论追本溯源理解严复所吸收的实证主义思想

第1章实证主义在中国的传播

19世纪30年代到40年代是实证主义产生的时期，形成于法国，流行与英国，而后影响到其他国家。它是现代西方科学主义思潮中的一个具有开创性的重要哲学流派。“实证”（positive) —词来源于拉丁文positivus,原来是明确、确实、肯定的意思。16世纪以来的自然科学与中世纪的经院哲学相对立，强调观察和实验，要求知识的“确实性”或“实证性”，因而被称为“实证科学”。
实证主义产生的时代正值资产阶级革命摧毁封建专制和宗教神权统治时期，工业化的迅猛发展使得社会财富与日俱增，但是人与人之间的平等、自由并没有建立起来，社会底层人民的命运依然贫困療倒。无产阶级对资产阶级压迫的反抗成了社会最尖锐的矛盾，于是人们寄希望于科学，认为科学既然能够改造自然界，那么也应该能够改良社会，这个时代应该建立属于自己的社会科学。而这种社会科学就是以经验、事实为基础的社会科学，实证主义就应运而生了。
实证主义继承了近代英国经验主义哲学的传统，强调哲学对认识论的研究；认为人类认识的对象是经验世界，经验之外是否有物质存在是不可知的，人的认识如果超出了经验的界限，得到的知识是不确切的、毫无意义的，因此是一种经验主义哲学。他们还认为，认识世界的方法是以观察、实验为主的经验的自然科学的放大。经验的社会现象与经验的自然现象在本质上是没有区别的，因而应该把行之有效的经验自然科学的方法，推广应用于研究社会现象。因而它们又被称为“科学主义”哲学，实证主义就是最早出现的科学主义哲学。

1.1实证主义的主要特征

实证主义以现象论的观点为出发点，现象即实在，是确定的、有用的、精确的、有机的和相对的。它作为一种哲学思潮，指的是关于人类知识的一种特定的哲学态度。“实证” 一词与现象的这些属性相对应，也具有同样的意义，认为一切知识都是对这些现象的共存和相继的描述。实证主义者把现象当作一切认识的根源，要求科学知识是“实证的”。对经验进行现象主义解释，主张从经验出发，拒绝通过理性把握感觉材料；认为通过对现象的归纳可以得到科学定律，强调经验上的实证对科学理论的重要性。他们把处理哲学和科学的关系作为其理论的中心问题，带有一定程度的科学至上和科学万能倾向。.............
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第2章斯宾塞和穆勒的实证主义思想

2.1斯宾塞的实证主义思想

赫伯特?斯宾塞（1820—1903)是英国实证主义哲学家、社会学家和教育家，是英国实证主义的集大成者。他出生于英格兰中部一个乡村教师的家庭里，他的父亲精通自然科学并有很强的独立思考的能力，他教学生如何思维而不是如何记忆。斯宾塞从小跟随父亲学习，17岁以后到英国铁路公司担任土木工程技术人员，28岁时在《经济学家》杂志任职编辑，在此期间，他逐步的形成了属于他自己的哲学和社会学思想。1852年时，他辞去了编辑的职位，用他的余生去完成他的综合哲学体系。他的思想在思想界影响很大，被称誉为学术界的“思想泰斗”、“维多利亚时代的亚里士多德”。斯宾塞的著作很多，主要有《社会静力学》、《综合哲学》、《伦理学原理》等等。
斯宾塞提倡科学教育，他的教育思想，不仅在英国产生了强烈的反响，而且对于十九世纪的科学教育运动，也做出了积极的贡献。作为英国实证主义的代表，斯宾塞有着和孔德实证哲学一样的特征。但他与孔德有所区别，他是社会进化论者，是个人主义和自由主义思想家。他将进化论的原理当做所有事物的普遍规律，并把它运用于无机界、有机界以及人类社会的各个领域。在整个思想界产生了深远的影响。

2.1.1进化伦理学

斯宾塞的进化伦理学吸收了达尔文的生物进化论思想，他认为人类的道德只是生物演化进程中的一个场景或者环节，也就是说人类道德是生物界道德的延伸。他用主观主义和机械论的方法也就是所谓的“演绎的推理法”来解释道德。用这个方法，斯宾塞认为“伦理学所处理的行为是一般行为的一部分，在对这一部分行为获得特殊理解之前，必须对一般行为获得普遍理解，这是一个真理。” ?意思是说只有了解了 “普泛的行为”，包括从物理现象到生物现象甚至生物本能驱使的一切行为，才能理解道德行为。他说：“伦理学被当作揭明正确生活法则的学问，有一个广泛的领域，比起我们平素限定的范围来说，它对行为的研究，远不只是平素所指的被赞美或被谴责的行为。..........
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第3章严复对斯宾塞和穆勒思想的汲取和发展......................................................18
3.1严复对斯宾塞思想的汲取。............................................................................ 18
2严复对穆勒思想的汲取.................................................................................. 22
3.3严复对斯宾塞及穆勒思想的发展…............................................................... 25
第4章严复对实证主义的批判及其对中国思想文化的影响.................................. 29
4.1严复对实证主义的批判.................................................................................. 29
4.2严复思想对当时中国思想文化的影响.......................................................... 30

结束语

严复是中国近代非常著名的资产阶级启蒙思想家。他求学海军，留学英国，归国后长期任职教育行业。但是，严复的突出贡献则是他大量的翻译了西方资产阶级的著作，早年积极的宣传科学民主思想，提倡变法维新，大力抨击封建思想，翻译的著作和宣扬的思想在当时社会产生的深远的影响。但是到晚年，严复却円益趋向保守，反对新文化运动，赞成恢复封建帝制。这些都与他受西方实证主义影响的认识论根源是密不可分的。
甲午战争的爆发，给了严复当头一棒。“R本以寥寥数舰之舟师，区区数万人之众，一战而翦我最亲之藩属，再战而北京戒严，三战而夺我最坚之海口，四战而亡我之海军。” w这样的噩耗激起了严复澎湃的爱国之情和强烈的救国使命感。严复决心用西学来救中国。
严复潜心翻译书籍，受实证主义者斯宾塞的社会达尔文主义思想的影响，认为人类社会和自然界一样，是物竞天择适者生存的，中国想要在世界立足，必须要和列强竞争，然而彼优者常胜，吾劣者常败，如果不奋发图强，最终也会难免国破家亡的灾难。他倡导维新变法，鼓励国人保种自强，为当时的中国注入了强心剂，起到了振聋发聩的作用。他翻译斯宾塞的《群学肄言》，提出“鼓民力开民智新民德”的思想，提出教育救国的理论，为打破封建专制统治下的封闭愚昧的思想做了贡献。