1 前言
1.1 研究背景和研究意义
1.1.1 研究背景
2015 年 1 月 19 日中共中央办公厅和国务院办公厅联合印发了《关于进一步加强和改进新形势下高校宣传思想工作的意见》。该《意见》指出，“意识形态工作是党和国家一项极端重要的工作，高校作为意识形态工作前沿阵地，肩负着......为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供人才保障和智力支持的重要任务”①。作为思想政治教育重要组成部分的人生观教育理所当然的是我国意识形态的重点工作之一，它肩负起为祖国培养人才的任务，为引导学生树立坚定理想信念和正确的世界观、人生观、价值观起着尤为重要的作用。因此，高校要符合国家培养人才的需要，开展好大学生人生观教育，占领好新时代意识形态主阵地。家庭要开展好人生观教育，帮助孩子树立正确的世界观、人生观和价值观，促进家风家教健康发展。大学生要主动学习人生观教育知识，自觉培养正确的世界观、人生观和价值观，促进自身的全面可持续发展。
2016 年 12 月 7 日习近平主持并召开了全国思想政治工作会，会上他指出“做好思想政治工作，要因事而化、因时而进、因势而新”②。“因事而化”，要求大学生思想政治教育要不断的生活化、现实化、真实化。“因时而进”，要求大学生思想政治教育要随着时代的进步而进步。“因势而新”，要求大学生思想政治教育要分析当前大学生的特点并根据他们的特点和特性，更新教育理念，加快教育方式的变革来不断调整和适应大学生思想发展的现状，才能让思想政治教育的育人功能得到真正的体现，提高思想政治教育的有效性。因此，大学生人生观教育也要尊重教育对象的人生观特点，更新人生观教育理念，加快人生观教育方式的变革。不断做到人生观教育入耳、入脑、入心，不断增强新时代人生观教育的能力，实现 00 后大学生人生观教育“因事而化、因时而进、因势而新”的教育任务。
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1.2 国内外研究现状
1.2.1 国内研究现状
第一，关于 00 后大学生人生观特点的研究。在中国知网以“00 后大学生”为关键词，共搜索出 155 篇文献。去除 2 篇关于 90 后大学生、1 篇 95 后大学生和 1 篇大学生绿色消费观的文章，共检索出 152 篇关于“00 后”大学生的文献。研究这一群体的主要领域包括：思想政治教育（28 篇）、思政工作（15 篇）、心理健康教育（12 篇）、大学生群体（12 篇）、社会主义核心价值观（11 篇）、理想信念教育（8 篇）这 6 个领域，可见思想政治教育领域的研究成果相对而言要高于其他领域。说明当前研究 00 后大学生这个特殊群体的学者关注点主要集中在思想政治教育方面。以“00 后大学生人生观特点”为关键词，共检索出 17 篇文献，说明当前研究 00 后大学生人生观特点的文献还不多。从研究的层次看，基础研究数量 15 篇，行业指导 1 篇，核心期刊 0 篇，论文 0 篇。说明当前研究00 后大学生人生观特点的研究层次还不高，研究成果的质量还不够精良，研究深度还需要加强。从研究年份来看，2018 年仅有 2 篇文献出版，另外 15 篇文献都是在 2019 年 3 月之后出版的，说明 00 后大学生人生观特点的研究属于新领域，研究的时间还比较短。将这些文章收集整理之后发现，有多数学者都认为 00 后大学生具有如下的人生观特点：个人价值观功利性严重、生活态度消极、个人理想现实、价值观多元、注重人生的价值和意义等。董丁戈和丁刚认为“目前大学生人生观、价值观的主流应该予以肯定。”①但他们也提出了 00 后大学生存在理想层次低和模糊、信奉利己主义、超前消费倾向严重等的人生观问题。持这种观点的还有王卫平，魏新生，孙伟等②。
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2 基本概念和理论基础
2.1 基本概念
2.1.1 00 后大学生
对于 00 后大学生概念的界定，学界主要采取三种观点。第一种是以 00 后大学生的年龄作为边界来确定的。如罗琴等人认为，“00 后大学生，是指 2000 年 1月 1 日 00 时 00 分至 2009 年 12 月 31 日 23 时 59 分出生的中国公民”①。第二种是采取对比“80”后和“90 后”大学生的不同，总结出 00 后大学生的特点。如李凯乐指出，“00 后大学生是指与“80 后”和“90 后”相比而言的新一代中国公民”②。第三种是参照汉语辞典的解释来给 00 后大学生下定义。《汉语新词新语年编》中对 00 后的解释为：“泛指 2000 年以后出生的人”③。这是从广义上来给 00 后下定义。从这个意义上讲，00 后大学生也就是泛指 2008 年秋季之后（含2018 年秋季）进入大学校园的大学生。笔者认为广义的 00 后大学生符合本文的调查对象，且 00 后大学生的概念应该再确切一点。00 后大学生的概念应该为 2000年 1 月 1 日 00 时 00 分之后出生的这一代中国公民中，经过高考的洗礼得以顺利进入大学校园学习和生活的这一部分学生。
2.1.2 人生观
对人生观的解释，《伦理学大辞典》定义为：“对人生的根本看法和观点。主要内容是对人生目的、意义的认识和对人生的态度。人生观是世界观的重要组成部分，是世界观在人生问题上的具体表现”④。《马克思原理辞典》对人生观的定义为，“对人生的根本看法。它是世界观的一部分或一个方面。人们用一定的世界观去观察和对待人生问题，就形成一定的人生观。它包括幸福观、生死观、苦乐观、荣辱观等”⑤。可见，不论是伦理学还是马克思主义基本原理都认为人生观属于世界观的一部分，都是人们对于人生的根本态度，包括对人生目的、人生意义和人生价值等的看法和态度。因此，笔者认为人生观就是人们对于自己的人生抱有的根本态度和看法。它包括对人生目的的认识、对人生价值的追求、对人生道路的选择和对人生境界的定位等。
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2.2 理论基础
2.2.1 马克思主义人生观理论马克思主义人生观理论主要包括对人的产生和本质、人生目的、人生价值、人的幸福和人的全面发展等方面的论述。是马克思在批判神学和吸收进化论的基础上提出来的。首先，在人的产生和人的本质方面。马克思在《自然辩证法》中提到劳动对人的创造性作用。马克思的这句著名论断说明了人不是神创造的，是劳动创造了人，人是通过劳动进化而来的。马克思还在《费尔巴哈的提纲》中提到“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”②。人也不能单独存在于社会，必然要与他身边的人产生这样或那样的关系即人们离不开他所生活的社会。人是社会人而不是自然人，要过社会生活，那么我们就必须遵守生活中的各种规则，我们的思想和行为要符合社会的需要。为了使人们的思想和行为都符合社会和时代的要求就要广泛地开展思想政治教育，不断地提高人们的思想道德素质。他还进一步提出了人的本质的构成要素和人的异化现象等，进一步阐述了人的本质。这些关于人的本质的相关理论和论断成为人生观教育和人生观研究的理论基础。其次，在人生目的和人生价值方面。马克思指出，“人生目的是人们在社会生活实践中关于活动或行为的对象性的自觉认识，并表现活动或行为的自觉的对象性”①。在人生价值方面，他提出了人的价值除了有自身价值之外还有社会价值。“为人民服务”是马克思一生的价值追求，也是他的人生理想。因此，从一定意义上讲马克思的人生价值观就是为人民服务的人生价值观。他为全世界人民谋求解放，寻求全人类的自由和全面发展。拜金主义价值观，一直都是马克思主义者所不齿和批判的。恩格斯曾指出，“在资本主义社会，资产阶级用以‘判断整个人生的逻辑公式’，就是‘金钱确定人的价值’；这个人值一万英镑，就是说，他拥有这样一笔钱。谁有钱，谁就‘值得尊敬’，就属于‘上等人’，就‘有势力’，而且在他那个圈子里在各方面都是领头的”②。这体现了恩格斯对拜金主义人生价值观的批判和揭露，表现了他对这种低级人生价值观的鄙视。最后，在对幸福特征的论述方面，开启了马克思主义人生观理论的新篇章。马克思认为人的全面发展和自身价值得到了实现就是人生最大的幸福。马克思关于人的全面发展理论是相对于人的片面发展而言的，他指出，人的发展是个体性和社会性、精神和肉体都得到普遍、充分而自由的发展。在这里我们正是借鉴马克思的这一观点，强调人的发展不仅仅是身体的发展，还要注重精神方面的发展，特别是世界观、人生观、价值观等各方面思想的健康发展，否则称不上是全面发展的社会人。
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3 00 后大学生人生观特点...............................24
3.1 社会理想坚定但个人理想不稳定.....................24
3.2 人生目标高远但实现路径不明确..................................25
4 00 后大学生出现人生观问题的原因................................29
4.1 人生理想教育脱离学生生活.................................29
4.1.1 高校人生理想教育针对性不强...............................29
4.1.2 家庭对孩子的期望值和要求高................................30
5 00 后大学生人生观教育策略...........................................40
5.1 高校占领好人生观教育的主阵地.................................40
5.1.1 重视理想信念教育..................................40
5.1.2 落实人生规划教育...................................40
5 00 后大学生人生观教育策略
5.1 高校占领好人生观教育的主阵地
高校肩负着为国家培养高素质全面发展人才的社会历史重任。其作为意识形态的主阵地和主战场，发挥着对大学生进行人生观教育的重要作用。本着立德树人的根本宗旨，高校应占领好人生观教育的主阵地。从重视理想信念教育、不断落实人生和职业规划、系统优化人生态度教育、不断开展好社会主义核心价值观教育等方面做好高校人生观教育工作，才能完成党和国家交付的时代任务和光荣使命。具体阐述如下：
5.1.1 重视理想信念教育
我国高校需要高度重视理想信念教育。首先，要将理想信念教育摆在高校各项工作的突出位置。秦博认为：“理想信念教育一直是党的思想政治建设的核心内容，也是党的思想政治优势和光荣传统。”①,因此，高校需要把理想信念教育摆在学校党建工作和思想政治工作的突出地位。这是对党的优良作风和革命传统的继承和发扬。正是由于我国在革命和建设时期坚持做好理想信念教育，才让千千万万的中国人民走上了独立自主的道路，才使中国有了一步步由站起来到强起来的伟大飞跃。其次，要高度重视 00 后大学生理想信念教育。00 后大学生逐渐成为大学生群体的主要力量，肩负起实现中华民族伟大复兴中国梦的历史重任。要做好这部分 00 后大学生的理想信念教育，能够让当代大学生更加坚定社会主义共同理想，自觉规划人生发展道路，不断砥砺前行，为实现自身人生理想而不断奋斗。最后，要经常性的开展丰富多彩的且有助于学生培养理想信念的校园活动。如营造富有爱国主义精神、时代精神等的校园环境、开展理想信念大讨论等形式，能够让理想信念教育在潜移默化中渗透到学生的内心当中去，不断为实现社会理想和个人理想实现而努力学习和奋斗，帮助学生理清个人理想和社会理想的联系，不断激励学生将社会共同理想和个人理想而联系起来考察，有利于学生将自身发展同国家的社会的发展联系起来，增强实现个人理想和社会共同理想的能力和信心。
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结语
00 后大学生的人生观特点会随着时代的变化而变化。本文力求寻找 00 后大学生的人生观的特点。按照本文的行文逻辑，笔者将其概括为四个方面的优缺点。分别是社会理想坚定，人生目的高远、人生态度积极、认同主流价值观是其人生观特点中可喜的四个方面。。但是文中的这些特点并不能够完全反映 00 后大学生的人生观特点。随着时间的潜移和时代的变更 00 后大学生的人生观特点很有可能会有所改变。因此，本文在这个基础上只能说是初步的、基础性的研究。研究的深度还不足够，研究的方法还不够科学，研究的成果还不够成熟。大学生的人生观教育是一个永恒的话题，需要一代又一代的思想政治教育工作者做出努力。人生观教育的途径和方法还远不止于文中的充分发挥高校、家庭和学生个人的人生观教育对 00 后大学生思想的引领，还需要社会和国家的大力支持等。但笔者希望通过自己的研究，将 00 后大学生的人生观特点和人生观教育结合起来寻找二者的结合点的这种研究方法能够给研究者们以新的启发，丰富 00 后大学生人生观特点和人生观教育研究的方法和实践路径，帮助促进 00 后大学生树立正确的人生观。
参考文献（略）