约纳斯:社会责任伦理价值观之新思考

1 绪 论

1.1 问题的提出

伦理学是一门古老的学科，它以道德现象作为研究对象，不仅包括道德意识现象，而且包括道德活动现象和道德规范现象等。在研究方法上，伦理学将道德现象从人类活动中相对独立出来，探讨道德的本质、起源和发展，道德水平和物质生活水平之间的关系，道德的最高原则和评价标准，道德规范体系，道德的教育和修养以及人生的意义，人的价值和生活态度等问题。
但在近年来，伦理学在发展中却遇到了困难和瓶颈，一些专家教授对于发展的状况提出了不同的评论。
德国哲学家皮波（Annemarie Pieper）在《伦理学导论》中就曾经表达过这样的想法：“即便是应用伦理学在最近几十年来获得了长足的进展，那也只不过是意味着传统伦理学理论中提供的基本原理、基本规范在不同领域中的一种应用。”慕尼黑大学的施悲曼（Robert Spaemann）教授更是在他的《幸福与友善》一书中谈到，“这次关于伦理学的尝试但愿不会包含什么新的东西。一旦涉及到正确生活的问题，那只有错误的东西才会是真正新鲜的东西。”伦理学的现时发表展究竟是什么样的呢？
马克思曾说：“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华。”黑格尔也指出：哲学是“把握在思想中的它的时代，”作为哲学的重要组成部分，当代伦理学关注的一个重点，是现代技术的伦理问题。随着现代科学技术的发展及其在社会生活中的广泛应用，已有的道德准则和伦理规范已经不能完全适应新的问题。无论是西方伦理学界还是马克思主义伦理学领域，都在寻求创新和突破以适应科学技术和社会发展的新的需要。在这样的时代背景下，一种全新的伦理观应运而生，它的出现让人们眼前一亮，这就是责任伦理（responsibility ethics）。
黑格尔还曾指出：“我们对于自己的行为负责，这是近代的事情。”在现代哲学史中，马克斯?韦伯（Max Weber）早在 1919 年就提出“责任伦理”这一概念，萨特（Jean Paul Sartre）等人对责任问题也有过精深的哲学分析，汉斯?约纳斯（Hans Jonas）则系统建立了责任伦理学。本文正是以约纳斯责任伦理的框架内容——责任原理，来作为研究的对象和中心的。
汉斯?约纳斯（Hans Jonas ，1903-1993）是德裔美国学者，曾师从海德格尔（Martin Heidegger），早年获得德国马堡大学哲学博士学位，他关注现代技术的伦理问题，是责任伦理学的创立者。...............
......................

2 伦理学史视野中的责任伦理

从伦理学发展史的视野看，人的责任问题一直受到关注，无论西方的伦理学还是中国的伦理学都是如此，概莫能外。但是，伦理学发展的历史是伦理学所关注的中心问题不断转换的历史。责任伦理作为伦理学的中心问题之一则是当代伦理学的重要特征。本章从伦理学史上研究中心转换的角度考察伦理学发展史上，责任伦理如何出现并成为伦理学家们关注的重点。

2.1 中国传统伦理学视野

所谓中国传统伦理学，也就是马克思主义主义伦理学和西方伦理学进入中国之前的中国本土伦理学，或者叫传统道德学说，已经有了数千年的历史。根据记载，在殷商时代就已出现了道德概念。西周初年，周公姬旦提出了以“敬德保民”为核心的伦理思想，同时有了“孝”、“悌”、“敬”等维护等级制度的道德规范或范畴，从而为中国伦理思想的发展奠定了基础。
而中国传统伦理学当中最重要的思想发端，产生于春秋战国时代。由孔子所始创经孟子、荀子等人发展和完善的儒家伦理思想，基本上反映地主阶级的长远利益。以墨子为代表的墨家所提出的墨家伦理思想，反映了小生产者的道德要求。以老子和庄子为代表的道家伦理思想，强调“返朴归真”，主张无为、无欲，反映了社会大变动时代，一小部分没落或失意阶级和阶层消极、出世的心理。在以后两千年的历史中，其他伦理学都能从中找到理论来源。
而我国真正产生系统化和学科化的伦理科学，都是 20 世纪的事情了。1906 年刘师培编著的《伦理教科书》和 1910 年蔡元培撰著的《中国伦理学史》等著作，标志现代意义上的中国伦理学科的形成。
在中国传统伦理学当中，同样具有责任伦理的思想。《论语?颜渊》中记录有孔子非常著名的一句话，“君君臣臣父父子子”，这是齐景公向孔子询问如何治国时，孔子所进行的回答。这句话大概的意思是，父子关系不论，君臣关系的要则是君要君、臣要臣，第二个君与臣是名词动用，简单说来就是君要像君，臣要像臣，父要像父，子要像子。
在周代礼乐制度面前，君与臣有各自的职分。就各诸侯国而言，处于这个等级制最高端的君，待民要仁，待臣要礼，做到这一点，君就像个君。位于君主之下和庶民之上的臣，对由君所体现的礼制，忠就表现在他能够“事君尽礼”，能够让君待民以仁，做到这一点，臣就像个臣。..............
..............

3 汉斯?约纳斯责任伦理产生的时代背景 .............. 13
3.1 责任伦理产生的社会环境 ................................. 13
3.2 责任伦理产生的科技环境 .............................. 14
3.3 责任伦理产生的理论需要 .................................15
3.4 时代背景的哲学阐述 ..........................................15
3.4.1 科技进步造成人与自然的价值疏异 ............. 15
3.4.2 期冀人与自然的主体回归 ............................. 17
4 汉斯?约纳斯责任伦理的理论反思 .....................18
4.1 责任伦理的实质 .................................................18
4.1.1 责任伦理的定位 ..............................................18
4.1.2 责任伦理的实质 .............................................. 19
4.1.3 责任伦理的实现途径 ..................................... 21
4.2 责任伦理的理论继承 ......................................... 23
4.2.1 对人类发展观的认同 ......................................... 23
4.2.2 对人类同自然的发展观的认同 ...................... 23
4.3 责任伦理的理论创新 ..........................................24
4.3.1 责任伦理拓展了人与人和人与自然之间的关系 ............ 24
4.3.2 责任伦理拓展了伦理关系的时间延续 .............................25
4.3.3 责任伦理拓展了伦理关系的空间范围 ........................... 26
4.4 责任伦理的理论困惑 ............................................................ 26
5 汉斯?约纳斯责任伦理的实践意义 .......................................28
5.1 科技政策的作用和目前存在的问题 ................................ 28
5.2 责任伦理对科技政策制定的意义 ................................... 29
5.2.1 责任对科技政策制定的意义 ........................................29
5.2.2 责任伦理对科技政策制定的意义 ............................. 29
5.3 责任伦理实践的哲学意义 ............................................. 30
5.3.1 人与自然关系的正确处理 .........................................30
5.3.2 人与社会关系的正确处理 ........................................31
5.3.3 人与自身关系的正确处理 ..................................... 32

6 结语

6.1 肯定责任伦理的应用前景

在当今乃至未来可预见的时间里，科学技术仍将得到迅猛的发展，人类在感受到科技带来的幸福的同时，也将继续承受到科学技术的各种负面影响，包括伦理问题的影响。如果我们姑且认为科学技术是价值中立的，只是人类生产的工具、身体的延伸的话，那如何通过重新界定人的价值和目的，实现价值观的转变，建构新的高尚的伦理道德来解决科技带来的这些负面效应，就依然是科技时代伦理学必须要着重讨论的话题。而责任伦理就正是提出了建设性的观点和方案，因此在定位上，首先可以确认其存在有广阔的应用前景。
同时，在理论上，约纳斯的责任伦理学建立在生存论的哲学和现象学的方法论的基础之上，具有深厚的理论渊源根基。又通过对人与自然关系中主客体位置的辩证分析，加上关注可能存在的风险，强调了人与自然的连续性和统一性，也强调了人与自然关系的时代意义，为正确处理人与自然的关系，同时保护好生态环境提供了哲学依据。在以全球问题为代表的社会问题不断紧迫和普遍的情况下，我们应该像西方哲学界和伦理学界一样，重视约纳斯的责任伦理学。
在实践中，责任伦理凸现了人对于自我价值的认可和反思，主要反映为人性的社会性表达中所追求的对人性存在的肯定和认同。同时又凸现了社会主义市场经济条件下，社会主义核心价值体系构建的合理性基础。另外在发展观和人与自然的相互关系问题上，责任伦理的基本主张都符合主流的发展观念。
总的来说，责任伦理符合主流的发展理念，特别是在对科学技术带来的负面影响的大背景下阐释出的伦理观念，对于我们建构和谐的人际关系以及代际关系，营造人与自然的和谐关系等方面具有积极的意义。