尝试运用社会时间相关理论对幼儿生活时间进行解读，挖掘幼儿生活时间背后的社会机制，揭示幼儿生活时间状况。为幼儿生活研究提供“时间”这一新的切入点，在一定意义上丰富现有的幼儿生活状况的研究。
（二）拓展幼儿教育时间的研究本研究一方面聚焦于幼儿教育阶段的时间，凸显“幼儿”和“幼儿时间”的独特性，拓展教育时间研究的主体对象。另一方面，以社会学的视角审视幼儿时间，丰富幼儿教育时间研究的视角。
二、实践意义
对幼儿园中幼儿生活时间境遇的研究有利于唤起社会，尤其是从事学前教育行业的人员对儿童时间需求、儿童时间权利的关注。此外，幼儿生活时间的探讨有助于成人，尤其是幼儿园教育实践者重新考量对于幼儿制定的时间表是否合理，有助于幼儿园重新审视教师与幼儿的关系、幼儿本真生活和幼儿发展的方向，从而为幼儿创设更多较为自由和自主的时间，让幼儿的内在生命在时间中得以张扬，让幼儿教育回到教师与孩子们共同生活的原点。
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第二章 幼儿在园一日生活时间的现状
第一节 幼儿在园一日生活时间结构
幼儿在园一日生活时间结构”是指幼儿一日生活中各类活动的时序排列及时间比例。幼儿在园一日生活时间结构具体体现为幼儿园“一日生活作息时间表”，它作为一种生活制度，一方面对幼儿一日生活中各类活动进行了时间上的规定，另一方面对教师组织幼儿活动时间进行规范。也就是说，作息表规定了所有人在“何时”做“何事”，形成教师与幼儿的一种行动参照框架。作息表主要是由园领导（和教师）制定，根据教育行政部门的规定和对教育规律的认识，通过对幼儿一日生活时间进行单位划分并赋予实践意义的自行设计和调整的一种教育时间的微观结构。园长和教师是作息表的监督者和维护者。教师和幼儿都是作息表的执行者，但是意义却不同。教师作为幼儿活动的组织者，自然也要遵循作息表的规定来把握幼儿生活的时间节奏，组织幼儿在什么时间该干什么。但是，作息表对教师并不具有强制性，因为作息表主要针对的是幼儿，教师作为作息表的维护者，有时可以抽身出来。相对而言，幼儿执行作息表是一种完全的、无条件的遵循，具有明显的约束性，在某种意义上来说，幼儿更是作息表的服从者。
根据对幼儿一日生活时间结构的理解，研究者将从时段安排、时序排列情况、各时间的占比情况三方面对其现状进行描述与呈现。
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第二节 幼儿在园一日生活时间形式
“幼儿在园一日生活时间形式”指的是幼儿在所处的时间结构中所形塑而成的行动与互动的方式，进而形成幼儿群体社会运作的模式和韵律样态。基于调研资料，研究者将从幼儿在园一日生活时间的遵守、时间的冲突和教师时间管理的手段三个方面展现幼儿一日生活的时间形式。
一、时间的遵守
在幼儿对时间的遵守上，主要体现为遵守时间的边界，时间的转换和时间的等待。研究者将依次对以上三点进行阐释。
（一）时间的边界
边界即界限1，幼儿一日生活时间的边界是指幼儿一日生活时间中教学时间、生活时间、游戏时间之间的界限或某类时间内部的界限。在本次调查资料中存在以下几种界限：教学时间与生活时间的界限、教学时间与游戏时间的界限、生活时间内的界限。
1.教学时间与生活时间的界限
教学时间与生活时间的界限，也即两类活动内容存在时间边界。研究者将呈现两类情况来佐证这一观点。
（1）上课的时候不能上厕
所“好，请所有的小朋友过来排队，所有小朋友都要过来上厕所啊，待会上课的时候不准上厕所啊”（选自 A 园幼儿教师）“刚才都上了厕所喝了水吗，还有谁没有上厕所，赶紧去，等会上课不准上厕所了哈，已经给了你们十几分钟上厕所的时间”（选自 C 园幼儿教师）以上是摘选自幼儿教师对幼儿说的话。从中我们可以发现教师在向幼儿传递着“上课的时候不能上厕所”这一要求。相对来说，农村 B 幼儿园没有出现这一现象。
三所幼儿园中的幼儿在教学时间之后通常是以集体性的生活时间（上厕所、洗手、喝水）作为过渡，再开始游戏时间（或其他时间）。同时，教学时间所承载的活动内容与游戏时间所承载的活动内容并没有接续性，所以更加强化了“生活时间作为一条明显的分界线，将教学时间与游戏时间分割开来”这一事实和体验。相反，在张雪门先生对“幼稚园的一日”1的描写中，幼儿一日生活时间被教师以“家庭元宵团宴”为话题展开。幼儿首先听教师讲述“家庭元宵团宴”的故事（这一时段为谈话活动时间），紧接着幼儿开始“做元宵”（这一时段为手工活动时间），下午的游戏活动中更是将皮球当作“元宵”进行着游戏……。以此重新审视三所幼儿园中幼儿一日生活时间，幼儿的教学时间与游戏时间被分割且边界性强，时间过渡不自然。
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第三章 幼儿在园一日生活时间的困境及其原因分析......................54
第一节 幼儿在园一日生活时间的困境...................................54
一、碎片化的时间分配瓦解了幼儿生活时间的整体性............................54
二、序时化的时间逻辑违背了幼儿生活时间的流淌性............................55
第四章 幼儿在园一日生活时间困境的突破..........................67
一、化解幼儿时间规训：构建弹性化的时间结构..................................67
二、赋予幼儿时间权力：给予幼儿弱控制的发展空间...................................69
三、满足幼儿时间需求：建立以幼儿当下时间为基础的行动参照机制.......71
第五章 结语与反思...........................................73
第四章 幼儿在园一日生活时间困境的突破
一、化解幼儿时间规训：构建弹性化的时间结构
若将现状中所有幼儿统一参照一种时间来进行行动交织的时间安排称之为“标准化”时间结构，那么，弹性化时间结构即是对标准化时间结构的突破。时间结构弹性化的本质是为了顺应幼儿的身心发展，满足幼儿活动方式多样化需求，避免让集体性遮蔽个体性，阻碍幼儿的个性发展。因此，它是一种回归幼儿生活世界，旨在促进幼儿成为自我生活的主体，以幼儿发展为本的时间结构；它也是对当下时间规训幼儿的化解，对完全集体性时间节奏的打破。时间结构的弹性化是对幼儿园组织提出的要求。唯有组织的时间结构先走向弹性化，才能使得身处于组织之中的幼儿和指导幼儿的幼儿教师得以从标准化的时间结构中脱离。
弹性化时间结构容许对时间进行灵活的设置和分配，它给予幼儿和幼儿教师共同构筑自身时间结构的空间。幼儿的活动不再完全依附于外在标准化时间中的统一规定，而是幼儿教师和幼儿可以自主地对活动进行梳理，幼儿教师同幼儿在相互协调的活动安排中对幼儿的发展进行规划，对生活进行组织。也就是说，幼儿和幼儿教师在弹性化的时间结构中实现了时间安排的自主性，有权构筑自身的时间结构，按照自身的步调运作生活。但是，时间自主带来的问题是幼儿教师是否能够梳理得好幼儿的活动。若幼儿教师对活动梳理得好，与幼儿的共同生活就会得心应手、幸福愉快；若幼儿教师对活动梳理不好，那么生活就会存在需要克服的困难。
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第五章 结语与反思
幼儿在园一日生活的时间是什么？在我们日常想法中，那就是依据钟表时间的测定，按照幼儿园一日生活作息时间表所进行的就是幼儿在园一日生活时间，无需质疑且理所当然。但是，当我们翻阅哲学家、物理学家、社会学家对“时间”的研究时，我们就会知道，原来我们自以为熟悉不过的时间，存在如此多的奥秘，而且在这个奥秘中紧密牵涉着我们的生活质量和人的发展。
因此，时间不仅仅是我们日常所认为的，由钟表仪器指涉的时间。每个幼儿都有着自我内在的时间和自然节奏。幼儿在行动中成长，为满足自己的时间需求，幼儿会花时间构筑自己的行动，在行动中获得对事物的认知与体验，最终实现自我发展，在生活中成就他自己。但是，在幼儿园组织中，幼儿个体时间需要的自我满足并不是一件简单的事。在幼儿园中，主体不仅只有幼儿，还有同伴、教师，甚至其他间接主体。因此，每个主体都有着自己的时间需求，因此作为主体之一的幼儿，其时间需求能否被看见，能否被尊重，是其需求能否得到满足的关键。成人不再是儿童，因此读懂并理解儿童的时间需求并非易事。但是，作为成人代表的幼儿教师，其专业性本应要求其更懂幼儿。不过，就像卢梭所说的那样：“出自造物主手中的东西,都是好的,而一到了人的手里,就全变坏了”。在研究者观察的教育实践中，幼儿教师恣意利用其绝对的权威，塑造着专制型的师幼关系。幼儿教师剥夺着幼儿的时间权力，忽视着幼儿的时间需求。由此，幼儿在园生活的时间不再转换成源于幼儿内在生命力的生长，而成为了幼儿园或教师规训幼儿的手段和工具。
在这样的时间环境中，幼儿的时间需要得到解放，幼儿的时间需要得到保护。在本研究中，研究者尝试提出从构建弹性化的时间结构为首要基础，以化解对幼儿时间的规训；在给予幼儿弱控制的发展空间下，赋予幼儿本应有的时间权力；建立以幼儿当下时间为基础的行动参照机制以最终实现对幼儿时间需求的满足。我相信，变革幼儿在园生活时间的路不仅这些。同时，本研究仅仅是关注了某一类幼儿园的时间环境。在中国大地上，必然还会存在其他类时间环境的幼儿园。也意味着其他幼儿有着不同于本研究中的时间困境。在此，研究者呼吁更多为幼儿事业所操劳的学者们投以关注的目光，提出更多的，更有效的对策，为幼儿在园生活搭建一个和谐公平的时间生态而努力。
参考文献（略）