淡谈元代女性文学

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论文字数:**** 论文编号:lw202321308 日期:2023-07-20 来源:论文网

绪论

一、选题意义及研究缘起
中国一占代女性文学源远流长,相传南音、北音都起于女子,据《吕氏春秋·音初》记载,涂l[l氏女歌“侯人兮漪!”实始作南音:有绒氏二女歌“燕燕往飞”,·实始作为北音。而《诗经》尤其是《国风》中也有大量女性之作,其中《载驰》的作者许穆夫人是我国第一位著名的女诗人。汉代班昭续《汉书》、作《女诫》;蔡琐作《悲愤诗》。魏晋南北朝的左菜、谢道温、鲍令晖,唐代的李冶、鱼玄机、薛涛都是有名的才女。
宋代的李清照更是女性文人的最高代表,此外还有许多历史上并不出名却很有才华的女性作家。女性文学发展到元代,并没有停滞不前,出现了像郑允端、孙淑、管道升、郭真顺等独具特色的女性作家。元代女性作家中,郑允端是苏州刁’女,出生书香门第,今存《肃瓢集》,有诗!50首,她在《肃潍集·自序》中力主铲除旧习,反对嘲吟风月、纤艳委靡的不正之风,提倡感发惩创、反映社会生活、针贬时弊的诗歌主张;孙淑的《绿窗遗稿》存诗18首和一些断章残句,虽然其诗内容不出闺阁生活,但都写得生动可爱,记录诗人的心境,是元代闺阁文学的代表;管道升是元代著名诗人画家,诗词书画皆佳,今存诗8首及《墨竹谱》1卷,诗歌风格清幽淡雅,画境诗境兼容井存,可读性极强;郭真顺是元代女作家中的巾帼英雄,其诗不带一点传统女性诗歌的意味,有《梅花诗》,惜已不传。另外如吴氏女的诗词创作,以及刘婆惜和一分儿等的元曲创作都具有极高的文学和文献价值,值得我们深入研究。考虑到元代时间较短,元代女性相对来说留下的作品比较多。而且有许多女性作家的创作也很有特点,像郑允端的《素潍集》、孙淑的《绿窗遗稿》便是其中的佼佼者。
元代女性文学的价值不仅在于其作品的多少和质量,还在于其创作都是时代的反映。但学者对于元代女性文学的研究重视不够,有待于挖掘的部分还很多。现今,针对元代女性文学的研究还停留在女性文学史的大体概述和少量单篇论文涉及的程度上,对其完整、清晰、具体、深入的研究极度缺乏。而元代极为重要的女性作家也少有人问及,其中郑允端和孙淑仅有一两篇论文论及,其他女作家几乎无人涉及。因此元代女性文学的研究是有很多空白部分,对其研究是具有填补性和创造性的工作。元代女性文学创作与时代的联系极为密切,因而元代女性文学研究对于元代社会生活史尤其是女性历史地位及其命运的研究具有重要意义。元代不到一百年的统治时间里社会极度不稳定,女性的命运曲折坎坷,女性文学对此就有极多的反映,这从元代女性作品中对于战乱的大量描写就可看出。
同时元代作为理学初渐的一个时代,对于女性的思想压迫逐渐加强,女性背负着沉重的贞节包袱,因此元代节妇、烈妇特别多,她们留下的很多作品对于元代女性的贞节观研究具有重要意义。虽然元代仅维持了不到一百年时间,但其女性文学创作却从没有停止过。元代女性文学研究作为整个古代女性文学研究的一部分,对于整个女性文学史的完整建构具有重要意义。现今女性文学的研究学者把目光集中于明清女性文学,对于两汉魏晋南北朝和唐宋女性文学也颇多关注,但对元代女性文学却独独涉及极少。元代重要女作家都只仅有几篇单篇论文涉及,这相对于整个元代女性文学的创作情况来说是极不合理的。所以对于元代女性文学做深入、具体、全面的研究是1卜常有必要的,本论文拟就以元代女性作家及其作品为研究对象,对兀代女性文学做一个整体研究,以此来展现元代女性文学的创作情况和特点,为古代女性文学研究做一个补充。

二、元代女性文学研究的历史及现状
近年来,学界对于一占代女性文学的研究也投入了较多的关注,但元代女性文学却独独少有人涉及,对其研究尚不充分。虽然几木女性文学史都对元代女性文学有论述,但篇幅很少,且论述比较简单一,仅是一个大概的述略,对于元代女性文学创作的背景、创作风貌都缺少深入的研究。对于元代重要女作家的一单人研究也只有几篇一单篇论文。
总体来说,口前学术界对元代女性文学的研究主要有以下几个方面:l、作品的刊刻和整理:t清l顾嗣立《元诗选(初集)))收录郑允端《素潍集》诗42首:收录孙淑《绿窗遗稿》全部诗18首;《元诗选(葵集)})则收录元代其他女性35人诗79首。《全金元词》收元代女性5人词25首。《全元散曲》收元代女性7人小令5首、套数3套。涵芬楼秘岌十种把郑允端《肃潍集》收录第十集中。《续修四库全书》和《续修丛书集成》把《肃爵集》收录别集类。2、文学史及相关著作关于元代女性文学的选录与评述:梁乙真((中国妇女文学史纲》对元代女性作家及作品有大体论述,他认为“妇女文学至元明又呈复兴之象,就中若郑允端之幽秀典丽,孙蕙兰之清新淹雅,管氏姐妹之飘逸、薛氏二女之清脆,少L此诸人,皆元代作诗之能手也。”其中对元宫人诗、管氏姐妹、郑允端、孙蕙兰都设有专节,选录她们部分作品并做相应评价。但对元代其他女性作家未置一词,因而其元代女性创作概况的论述并不清晰,也不够完整。谢无量《中国妇女文学史》也对元之妇女文学进行了评价研究,他认为“元代诗人好褥绮之音,故妇人吟咏,亦以婉约为则。就中郑允端合称大家,如孙蕙兰、郑奎妻、薛氏二女等作,皆饶有唐音。殆一时风气使然也。若骆妃、凝香儿则又宫人之有文才者矣。”杨镰《元诗史》对郑允端诗歌创作论述较多,指出其在乱离背景下的心态与创作的关系,较深刻的分析了郑允端的诗歌创作与元末的时代环境的关系。曾乃敦《中国女词人》对宋亡国宫人之词多有评价,对管道升、张妙净的词也做了相应分析。邓红梅《女性词史》对管道升四首《渔父词》有所评价,认为它们是放弃了“女性化抒情”的词中异调,但俊逸英爽的风格却非常有生气。3、研究论文:张红霞《就里滋味别—“历史地表”下的元代女性世界》,2004年河北大学硕十论文。该文从元杂剧、正统诗文和女性作家的作品三面切入,从不同角度挖掘元代文学对当时女性世界的反映。其中第四部分“礼教帷幕卜的白白—元代女性的白我书写”探讨了元代女性作家作品对其白身生存状态的反映。杨惠玲《从元代诗词谈元代妇女的人格理想》,《福建学刊》1995年第4期。该文从元代女性的文学作品出发,认为元代女性作家的自我意识苏醒和发展已达到一个新境界,她们多方位思考自我及自我价值,乐十设计理想人格并勇敢向命运挑战,以期实现自我价值。但其结论建立在对少部分作家及作品的解读上,实嫌偏颇。

绪论......................................................1
第二节元代女作家的构成特征................................8
第三节元代存疑女作家考论..................................15
第四节元代女作家的生存环境与创作.........................19
第二章元代女性文学的内容情蕴.................................22
第一节宫廷生活的倒影—宫人之作...........................22
第二节、当行木色的闺音原唱—闺秀之作......................26
第三节战乱‘},女性的呐喊—烈女之作.........................32
第四节歌舞生涯的磋叹—歌妓之作........................35
第三章元代女作家个案研究............................41
第一节女中贤智—郑允端...................................41
第二节闺阁典范—孙淑二,................……‘...........48
第三节潇洒惆搅、多才多艺—管道升........................51
第四节巾帼英雄—郭真顺...................................56
............

结论
前面对元代女作家作了一个较为全面的关照。为了对元代女作家的创作风貌有更直观的了解,木文首先对元代女作家的创作作了逐一的梳理,并考证出那些不属于元代的女作家,还元代女作家一个真实的面貌。
由于元代女作家的身份区别较大,本文将她们分为四种类型来分别讨论其创作。最后又进行了作家个案研究,以期从中了解元代重要女作家的创作风貌。在中国古代女性文学发展的长河中,元代女作家的面貌一直暗藏于历史的底层,世人对她们了解甚少。其实元代女作家的人数和作品数量并不算太少,共有六十九位作家,作.钻二百八十余篇,是古代女性文学发展中不可忽视的部分。她们在女性文学史上的地位是不容轻视的,值得人们的进一步关注和研究。
应该说,相较于前代女作家而言,元代女作家的创作并没有极人的突破。她们的创作风格延续了女性文学的传统,内容上多为表现个体的生活和情感,思想上也没有突破儒家的道德范畴。但是我们从这些女作家的创作中却可以看到元代女性的生存状况,进而考察元代的社会文化状况。元代女性更为关注社会,其创作对于战乱有较多表现。也许单就文学成就来讲,很多女作家的作品并不值得大书特书,但作为一个整体而言,元代女作家的创作却具有不可磨灭的价值和独特性。由于时代比较远,元代女作家的生平大多难考,保存下来的作品也不多,加之本人水平所限,所以研究的比较肤浅,不够深入,有待于其他学者的进一步深入探讨。

参考文献
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8(清)陆褪.历朝名媛诗词.扫叶山房石印本
9(清)顾嗣立.元诗选·初集.北京:,I’华书局,1987年.
10(清)顾嗣立.元诗选.三集.北京:中华书局,1987年


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