多元文化背景下大学生政治信仰教育研究

第 1 章 前言

信仰作为人类意识形态的最高境界，影响着人类的行为以及社会的发展，同时信仰的变化和发展也反映了人类的实践活动以及社会关系的变革。我国改革开放三十余年，在全球化的影响下社会文化与外界不断交流，多元文化的在我国社会中的影响也日益明显，其产生的不良影响使得社会各阶层出现了不同层次的信仰危机。大学生作为民族的希望和祖国的未来，其政治信仰关系到中国特色社会主义事业的成败。因此，探析多元文化背景下大学生政治信仰状况及其教育对于加强和改进大学生思想政治教育，为中国特色社会主义事业培养合格的接班人都具有非常重要的意义。

1.1 研究的目的及意义

中共中央在《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》中指出：“加强和改进大学生思想政治教育，提高他们的思想政治素质，把他们培养成中国特色社会主义事业的建设者和接班人，对于全面实施科教兴国和人才强国战略，确保我国在激烈的国际竞争中始终处于不败之地，确保全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的宏伟目标，确保中国特色社会主义事业的兴旺发达、后继有人，具有重大而深远的战略意义。”因此，提升大学生政治素质，加强大学生政治信仰教育，引导大学生树立正确的政治信仰,对于国家的发展和高校思想政治教育工作的开展具有十分重要的意义。

1.1.1 研究目的

大学生的政治信仰，既关系到其个人成长成才，同时还与国家的前途与整个社会的稳定发展息息相关，因此，应当注重培养大学生树立科学的政治信仰，加强其对马克思主义的学习和认同，使其立场坚定地拥护党的领导，对中国特色社会主义建设充满信心，树立共产主义的远大理想。而从改革开放以来，由于外来文化与传统文化的交融与冲击，逐渐形成了多元文化的格局，影响了大学生政治观念，其特征表现为极不稳定且带有很强的个人感情色彩，加之大学生的政治理想和现实之间的矛盾，这就不可避免地影响着大学生树立科学的政治信仰。同时，由于大学生对政治的关心程度非常高，对社会的进程与发展具有强烈的责任感，并且对国家各种政治事件表现出极高的热情，特别是对一些重大的政治问题其更加关注，并发表个人对这些相应问题的政治态度和立场。由于大学生科学理论的学习并不充足，从而在看待这些政治问题上缺乏理性的思维，导致在政治生活中忽视科学的理论，强调个人的观点的倾向比较明显。................
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第 2 章 大学生政治信仰与政治信仰教育概述

研究大学生政治信仰以及教育，应当明确信仰以及政治信仰的定义，阐述政治信仰对于大学生成长成才的作用，分析多元文化对大学生政治信仰及其教育的影响，从而为调查研究做好理论准备工作。

2.1 信仰及政治信仰概述

信仰是人类精神上的一种需求，最终反映的是人的价值观念，并且处于人类精神世界的核心地位。信仰能够反映一个人的世界观，不仅是一种精神纽带，而且是一个组织或阶层和一个国家与社会团结奋进的精神基础和动力，具有生活价值的定向功能，社会秩序的控制功能，社会力量的凝聚功能，行为选择的动力功能。因此，首先应当明确信仰的内涵。

2.1.1 信仰

信仰，又作仰信，信心瞻仰之意，是认知、情感和意志的统一。在《简明不列颠百科全书》中，信仰被定义为人们对某种宗教、理论主张以及原则等的信服与崇拜，并以之为行为准则。在《现代汉语词典》中，信仰则被定义为对某人或某种主张、主义和宗教的极度信奉和遵从，作为自己思想行为的榜样或指南。而当代学者对信仰的研究各有侧重，不断丰富和发展着信仰的内涵。有的学者认为，信仰是人们对其认定体现着最高生活价值的某种对象的始终不移的信赖和执著不渝的追求；有的学者认为，信仰是人类自我意识的产物，是伴随意识觉醒和认知发展而出现的观念形态，体现了人类对自我与环境的理解与知觉体验，它影响和制约着人类的感情、意志和生活方式；有的学者认为，信仰是人对精神层面追求的坚定与执著，是人能动的认识世界、掌握世界的一种特殊方式；有的学者认为，信仰是人的最高需要的体现，同时是知、情、意等心理过程的心理状态，是影响人格结构的深层动因；有的学者认为：信仰是人的价值观念的最高体现,它是人们在对认知对象的认知、相信到确信的过程基础上所表现的精神渴望和向往,以至于会从行为上加以模仿和追求。
综上所述，关于对信仰的内涵可以定义为人类所特有的，是与人的情感和意志紧密联系的认知方式，对其认定的某种精神境界的终极追求，并自觉地改造自己的思想和行为的精神境界。..................
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第 3 章 大学生政治信仰及教育状况调查分析...........14
3.1 调查目的及对象 ............................................14
3.2 调查工具及方法 ............................................14
3.3 大学生政治信仰状况的调查分析 ..............................14
3.3.1 大学生政治信仰认同度总体分析.........................14
3.3.2 大学生政治信仰认同度差异性分析.......................16
3.4 大学生政治信仰教育认可度的调查分析 ........................19
3.5 大学生政治信仰存在问题及原因分析 ..........................20
3.5.1 大学生政治信仰存在的问题.............................20
3.5.2 大学生政治信仰存在问题的原因分析..................21
3.6 大学生政治信仰教育问题存在及原因分析 .........23
3.6.1 大学生政治信仰教育存在的问题.........................23
3.6.2 大学生政治信仰教育问题原因分析.......................24
第 4 章 多元文化背景下大学生政治信仰教育的对策........27
4.1 大学生政治信仰教育应坚持的基本原则 ........................27
4.1.1 方向性原则...........................................27
4.1.2 民主性原则...........................................27
4.1.3 主体性原则...........................................28
4.1.4 层次性原则...........................................29
4.1.5 心理相容原则.........................................29
4.2 加强大学生政治信仰教育的内容 ..............30
4.2.1 加强辩证唯物主义历史观教育...........................30
4.2.2 加强社会主义共同理想教育 ............................31
4.2.3 发扬爱国主义精神.....................................32
4.2.4 提高民主法制意识.....................................32
4.2.5 加强政治观教育.........................................33
4.3 改进大学生政治信仰教育的途径 ....................34
4.3.1 巩固马克思主义核心地位...............................34
4.3.2 优化大学生政治信仰教育环境...........................35
4.3.3 注重理论教育与实践教育相结合.......................36
4.3.4 加强高校学生党建工作.................................37
4.3.5 加强网络舆情监管.....................................38
4.3.6 加强思想政治教育队伍建设........................38
结 语........................................................40
参考文献...................................................41

结 语

多元文化的交融与发展，为社会变革时期的大学生政治信仰教育带来了新的挑战。我国大学生政治信仰教育的目的是坚定其对马克思主义的信仰，坚定其对党的领导的信心，坚定其对走中国特色社会主义道路的决心，坚定其对社会主义共同理想的信念。而本文正是针对多元文化对大学生的政治信仰及其教育的影响展开调查研究，详细分析和论述了大学生政治信仰及其教育的状况，力求寻找一条符合我国国情，能够有效地改进和增强大学生政治信仰教育的途径。
本文详细阐述了多元文化背景对于大学生政治信仰及其教育的影响，同时，也提出了加强大学生政治信仰教育的新观点，即通过大学生政治观教育，提高大学生的公民意识，注重与大学生切身利益相联系，注重理论性与实践性相结合，加强高校党建工作以及改善大学生政治信仰教育的环境。本文注重于政治信仰教育的实效性，为多元文化背景下大学生的政治信仰教育提供了新的思路。但是，由于自身理论水平有限，所提出的观点也有待改进，因此希望能为大学生政治信仰教育提供新的思想，并在以后的研究中不断完善这些内容。
通过正面引导，全面探知学生的思想动态和发展规律，利用校园网的优势组织主题论坛。要发动学生自主开发、创办相关的思政教育的专题网站，使学生能够参与进来，把传统的、强制性、灌输性的教育转化为互动的、积极的现代化的方式。通过网络交流平台，改变教育方式，使教育者与受教育者平等交流。针对网络舆情，突出服务性，将学生关心的热点问题与意见得到及时的反馈和处理。

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