第一章异化消费问题研究的缘起与异化消费的内涵
1.1异化消费问题研究的缘起
1.1.1时代背景
异化消费是资本主义发展进入垄断阶段以后，国家为了缓解经济危机，维护资本主义统治的背景下采取高消费政策而产生的，它的形成经过了一个漫长的历史过程。这期间，学术界对消费领域中存在的问题给予了高度的重视和关心，根据自身的具体历史时期提出了具有针对性的观点。异化消费理论的形成不仅与现实的客观条件、大众消费时代到来的时代背景有关，而且与资本主义发展形成的阶级状况相关。与传统的马克思主义相比较，西方马克思主义的社会批判理论在20世纪50、60年代出现了一次重大的理论转向——由原来的对资本主义社会宏观层面（政治、经济等）的批判，转向对其微观社会生活具体领域的考察。异化消费理论，就是在这场转向过程中取得的一项重要的理论成果。
第二次世界大战以后，发达资本主义国家通过科学技术革命使经济迅速发展，为了谋求政治上的稳定，提高工人的生活水平，他们施行了多项福利政策，大大提高了社会各个阶层的消费水平。虽然工人的劳动状况有了较大改善，但是劳动的被动化、外在化依然存在，劳动对于工人们来说依然单调、乏味、无聊。“在劳动中，人不是自由的，于是人追求自由的本性驱使人们把注意力转向消费领域，并试图通过‘自由地’购买并消费商品的行为来实现自己尚处于萌芽状态的创造性。”
根据马克思关于人类社会“三大形态”（马克思在1857—1858年经济学手稿中根据人与人的关系和人的发展的不同，对人类社会历史阶段划分为：人的依赖关系，在这种形态下，人的生产能力只是在狭窄的范围内和孤立的地点上发展着；以物的依赖性为基础的人的独立性，是第二大形态，在这种形态下，才形成普遍的社会物质交换，全面的关系、多方面的需求以及全面的能力的体系；建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性，是第三大形态。）②的划分，我们正处于第二阶段，在这个阶段社会关系呈现出来人的独立性以物的依赖性为基础，人还不能担脱对物的依赖。..................
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第二章异化消费理论的主要思想
2.1异化消费的特征
2.1.1悼逆于人的日常生活
“所谓‘日常生活批判’，是通过创造一种日常生活中异化形式的现象学，通过对这些异化形式作精巧、丰富的描写来进行的，即通过对诸如家庭、婚姻、两性关系、劳动场所、文化娱乐活动、消费方式、社会交往等问题的研究，对円常生活领域中的异化现象进行批判而进行的。”①
马克思制定了诸如“社会阶级”、“生产力”、“生产关系”等概念，而试图确定这些概念在现发表达资本主义社会中的具体内容的马克思主义者还应加上新的范畴：消费、旅游、广告、城市社会等，这样他们就可能制定出由这些范畴所产生的、更适合于现代社会的新的概念。在这些概念中，最基本的就是“日常性”和“现代性”。
尽管资产阶级把日常生活变成了异化首要的地方，资本主义还是不能达到征服所有的人，只能促使人产生其它的向往。没有被同化的少数派中的一部分人发动一场“持续的文化革命”，以便向产生异化的土壤——日常生活发起批判。
正是在这个意义上可把日常生活看作是革命实践的中心。
日常生活中的人，最能直接地认识他本身的处境，通过円常生活的批判，人们才能恢复一种能摆脱无形的压抑的能力和得以自我表现的能力；其次，也正是通过日常生活的批判，人们的行动能够动摇整个社会，这是因为日常生活从本质上看能同时触及经济基础和上层建筑。
曰常生活是一个“平面”，它同社会的其他“平面”相比，各有自己的意义。“在现代，日常生活的平面，要比生产场合那个平面更加突出，因为‘人’正是在这里‘被发现’的、‘被创造’的。”②
在20世纪，技术客体以史无前例的速度渗透到日常生活中。正是在群众作出最致命选择的日常生活的私人化领域里，新商品和大众传播工具在维持着群众的消极性，使他们安于本分，循规蹈矩，汽车使生活私人化，电视、广播和报纸使群众镇定，而新商品则连接着加剧异化的整个意义结构。......................
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第一章异化消费问题研究的缘起与异化消费的内涵3
1.1异化消费问题研究的缘起3
1.1.1时代背景3
1.1.2客观条件4
1.2异化消费的内涵6
1.2.1定义6
1.2.2根源10
第二章异化消费理论的主要思想...............12
2.1异化消费的特征....................................12
2.1.1悼逆于人的常生活...................12
2.1.2仓造了虚假需求.........................14
2.1.3转化为对符号的消费..................17
2.2异化消费的弊端...................................20
2.2.1异化消费危及人的全面发展..................20
2.2.2异化消费加剧了生态危机...............22
第三章异化消费问题的解决方式...........25
3.1倡导绿色消费.........................................25
3.2全力保护生态环境.....................................27
3.3达至物质消费与精神消费的辩证统一..............28
结束语
人类在解决人口与资源的永恒矛盾过程中，在人类文明的废墟之上实现了从釆摘文明、农业文明、工业文明和生态文明的历史演变。在从工业文明到生态文明的演进过程中，西方生态马克思主义做出了许多有益的探索，分析了资本主义体系中的科学技术、经济危机、异化消费、新陈代谢等基本因素对生态危机的影响，并发掘出马克思主义生态学的基本思想，初步建立了马克思主义在生态文明建设过程中的理论价值和实践意义。
面对资本主义的生态危机，莱易斯和阿格尔认为，资本积累固然是资本主义高生产和高消费所引起的生态危机的最终原因，但是,无产阶级的消费观念和消费方式也负有不可推卸的责任。因为，当今无产阶级的消费不再是马克思所认为的维持其生命和生活的需要,而是一种病态的对奢侈品的消费。正是无产阶级对奢侈品的病态消费维持了资本主义的扩大再生产，促使资产阶级对自然资源的掠夺加速增长，资本主义的经济危机因而被生态危机所代替。
为了解释和解决这种病态的消费行为，莱易斯和阿格尔根据马克思的异化劳动理论，构造出异化消费理论的概念，为生态危机寻找到了直接的社会根源。
随着全球化时代的到来，后工业社会、消费社会、金融资本主义等社会新形态应运而生。任何现代社会矛盾和问题，都离不幵消费的嬗变。消费不仅是现代资本主义社会的经济和制度基础，也是社会主义社会发展经济的动力。只有通过对消费这一现代社会根基的分析，才能真正理解现代社会前进和动荡的原因，才能找到资本发展和破坏的平衡点，这也正是本文研究异化消费的当代意义。