一、“第三条道路”概述
(一)历史上的“第三条道路”
在历史上，曾经出现过许多类似“第三条道路”的理论和政策，例如19世纪末20世纪初，伯恩斯坦主张“和平长入”的社会主义，即在资本主义和社会主义之间走一条中间的“第三条道路”;20世纪30年代奥地利社会民主党人奥托·鲍威尔提出了吸取社会民主党和社会主义政党思想，把二者有机结合取长补短的道路，并且他第一次使用了“第三条道路”概念;1951年社会党国际成立大会上通过的《民主社会主义的目标和任务》宣称将实行“第三条道路”。二战之后，拉美和非洲许多国家，为了摆脱殖民主义统治，获得国家独立和民族自强，纷纷寻找一条新的道路。阿根廷总统胡安·庇隆提出过“第三立场学说”，主张既非资本主义又非社会主义的“第三条道路”。委内瑞拉领导人查韦斯推行“民主化革命”，“建设一种人道主义的、自治的和有竞争力的经济”的“第三条道路”。二战后，东欧各国探索走本国特色的“社会主义道路”，例如哥穆尔卡“社会主义的波兰道路”，卡达尔的“匈牙利道路”。虽然它们迫于苏联的控制，没有使用“第三条道路”的字眼，但是它们可以被看作是冷战时期社会主义道路探索的“第三条道路”。
........
(二)当代西方的“第三条道路”
在经历了近一个世纪的发展与变革后，当代“第三条道路”在吸取了以往所有“第三条道路”精髓的基础上，与时代和世界主题交相辉映，在政治主张，经济发展策略，社会福利与生态保护方面有了较大的进步，并且形成了许多新的内容。本文所说的当代“第三条道路”，主要是指由安东尼·吉登斯进行理论建构，英国前首相布莱尔进行实践的“第三条道路”。布莱尔出任英国工党领袖时期，他注意并吸取了克林顿在1992年总统大选中所倡导的“第三条道路”，准备对英国工党进行改革，为竞选英国首相做准备。1994年安东尼“吉登斯出版了((超越左与右》一书，它被看作是英国“第三条道路”的理论的雏形。1998年安东尼·吉登斯出版了《第三条道路:社会民主主义的复兴》一书，系统阐述了英国版“第三条道路”。布莱尔在此期间积极宣传“第三条道路”的主张，在1997年把“第三条道路”写入了工党的党纲，与此同时他也在选举中获得胜利成为英国首相，从此“第三条道路”开始在英国进行实施，在西方风靡一时。
........
二、“第三条道路”人本主义思想的理论渊源和现实缘起
(一)“第三条道路”人本主义思想的理论渊源
1.宗教对“第三条道路”人本主义思想产生了复杂的影响
著名政治学家亨廷顿认为:“西方的基督教，先是天主教，而后是天主教和新教，从历史上说是西方文明唯一最重要的特征。”〔2]欧洲各国都或多或少地受到了基督教的影响，它日益成为人们日常生活的规范。虽然近代欧洲经历了宗教改革、启蒙运动、资产阶级大革命等一系列重大事件，但是基督教等宗教已经渗透到欧洲人生活的方方面面，在人生观、价值观的本质上更是如此。社会民主党与他们的“第三条道路”路线，对基督教等宗教采取了尊重和汲取的态度，从宗教中提炼出“第三条道路”的人本主义价值观。基督教教旨主张:首先爱上帝，其次是爱邻人，追求一种充满爱与关心的兄妹亲情。这种博爱精神深刻地影响了整个西方。社会民主主义把这种“博爱”看成是团结。这种博爱和团结随着时代的变迁，得到了社会民主党的坚持和发扬。社会民主主义和“第三条道路”的人本主义价值观，在西方宗教中找到了理论根源，为他们追求自由、平等奠定了基础。
........
(二)“第三条道路”人本主义思想的现实缘起
1.全球化对“第三条道路”人本主义思想产生了重要影响
全球化作为一个崭新的概念出现在20世纪60年代的英语词汇中。全球化运动的出现具体是在什么时间不好界定，但是这种现象己经普遍化，并且日益广泛化。整个世界从来没有这么紧密联系在一起，它己经超越了传统民族国家的界线，成为跨区域、跨国家的新的国际经济、政治、文化格局。全球化的步伐正在踏入全世界的各国家、各民族、各地区，正在深刻影响和改变着人类的生活。全球化运动通过资源、资本、技术、市场、人才、信息、知识和设备，在国际经济贸易和国际交往中进行一场新的革命。全球化不是一夜出现的，它经历了一个逐步演变的过程，它是全球经济发展，尤其是新的交通工具，新的通讯技术的发展，使全世界的贸易和交流成为可能。经济上，生产工具的不断推陈出新，蒸汽机、发电机、核能、计算机、风能等可再生可持续，无污染的新能源的发现和广泛应用，纳米转基因等新的科学技术，使人类的生产力比其它各时代的生产力总和还要多。人类的劳动产品更是丰富多彩，数量众多，它们需要一个更加巨大的消费市场。新的交通和通讯工具的出现，为建立一个更广阔的国际市场创造了条件。新的高速稳定的海底电缆，通讯卫星的使用，电脑和互联网的使用，使国际金融资本，瞬间从地球的一端汇入到另一端。
.......
三、“第三条道路”人本主义思想的基本内涵与特征········15
(一)“第三条道路”人本主义思想的基本内涵···········15
(二)“第三条道路”人本主义思想的特征·············20
四、“第三条道路”人本主义思想评析·······，······25
(一)“第三条道路”人本主义思想的积极作用···········25
(二)“第三条道路”人本主义思想的消极作用···········29
“第三条道路”人本主义思想对当代中国的启示
(一)“第三条道路”人本主义思想对中国共产党执政思想的五示启
1.借鉴“第三条道路”的人本主义，与时俱进地保持党的先进性
“第三条道路”是以人本主义作为理论基础，是应对时代问题的政治纲领和施政策略。它对时代背景所做的判断和所提出的解决办法和途径，对于中国共产党的建设有着重要的借鉴意义。一个政党要富有生机和活力，带领全国人民进行现代化建设，实现共同富裕，就必须审时度势，根据时代的变化调整自己的政治主张和施政策略。当今世界的特点是不断变化，在变化中快速发展。世情、国情要求我们与时俱进地保持党的先进性。1994年布莱尔在布莱克普尔工党会议上的讲话中指出:“如果世界改变了，而我们没有改变，那么我们对世界就没有意义。我们的原则将不再是原则而只是僵化的教条。不变革的政党将会死亡，我们的政党是生机勃勃的政党，而非历史纪念碑。”
........
结论
本文通过对“第三条道路”人本主义思想的理论来源，“第三条道路”人本主义思想产生的原因，“第三条道路”的人本主义思想的内涵与特征，“第三条道路”人本主义思想的评析的梳理与阐述，呈现出一个清晰而完整的关于“第三条道路”的体系，这个体系体现了人本主义思想，体现了人本主义思想在其理论建构与实践中的指导作用。这个体系既体现了其关爱人的发展的积极的方面，也体现出其只是资本主义内部的改良和缺乏系统与可操作性的一面。通过对“第三条道路”人本主义思想的研究，我们可以总结和吸取其积极的因素，为我国的社会主义建设提供有益的参考。
参考文献（略）