引言
“假如政治不可避免地产生十规范性的语言之中,时而是这种思潮的语言,时而是那种思想的语言。换言之,假如政治始终具有一种对话的面相一一当然是部分的面相,那么,如何看待规范整治理论家一一如果你愿意的话,政治哲学家一一的作用呢?……其显著的工作之一就是检讨政治讨论和合法性的语言,检查作为这些语言起源的各种假设,探究这些语言与其他语言、与其他时间和地点的语言在多大程度上是相容的,并探求新的、更宽广的、能够为政治争论提供框架的术语。”狮l蒂特对十政治及政治哲学工作者的任务做了如上的诊释。这其中,除了语言不可避免地成为政治生存的载体外,还提及了时间与空间二兀要素的限定作用,最终仍然归结到作为生活世界主体的人的识与思之能力。 然而,政治学者或任何主动或被动参与政治的个体却不一定同意上述诊释,这也恰恰成为政治存在的理由。《布莱克维尔政治学百科全书》对十政治的界定是“在共同体中并为共同体的利益而作出决策和将其付诸实践的活动”,布坎南的理解是“为解决各个个人利益间的冲突过程”②,而在本文中政治意指在多兀的社会前提下,人们均等的拥有主体选择的权利,经历并建构着当下生活中的“和谐”社会(世界)的过程。③
尽管对十政治的界定多种多样,但无可争议的是人们共同生存十生活世界之中,那么政治或者说政治世界必然将成为人们存在的世界中的一个面向④,而对十这个世界的诊释和建构则令无数先贤穷经皓首进而铸就了从远古延续至今的政治学谱系。
但是,即便拥有可以科学计数的近3000年悠久历史的政治探索的资本,当下,任何一个尝试诊释或建构政治模型的学者都必将面对第一个问题却依然是人是什么?或者说人是怎样的?由此生发,建构或诊释我们存在的世界。不过,从现象学角度看可惜的是,这种努力虽然从未间断,学科的分类与融合,方法的借鉴或改进,但似乎所有的努力始终与最本源的问题擦肩而过。长久以来西方哲学所根深蒂固的一般与特殊的割裂认识以及我们对存在、我们的存在、世界的存在的疏忽或自目自信依然普遍存在十诸种理论中。如果没有对自我一一人这一主体的充分了解,没有对“科学认知”何以可能有明确的把握,那么,在主体和对象割裂存在的基础上,一切科学认识和思维方法的运用所构建的摩天大厦似乎都经不住在存在问题上轻微的推敲。
上世纪初年,正是在科学与哲学的危机中,胡塞尔开始了“科学认知”的探索,海德格尔在他的基础上尝试性分析了存在与时间的问题并为哲学诊释学(也称哲学解释学)作了铺垫。但是,直到本世纪初年,尽管政治学,无论政治科学如何催生新的方法抑或政治哲学如何重构古老并常兴的难题,始终未曾得见现象学方法在政治学中深入并广泛的运用,虽然它已经在诸多领域如文学、艺术、历史等领域结出累累硕果。汉娜·阿伦特的《人的境况》以及前德国现象学会主席克劳斯·黑尔德的《世界现象学》乃是为数不多的现象学解构政治世界作品的典范。
鉴十此,本文尝试作如下的讨论。首先,从科学认知及存在的难题切入,在问题明晰及解答的过程中,显现现象学方法,摒弃自然思维态度,初步把握存在及人的存在。
其次,在现象学视域下以时间为标尺衡量人的存在、社会存在,把握存在的时间性并以此为蓝本发掘其对十政治学的重大意义。在对政治、自由、极权主义等概念作粗略的现象学分析后,将重点论证多兀社会的必然,因为它是政治存在的根本前提而非假设。
最后,在多兀社会的前提下,探求群体长治久安的良策,确保社会和谐持续发展状态则成为政治世界永存的难题。中西方对此有不同的理解,本部分主要援引当前中国学者对社会主义“和谐社会”的理解和建构的诊释及西方罗尔斯为代表的政治自由主义对共同体和谐发展的探讨进行比较,明晰中西方对此问题认识的时间性差异,并从存在角度理解“和谐”。
参考文献
1.[德]埃德蒙德·胡塞尔:《现象学方法》,克劳斯·黑尔德编,上海译文出版社 200_5年版
2.[德]埃德蒙德·胡塞尔:《生活世界现象学》,克劳斯·黑尔德编,上海译文出 版社200_5年版
3.[德]埃德蒙德·胡塞尔:《现象学观念》,倪梁康译,人民出版社2007年版
4.倪梁康:《意识的I句度:以胡塞尔为轴心的现象学问题研究》,北京大学出版社 2007年版
5.[德]马丁·海德格尔:《存在与时间》,陈嘉映,土庆节合译,二联书店2006 年版
6.[德]马丁·海德格尔:《演讲与论文集》,孙周兴译,二联书店200_5年版
7.[美]约瑟夫·科克尔曼斯:《海德格尔的<存在与时间>》,商务印书馆2003年 版
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9.柯小刚:《海德格尔与黑格尔时间思想比较研究》,同济大学出版社2004年版
10.土恒:《时间性:自身与他者一一从胡塞尔、海德格尔到列维纳斯》,江苏人民出版社2006年版
11.[口]高田珠树:《海德格尔:存在的历史》,刘文柱译,河北教育出版社2001年版
12.[德]贡特·奈斯克,埃米尔·克特琳:《回答:海德格尔说话了》,陈春文译,江苏教育出版社200_5年版
13.[德]克劳斯·黑尔德:《世界现象学》,孙周兴编,二联书店2003年版
14.张祥龙:《朝向事情的本身》,团结出版社2003年版
15.[美]罗伯·索科罗斯基(Robert Sokolowski):《现象学十四讲》,李维伦译,心灵工坊文化事业股份有限公司2004年版
摘要 4-7
引言 7-9
一、存在、人与生活世界——现象学方法的梳理 9-15
(一) 两个难题 9-11
(二) 答一:前提与“科学”认识 11-12
(三) 答二:.......... 12-15
二、多元与选择——现象学视域下的政治世界 15-21
(一) 现象学.......... 15-18
(二) 多元——世界的必然 18-21
三、“和谐”的时间性——中西的不同探求 21-28
(一) 中国式的“和谐”探求 21-22
(二) 罗尔斯为.......... 22-25
(三) 中西之.......... 25-28
结语 28-30
参考文献 30-32
致谢 32