女诗人在中国文学中出现之早，数量之多，为学界有目共睹。而历代女诗人的数量又以清代最多，康正果在《风骚与艳情》中说“清代才女的诗作超过了历代妇女的总和”。本文选择施淑仪以及她的《清代闺阁诗人征略》作为研究对象。施是清末民初女诗人、女文学评论
家、女教育家。本文以施淑仪的生平、文学创作为辅，重点研究作为清末民初女性文学批评著作—《清代闺阁诗人征略》的文本特征。
.一、国内相关研究
张宏生先生在《古代女诗人研究》导言中即认为女性创作“似乎一直可以追溯到上古的涂氏之女和有绒氏之女”①，可见女性诗人在中国文学中出现之早。然历代女子作诗传诗皆不易，女诗人也并未受到重视，一直处在遮蔽状态。例如《宋诗钞》不录女诗人的作品，从先秦写到近代的《中国文学批评通史》，素称“搜罗最广”(由王运熙、顾易生二位先生主编)，但在女性批评一块除李清照外盖无涉及。
(一)二三十年代研究
中国古代女性诗集、选本在上世纪二三十年代相继刊印。如二三十年代上海崇明女子讲习所出版的施淑仪《清代闺阁诗人征略》，以及稍晚于它的清末单士厘所著《清代闺秀艺文略》。1916年10月谢无量的《中国妇女文学史》由中华书局初版，是研究古代妇女文学的奠基之作。梁乙真的《清代妇女文学史》、《中国妇女文学史纲》分别在1927年由中华书局初版，1932年由上海光明书局初版。1930年11月谭正璧《中国女性的文学生活》由上海光明书局初版。1937年陈平原《中国妇女生活史》由开明书店初版。以上几部研究中国古代
女性文学的著作，为后来的研究者奠定了学术基础。(二)五十年代到七十年代研究
五十年代到改革开放前，女性文学领域研究陷入低迷，然“我国古代妇女作家研究的双壁”二—陈寅烙《柳如是别传》和胡文楷《历代妇女著作考》依然面世。前者作于文革时期，上海古籍1980年出版，后者1957年由中华书局出版。
(三)20世纪最后二十年研究
1993年湖南文艺出版社出版武汉大学教授苏者聪的《闺帖的探视—唐代女诗人》，1997年武汉大学又出版她的《宋代女性文学》。这两本书将中国古代女性文人做了断代史的研究，是八九十年代学界研究的代表。此时大部分文章关注蔡文姬、李清照、朱淑真等人物，女性研究局面尚未打开。八十年代中期以后，出现李小江、杜仿琴、康正果、乔以刚、周乐诗等一批学者在古代女性文学研究领域深入挖掘。
(四)新世纪研究情况
在前人研究基础上，新世纪的年轻学者脱颖而出。2004年四川大学博士生虞蓉的学位论文《中国古代妇女的文学批评》，可谓是中国妇女文学批评研究的开山之作。2005苏州大学博士段继红写成学位论文《清代女诗人研究》。2008年《文学遗产》第1期刊载黄湘金的《南国女子皆诗—<清闺秀艺文略>评介》。明清时期成为女性文学和批评研究的重要领域。除了总体研究，此时出现了大量对专人专书的深入研究，例如，顾太清、挥珠、沈善宝、单士厘等清代女诗人和女批评家得到研究，统计学的方法受到广泛应用。
二、台湾以及海外研究
(一)台湾的研究情况
80年代中期以来，台湾也掀起女性研究热潮，台湾文学研究刊物((中外文学》出版了《女性主义文学专号》(1986年3月)，此后又陆续推出《女性主义/女性意识专号》(1989年3月)、《文学的女性/女性的文学》(1989年6月)等。在古代女诗人和女性批评方面涌
现出一大批学人，主要有钟慧玲、梅家铃、共淑荃、郑毓、胡晓真、徐照华、曾珍珍、张淑丽、林文月、华玮等。会议论文集有《女性主义与中国文学》(钟慧玲主编，台湾里仁书，1997)，著作有《明清妇女之戏曲创作与批评》、《明清妇女戏曲集(点校版)》(华玮，台湾中
央研究院中国文哲研究所，中华民国92年)、《清代女诗人研究》(钟慧玲，台北里仁书局，2000)，论文有姚振黎《单士厘走向世界之经历—兼论女性创作考察》(范铭如主编《挑拨新趋势—第二届中国女性书写国际学术研讨会论文集》，台北:台湾学生书局，2003年2月)、华玮《妇女评点<牡丹亭>:<吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记>与<才子牡丹亭>析论》(淡江大学中国文学系主编，台北:台湾学生书局，1999年9月)等。台湾学者的研究立足于古代文学的本体特色，同时也适度借鉴西方文艺理论，研究对象兼具地方特色。
(二)海外研究情况
20世纪九十年代以后，借助女性主义批评，海外汉学家对中国古代妇女文学创作的研究成果辈出，主要论著情况有:2001年，上海文艺文艺出版社出版康正果的《风骚与艳情》。2005年，江苏人民出版社出版《闺塾师—明末清初江南的才女文化》(哥伦比亚大学的高彦颐著，李志生译)和《缀珍录—十八世纪及其前后的中国妇女》(加州大学教授曼素恩著，定宜壮、严颐藏译).另有2006年，《长江学术》登载《从<名媛诗话>看家庭对清代才媛的影响》(新加坡国立大学博士王立坚作)。美国汉学家在中国古代女性文学研究中，多采用中西比较的视角，借用文本细读的方法，不同意中国“五四”以来形成的传统妇女观—“封建史是女性的奴隶史”乞)，即古代妇女完全处在被压制的毫无自由的地位
[1]王郦玉. 美国汉学家对明晚期至清中叶妇女诗词创作的研究初探[D]. 华东师范大学, 2006 .
[2]张敏. 王端淑研究[D]. 南京师范大学, 2007 .
[3]肖妍. 《名媛诗话》研究[D]. 安徽大学, 2007 .
[4]张逸临. 清代女性写作争议初探[D]. 北京大学, 2008 .
[5]刘蔓. 沈善宝《名媛诗话》研究[D]. 浙江大学, 2009 .
[6]郭玲. 王端淑研究[D]. 中南大学, 2009 .
施淑仪《清代闺阁诗人征略》研究
摘要3-5
Abstract5-8
导言11-18
第一节 本课题既有研究综述11-14
一、国内相关研究11-13
二、台湾以及海外研究13-14
第二节 研究目标、论文结构14-18
第一章 施淑仪生平18-35
第一节 清末大时代18-27
一、清末社会局面总览18-19
二、清末妇女解放思潮19-27
第二节 施淑仪生平27-35
一、生平简介27-29
二、生平详述29-35
第二章 施淑仪27岁以后文学创作35-51
第一节 时间选段说明35-36
第二节 诗歌内容36-51
一、咏物写景诗36-38
二、交际酬答诗38-43
三、感时伤身诗43-48
四、立志豪情诗48-51
第三章 《清代闺阁诗人征略》详析51-98
第一节 成书原因52-61
一、时代原因52-55
二、留名后世的动力55-61
第二节 编排体例61-72
一、编排结构61-66
二、编排宗旨66-70
三、体例价值70-72
第三节 诗学思想72-98
一、男女平权72-74
二、才为德先74-80
三、"才"与"福"的悖论80-89
四、闺中雄音89-98
结论98-101
参考文献101-109
附录109-111
后记111-113