高校学生马克思主义宗教思想教育探究

1.绪论

1.1研究背景与研究意义

宗教具有悠久的历史，在人类发展史上曾经并正在扮演着重要的角色。能否正确的看待宗教、树立科学的宗教观，对人生观、世界观和价值观正在形成的大学生而言非常重要。

1.1.1研究背景

中国自古就是一个多民族、多宗教的国家，在中国主要有五大宗教:佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教，除此之外，中华文化圈内还有一定数量的民间宗教信众。根据《宪法》规定，中国公民有宗教信仰自由的权利，可以随时表明自己的宗教身份，这是我党尊重和保护人权的重要体现。
据“中共中央统一战线工作部”网站数据(更新日期为2002年12月26日)显示:“中国现有各种宗教信徒一亿多人，宗教活动场所8.5万余处，宗教教职人员约30万人，宗教团体3000多个。宗教团体还办有培养宗教教职人员的宗教院校74所。”111佛教是世界三大宗教之一，诞生于古代印度迎毗罗卫国，西汉末年经丝绸之路传入中国，中国现有“佛教寺院1.3万余座，出家僧尼约20万人”，宗教团体有中国佛教协会;道教是土生土长的中国宗教，距今有1700多年的历史，其与中华本土文化紧密相连，中国现有“道教宫观1500余座，乾道、坤道2.5万余人”，宗教团体有中国道教协会;伊斯兰教是世界三大宗教之一，现在世界上约有15.7亿穆斯林(截止到2009年年底)，伊斯兰教于公元七世纪传入中国，在中国有回族、维吾尔族等10余个少数民族群众信仰伊斯兰教，总人口约达2100万，中国现有“清真寺3万余座，伊玛目、阿旬4万余人”，宗教团体有中国伊斯兰教协会;广义上的基督教包括天主教、东正教和信教，广义上的基督教是世界三大宗教之一，其中天主教是基督教的主要宗派之一，公元七世纪传入我国，并于鸦片战争后迅速发展壮大，中国现有“天主教徒约50仪万人，教职人员约4000人，教堂、会所4600余座”，宗教团体有中国天主教爱国会、中国天主教主教团，在我国基督教狭义上专指新教，于公元十九世纪初传入我国，中国现有“基督徒约1600万人，教职人员1.8万余人，教堂1.2万余座，集会点2.5万余处”，宗教团体有中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会。在我国，各宗教团体有严格的教职人员资格认定办法，寺院管理办法，任职离职办法等，保证宗教事务有序进行。..............
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2马克思主义宗教观的内涵

马克思主义宗教观是科学的解释宗教的本质、产生、发展、消亡和社会作用的思想观念体系，它是由马克思、恩格斯创立的，是他们在当时的社会文化背景下提出的宗教学说，它是一个与时俱进的开放理论体系，列宁和中国共产党人在新的历史条件下，将马克思主义宗教观同本国的具体国情相结合，继承、丰富和发展了马克思主义宗教观。马克思主义宗教观是中国共产党和中国政府在领导人民群众争取社会主义胜利和建设社会主义现代化过程中正确认识和处理宗教问题的指南。
吕大吉在其主编的《宗教学通论》中表述:“马克思主义的宗教观是在马克思主义哲学的理论基础上建立起来的宗教理论，它的基本精神和主要内容，经历了历史实践的检验，至今仍是正确的，有生命力的。”马克思主义宗教观是我们正确认识宗教的武器，是宗教研究的认识论和方法论，但是马克思主义的某个观点并不是永恒不变的教条，马克思、恩格斯、列宁的个别论断具有鲜明的时代背景，不应该把马克思主义绝对化。“马克思主义应该是一种开放的系统，既要敢于随时抛弃已被实践证明为错误的东西，更要不断研究新的问题，吸取新的营养，使自身得到发展。”117]这段表述为研究马克思主义宗教观中关于马列经典著作论述提供了方法，我们要站在历史唯物主义的高度，与时空相结合辨证地理解、开放地面对马克思主义宗教观，从而不断发展科学的观点。

2.1宗教的本质

吕大吉对宗教的定义提出如下描述:“宗教是关于超人间、超自然力量的一种社会意识，以及因此而对之表示信仰和崇拜的行为，是综合这种意识和行为并使之规范化、体制化的社会文化体系。”这个定义得到了宗教界的广泛认可，他从两个视角揭示了宗教的本质。

2.1.1宗教是崇拜超自然力

恩格斯曾经探究过宗教的本源:“只是由于一切宗教的内容是以人为本源，所以这些宗教在某一点上还有某些理由受到人的尊重;只有意识到，即使是最荒谬的迷信，其根基也是反映了人类本质的永恒本性，尽管反映的很不完备，有些歪曲;只有意识到这一点，才能是宗教的历史，特别是中世纪宗教的历史，不致被全反否定，永远忘记;不然的话，这种‘有神的’历史自然要落到这样的下场。”................
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2马克思主义宗教观的内涵...............................10
2.1宗教的本质....................................................10
2.2宗教的特性.................................................12
2.3宗教工作的方针与政策...................................15
3大学生宗教观分析..................................................19
3.2影响大学生宗教观的因素............................................22
3.3大学生宗教相关工作面临的问题................................27
4开展马克思主义宗教观教育的措施................................30
4.2发挥宗教的积极因素在素质培养中的作用................32
4.3防止敌对势力利用宗教对大学生群体渗透................36

结论

新媒体技术迅速发展，宗教方面的信息夹杂其中，高校中出现了宗教现象。部分大学生对宗教的认识不够深刻，帮助大学生树立正确的宗教观意义重大。
马克思主义宗教观是科学的解释宗教的本质、产生、发展、消亡和社会作用的思想观念体系，其当代内涵包括对宗教本质的认识，宗教具有群众性、长期性、复杂性、民族性和国际性五种特性和党和国家长期以来的宗教工作方针与政策。积极引导宗教与社会主义社会相适应是宗教工作政策，更是一个时代命题，要求我们以文化学视角看待宗教现象，用生态学理论分析宗教体系，用管理学原理引导宗教为社会主义社会服务。
面对大学生开展马克思主义宗教观教育要求我们提高意识、完善措施、把握政策法规。大学生群体求知欲强，积极向上，如何让学生易于接受、乐于接受是开展马克思主义宗教观的重点。马克思主义宗教观在中国化过程中，形成的对宗教的文化本质的论述是很好的切入点，向学生讲述宗教的产生、发展和消亡，从文化的三个层次立体的引导学生科学的认识宗教，让宗教不再保有神秘感，取其精华，为我所用。
在大学生马克思主义宗教观的教育过程中我们既要发挥宗教的积极因素在素质培养中的作用，也要防止敌对势力利用宗教对大学生群体渗透，依法保护大学生宗教信仰，严厉打击非法宗教和邪教，严格防范境外势力的渗透。只有帮助大学生树立马克思主义宗教观，才能防止邪教、境外敌对势力利用宗教进行渗透，促进社会和谐稳定发展。